佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格

2022年12月24日15:12:04 佛學 1826

佛 依坐像 山西天龍山第21窟、第4窟

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖1 依坐彌勒佛 天龍山第21窟 日本東京國立博物館

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖2 依坐彌勒佛 天龍山第21窟 日本東京國立博物館

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖3 依坐彌勒佛 天龍山第21窟 日本東京國立博物館

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖4 依坐彌勒佛 天龍山第4窟 美國堪薩斯城納爾遜阿特金斯博物館

這是收藏在日本東京國立博物館裡的天龍山石窟第21窟的依坐彌勒佛像和收藏在美國堪薩斯城納爾遜阿特金斯博物館的天龍山第4窟的依坐彌勒佛像。

這兩尊唐朝造像,非常好的展現了當時天龍山石窟造像技藝的精湛。早期的彌勒佛在魏晉南北朝時期是交腳而坐,到了隋唐以後大多數是依坐的狀態,兩腿打開。這是長安風格的彌勒依坐像。

這兩尊像寬肩收腰,健壯得體,富有印度笈多風格的衣紋處理,又是中國繪畫線條的巧妙運用,既寫實又流暢,非常好的表現出造像的健美威嚴莊重的形象。

初唐 山西天龍山石窟菩薩坐像 瑞士蘇黎世萊特博格博物館藏

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖5 初唐 山西天龍山石窟菩薩坐像 瑞士蘇黎世萊特博格博物館藏

這是一尊收藏在瑞士蘇黎世萊特博格博物館的菩薩坐像,此像出自太原天龍山石窟第17窟北壁右側。

菩薩髮髻高挽,髮帶結飾垂肩披落。面龐圓潤、神態安詳,袒上身,下著寬鬆長裙,衣薄貼體。佩項飾,裝飾簡單。左手撫膝,右手臂屈舉於胸,身軀略向右傾。左足自然垂下,右腿橫盤,呈自在身姿安坐於法座之上。

整尊造像優雅端莊的線條,精美細膩的刻畫,是一件天龍山石窟造像難得的完整的藝術珍品。天龍山石窟造像在上世紀20年代被日本山中商會盜鑿之後,為求利益最大化,把很多原本完整的造像頭部砍下,肢解銷售,故現存於世的大多不完整,如此尊完整的可謂鳳毛麟角。這尊造像是唐朝初期的作品。

山西天龍山17-21窟造像

山西天龍山石窟造像是中國歷史上最精美的雕刻藝術之一,其中以唐代作品為最。天龍山石窟以嫻熟的雕刻技法、精深的佛教內容、鮮明的時代特徵和豐富的生活氣息著稱於世。尤其是唐代菩薩像繼承了北齊的造像特點,神態高雅、姿態優美、體態豐盈的特徵,被稱為「天龍山樣式」。

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖6 唐 佛坐像 天龍山石窟 美國哈佛大學塞克勒博物館藏

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖7 唐 菩薩坐像 天龍山石窟 華盛頓納爾遜博物館藏

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖8 唐 菩薩坐像 天龍山石窟 國家博物館藏

這是三尊天龍山石窟唐朝第17 窟和21窟的佛坐像和菩薩坐像。菩薩頭部頂梳成高貴的髮髻,飾寶珠花冠,繒帶飄垂肩旁。臉部豐滿端美,雙眉彎曲纖秀,眼睛半睜垂視,鼻直而端正,小嘴微抿下垂。雙耳下垂,神情恬靜安祥。

造像的肌體豐腴,體格勻稱,表現出肌肉的柔軟富有彈性的質覺。斜披衣帛透體,清晰感覺到衣內肌膚的起伏變化,生動寫實。佩戴的頸奢及手釧簡潔,沒有瓔珞。下穿輕薄貼身的長裙,衣褶貼身流暢。胸寬腰細,姿態優美,腰微側扭,一腿盤屈,一腳下垂,自在坐。意態閑適而自在,具有長安模式的特點。是唐代典型自在坐脅侍菩薩像。

唐 菩薩立像 天龍山石窟 波士頓美術館藏

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖9 唐 菩薩立像 天龍山石窟 波士頓美術館藏

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖10 唐 菩薩立像 天龍山石窟 波士頓美術館藏

這尊天龍山立像是收藏在美國波士頓美術館的一尊菩薩立像。是初唐長安時期的造像風格。唐式的高髮髻,飽滿圓潤的開臉,寬肩收腰,修長的雙腿,S形扭動的身軀,以及右肩垂下的披帛刻畫,簡約的配飾,無不呈現唐朝造像嫵媚生動的風格。

