魯智深當和尚了，而且是半路出家。人家魯智深根本就不想當和尚，但不當和尚就有死翹翹，所以智深只有當和尚了。只是魯智深這個和尚是身在曹營心在漢，因為他不守清規戒律,別人打坐參禪，吃齋念佛。他倒好，每日里盡想著舞刀弄槍，吃肉喝酒。江湖人稱花和尚。
那麼魯智深是不是個好和尚呢？表面看來，應該不是，因為他不遵佛門規定，且看魯智深的做派：
其一，倒頭便睡，不會坐禪，且強詞奪理。魯智深回到叢林選佛場中禪床上，撲倒頭便睡，上下肩兩個禪和子推他起來，說道：「使不得。既然要出家，如何不學坐禪？」智深道：「洒家自睡，干你什麼事？」禪和子道：「善哉！」智深裸袖道：「團魚洒家也吃，甚麼『鱔哉』？」禪和子道：「卻是苦也！」智深便道：「團魚大腹，又肥甜了，好吃，那得『苦也』。」上下間禪和子都不理睬他，由他自己睡了。
其二，不拘小節，讓人氣惱。智深見沒人說他，每到晚便放翻身體，橫羅十字，倒在禪床上睡，夜間鼻如雷響；要起來凈手，大驚小怪，只在佛殿後撒尿撒屎，遍地都是。睡覺的姿勢不敢恭維，睡覺後到處撒尿拉屎，誰能受得了。
其三，酒後兩次鬧事。一次醉打山門，智深搶入階來，一拳一腳，打開兩眼，三二十人都趕得沒路，奪條棒，從藏殿里打出來。三四個月後，又鬧僵一次，卻說禪和子正在打坐間，看見智深揭起帘子，鑽將入來，大吃一驚，盡低了頭。智深到得禪床邊，喉嚨里咯咯地響，看著地下便吐。眾僧都聞不得那臭，個個道：「善哉！」齊掩了口鼻。智深吐了一回，爬上禪床，解下絛，把直裰帶子都給剝剝扯斷了，脫下那腳狗腿來。智深道：「好好，正肚子飢哩！」扯來便吃。
眾僧看見，便把袖子遮了臉，上下間兩個禪盒子遠遠地躲開。智深見他躲開，便扯一塊狗肉，看著上首的道：「你也到口。」上首的那和尚，把兩隻袖子死死掩了臉。智深道：「你不吃。」把肉往下首的禪和子嘴邊塞將去，那和尚躲不迭，卻待下禪床，智深把他劈耳朵揪住，將肉便塞。對床上四五個禪和子跳過來勸時，智深撇了狗肉，提起拳頭，去那光腦袋上必必剝剝只顧鑿。滿堂僧眾大喊起來，去櫃中取了衣服要走。此亂喚做卷堂大散。首座那裡禁約得住?兩次智深激起眾怒，才讓智真長老把他趕了出去，發配到相國寺。
從魯智深在相國寺的所作所為來看，他不是一個好和尚。但他是一個有正義感的英雄好漢：他愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟困，疾惡如仇，搭救金翠蓮，搭救劉太公的女兒，搭救林娘子，這都是魯智深的可貴之處。「漫溫英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮台下，沒緣法展眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪裡討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化。」魯智深的一生行狀，不吃齋，不念佛，雖為出家人，卻古道熱腸,扶仗正義，嫉惡如仇，可親可愛，令人神往。
