人間事，得失而已，得中有失，失中有得，在得失之間，過完一生。智者隨緣不變，愚者隨緣就變。得到，未必是福；失去，未必是禍。
人生之事，順其自然，吃虧也好，沾光也罷，都要平靜對待。
1、得到和失去，請隨緣
三祖《信心銘》里說：「夢幻空華，何勞把捉。得失是非，一時放卻。
」每個人面前發生的一切都像一場夢，像空中的花朵。好像得失只是暫時的，不是永久的。
有一位金代禪師，特別喜歡蘭草。平日里，她花了很多時間種蘭草。
有一天，他不得不旅行一段時間。在他離開之前，他告訴他的弟子要好好照顧寺廟裡的蘭花。弟子們從各個領域照顧蘭花，但有一天灌溉時，他們不小心撞倒了蘭花架，每一棵蘭花立刻掉了下來。弟子們很內疚，準備在主人回來後向主人道歉。
金代禪師回家聽到這件事後，聚集了弟子們。但他並沒有指責弟子，而是說：「我種蘭花，一是希望用來供佛，二是裝飾寺廟環境，我不是為了蘭花。」
禪師雖然特別喜歡蘭草，但並不在乎蘭草。因此，我們可以看到蘭草的得失，這並不影響它的幸福和憤怒。每個人都是一樣的。不要因為外在的得失而影響你的情緒。
憶舊事，以前的心，記不住；現在的事，現在的心，隨緣；未來的事，未來的心，不用擔心。
人們的生活只是一個過客。當他們離開時，他們不能帶走任何東西。他們只能帶來兩個對象：一個是邏輯順序；第二，以前的快樂記憶。因此，命運，得失有自己的分配，我們無法將就。
得失，只是人生的一部分。看透得失，人生有所願，求得之，我喜歡；求而不得，我也放心。
2、得到，未必是福；失去，未必是禍
富貴貧窮各有由，緣分是莫強求世界上的事情，無論好壞，.善惡.因果規律是得失不可或缺的。因此，得到的，不一定是福；缺乏，不一定是禍。
一個商人在路上遇到了一個山匪，迅速逃進了一個洞穴，山匪也追進了洞穴。在黑暗的夜晚，商人被山匪抓住，被毆打，搶走了他所有的錢，包括晚上準備照明的篝火。
差錢後，商人心煩了很久，突然他想：「多虧山匪沒有要我的命！」於是，他拍了拍身上的灰，起身尋找洞穴出口。
這個洞穴很深，很黑，地面很複雜，就像在地下迷宮裡一樣。山匪很高興他從商人那裡拿走了篝火。他點燃了篝火，看到了未來的道路和周圍的懸崖。所以他不會撞牆，也不會被石頭撞倒。但他從未處理過這個洞穴。最後，他筋疲力盡地去世了。
商人沒有照明，但他想：「我還有眼睛。」因此，她在黑暗的夜晚無法探索。他經常碰壁，經常被石頭摔倒，到處都是綠色和紫色的。但如果沒有燈光，他可以在黑暗的夜晚感受到洞穴邊緣的微光。他探索並抓住了微光，最後逃離了洞穴。
後來，商人暗自慶幸山匪搶了篝火，否則他會像山匪一樣被困在洞里。
人生禍福相依，得失也是如此。你所擁有的一切都是短暫的，你所失去的只是片刻，所以不要太在意。
俗話說：失去馬，怎麼知道不是祝福。事情是不可預測的。你不知道你得到的是否會給你帶來災難，你失去的是否會以另一種方式回家。
世事多變，世事多變。昨日漸漸遠去，學精為失去的感恩，幸福的陽光充滿你的心弦。
不再為缺乏而哭泣，對明天的生活微笑，努力過自己的美好生活。
3、人活著，最重要的是開心
慈受禪師有偈曰：「人生聚散本無常，休把閑愁惱肚腸，三十年後重相見，拍手呵呵笑一場。」人生苦短如花，聚散無常，不必把煩惱放在心裡，痛苦不安。看透人生的得失，快樂地把握現在。
有些夫婦一直互相抱怨，生活很不幸福。於是他們找到了一個法師，把家裡的困難告訴了法師，希望法師能幫助他們。
法師沒有說話，用筆在白紙上點點，問他們：「你在這張薄紙上看到了什麼？」她們說：「我們看到了一個黑點。」
法師說：「除了黑點還有別的嗎？」他們回復：「薄紙只有一個黑點。」
法師：「嘿！為什麼不能像黑點外的白色那麼大？為什麼眼睛只看到紙上的黑點？」
直到那時，學生的夫妻關係在未來的日子裡越來越好，家庭也越來越和諧。
世界那麼大，生命那麼短暫，何必為一點煩惱那麼在意！
人們活著，所做的一切都是為了追求幸福。解決幸福，得失是命運。不要因為一些得失而忘記你的初衷。
當人們活著的時候，最重要的是快樂。幸福是一種意識，一種寬容，.心境平和：人能活得沒有束縛，沒有束縛，沒有煩惱，你會意識到世界上的幸福是那樣的，你要做的就是那樣的。
如果你在乎，到處抱怨；如果你的心放鬆將永遠是晴天。看透了，心裡有一片花海；看透了，頭頂上有一片藍天。只有深層才能儲存，只有愛才能擁有，只有心才能擁有天空，只有細水才能流動。
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