這種優美的菩薩造像風格豐富了佛教造像藝術的表現力,對後世佛教造像藝術影響很深。

唐 菩薩立像 克利夫蘭博物館藏

佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 - 天天要聞

圖11 唐 菩薩立像 克利夫蘭博物館藏

這是一尊真人大小的唐代石雕觀音菩薩立像,現藏於美國克利夫蘭美術館。

造像採用圓雕、淺雕、鏤空雕等技法,雕工精美,結構嚴謹,刀法老練,特別是那薄薄的披帛飄帶也雕刻得線條婉轉、流暢飄逸,形象逼真。

這尊石雕彩繪觀音立像是一件難得的唐時期石雕佛像精品。菩薩頭挽高髻,面頰豐潤,細眉細目、雙眼微垂,神態慈悲安詳,別有一種睿智的和超脫的氣質。上身袒露,佩項圈瓔珞及掛鏈和手鐲,飄逸的帔帛於身前下垂至膝下部。下身著貼體長裙,赤足立於蓮座之上。豐滿的身體和纖細的腰肢構成了優美的「S」形曲線,顯現出婀娜多姿、莊重豐滿的體態。其造型之優美、雕刻之細膩,實為唐代石雕之精品。

#在頭條看見彼此#

佛學分類資訊推薦

一個忠告:本事再大,也不要叫醒「認知低下」的人 - 天天要聞

一個忠告:本事再大,也不要叫醒「認知低下」的人

01佛陀說過,智慧不可傳。在佛陀看來,這塵世間真正的智慧,都是只可意會,不可言傳的。對於那些悟性不夠的人,哪怕你傾囊相授,也只能是對牛彈琴,毫無作用。對此,不少人都疑惑,人與人之間的悟性,真的就相差極大嗎?很遺憾地說,人與人之間的悟性、認知差距,比人與哈士奇之間的物種差距還要大。
今天是四月初八浴佛節,老話「最怕四月初八雨」,下雨有啥怕的? - 天天要聞

今天是四月初八浴佛節,老話「最怕四月初八雨」,下雨有啥怕的?

今天是四月初八浴佛節,這是一個具有重要意義的節日,許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而,老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼,為什麼會有這種說法呢?下雨又有哪些可怕之處呢?四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節,又稱佛誕日,是佛教的重要節日之一。
這個「寶」要趕快找到? - 天天要聞

這個「寶」要趕快找到?

緣生如幻,自性本空。大家好,歡迎收看《妙志禪悟》,我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是:這個"寶"要趕快找到?接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶",就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裡面又是無我的,無我相、無人相、無眾生相。
想不到葫蘆島還藏著一座寶寺,建築錯落有致,佛法景緻富有禪意 - 天天要聞

想不到葫蘆島還藏著一座寶寺,建築錯落有致,佛法景緻富有禪意

何為明性?明性既明心見性,在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為,明性即為本我!我們常說知己知彼百戰不殆,知己也是明性的一種,如果連自己的本來面目都不知道,又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我,才能夠又勇氣面對一切苦難。
四月四「菩薩生日」不一般「百年難遇大吉日」,有啥不一樣 - 天天要聞

四月四「菩薩生日」不一般「百年難遇大吉日」,有啥不一樣

頭兒,四月四到了,俺們東北的人都知道這一天,有個特殊的名字,叫「菩薩生日」。你信不信,這可是百年難遇的大吉日呢!咱們來看看,這個菩薩生日有啥不一樣的地方吧。有福之人,評論區留下一句:「一順百順,菩薩保佑」,為自己、為孩子、為全家接福納福。
多年前,浙江一「六口之家」,5人先後遁入空門,還有1人當了居士 - 天天要聞

多年前,浙江一「六口之家」,5人先後遁入空門,還有1人當了居士

閱讀此文前,麻煩您點擊一下「關注」,方便您進行討論和分享。此文僅在今日頭條發布,任何平台不得搬運,搬運必究「信仰」一詞最早便是源於佛教經典之中,佛典中所闡述的"信仰"乃是對於天地萬物以及祖先的尊敬與景仰,這兩者的有機融合便構成了我們今日所熟知的"信仰"之定義。
中國那麼多寺廟,為什麼他們家那麼好看 - 天天要聞

中國那麼多寺廟,為什麼他們家那麼好看

很多人都把靜安寺稱為「中國最貴的寺廟」,因為它地處在上海最繁華的商圈之一 —南京西路。而它周邊更是車水馬龍,鄰邊也多是商場和寫字高樓。來寺廟的信眾更是數不勝數。它為什麼會在這?經歷了什麼?又為什麼強調要造得金碧輝煌?
弘一法師李叔同:圓寂前拒絕吃藥,將遺囑和後事托與妙蓮法師 - 天天要聞

弘一法師李叔同:圓寂前拒絕吃藥,將遺囑和後事托與妙蓮法師

關於「天才」的傳聞,從古至今從未有過停歇,似乎每個時代都會湧現出那麼幾個天賦異稟的能人,展現出超越常人的智慧。對普通人而言,德、智、體、美、勞,一生能精通於幾樣就很是不易,想要做到全知全能就好比「難於上青天」。可在李叔同的眼中,這些都是彈指間就熟練掌握的技巧。
提升認知,堅定信念,才會開始真修 - 天天要聞

提升認知,堅定信念,才會開始真修

一門深入,長時熏修。熏修就是多了解佛法方方面面的知識,提升認知。正確的認知,幫助我們少走彎路。才能堅定念佛。我最近在跟大家介紹一些基本的佛法方面的知識,包括八正道,包括很多高僧大德的一些事迹,以及各個中派的情況等等。這是什麼?