《道德經》中有一句話,幾乎可以解決生活所有的問題

魯迅先生就說過:不讀《道德經》,不知中國文化。

《道德經》只有五千字,卻廣袤深遠,無所不包。

老子認為,宇宙的本源、生存的規律,都藏在「道」中。

「道」先於天地而生,這股力量具體是什麼,他也說不清。

但道是怎麼來的,《道德經》說得很清楚:

「反者道之動,弱者道之用。」

萬事萬物,都向著相反的方向轉化,這是道的運行動力;

而道在運行時,又低調含蓄,柔弱如水,靈動輕巧。

這是「道」統御萬物的智慧。

人若能效仿,做到洞察局勢,並隨局勢調整自己。

那生活中無論遇到什麼難題,都可從容應對。

1

反者道之動

《道德經》分道經、德經上下兩篇,共八十一章。

《道經》一開篇,老子先打了個生動的比方。

他說:「天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。」

天地啊,就像個中空的大皮囊,道就是流經中間的風,變幻莫測。

就好像我們的生活,一直發生著微妙的變化,從未止息。

所以,碰上什麼事,別急著下定論。

尤其是遭遇失敗,不要灰心喪氣,一味消沉。

反者道之動,越是「不好」的處境,越暗藏「好的」轉機。

凡事往好處看,往好處想,你就能於人生的山窮水盡處,窺見柳暗花明。

《史記·老子韓非列傳》中,講過老子的人生經歷。

他曾在周王朝,做「守藏室史」,相當於今天的國家圖書館或博物館館長。

原本,他也志在社稷,希望用淵博的學識,為周王朝的大廈添磚加瓦。

只可惜,時運不濟,周室內亂,爭鬥不斷,更沒人看重老子的學說。

失意的際遇下,老子沒有沉淪,而是辭去職務,瀟洒地離開了。

此後,他漫遊天下,修行參悟,過函谷關時,寫下了《老子五千文》,也就是《道德經》。

他沒有亨通的官運,不受朝廷重用,卻因此成為中國哲學史上神一般的存在。

這就是《道德經》里所說的:「有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾。」

低谷時,人可以蓄勢待發,等風一來,便可一飛而起,有更高的成就;

失敗後,人可以靜思記過,籌謀布局,為自己鋪就一條更長遠的路。

沒有永墜不升的太陽,亦沒有一成不變的命運。

《漢書·黃霸傳》里有這麼一個故事:

漢宣帝時,儒士夏侯勝,遭群臣彈劾。

有個叫黃霸的臣子,仗義執言,為夏侯勝鳴不平。

他因此受其牽連,與夏侯勝一同被打入大牢。

原本仕途順遂的黃霸,忽然遭此厄運,令人惋惜。

連夏侯勝都絕望地說:「我們說不定明天就死了。」

黃霸聽後,便笑著安慰夏侯勝要放寬心,說不定事情會有另一番轉機。

於是在獄中,他靜下心來傳授經學,還時常與夏侯勝談經論道。

就這樣,兩人熬過了兩年的牢獄之災,等來朝廷大赦。

被獲釋後,他們被皇帝再度召見,重新起用,都有了一番作為。老子說,飄風不終朝,驟雨不終日。

人生是一場跋涉,我們會路遇險灘,迷失津渡,卻永遠不會走至絕境。

只要「道」的力量在,變數就不會消失。

也就是說,人無論往哪走,都會峰迴路轉。

而更多的人生經驗告訴我們:

往往是,越艱難、越無助之日,越是希望降臨之時。

日子裡遇到什麼也別怕,穩住自己,就一定能等來轉機。

2

弱者道之用

《道德經》有言:「持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。」

老子告訴我們,容器過滿則溢,刀刃過銳易折。

為人也是如此,尤其是碰上麻煩,只知道硬碰硬,一定會招來更大的禍患。

倒不如學會「示弱」,放低自己,藏鋒隱智,才能巧妙避開衝突。

戰國時期,楚莊王少年登基,面對的是一個難以收拾的爛攤子。

幾大權貴家族把持朝政,內鬥不斷,而他力量太弱,根本無法與之抗衡。

為了守住江山,他三年不發政令,不理朝政,看上去是「一無是處」。

權臣們放鬆了警惕,視楚莊王為傀儡一枚,便不再針鋒相對。

有了喘息的機會,楚莊王這才能在暗處積蓄力量。

幾年之後,他在一幫賢才的輔佐下,清除奸佞,革新吏治,坐穩了江山。

楚莊王以鳥自喻:三年不飛,飛將衝天;三年不鳴,鳴將驚人。

複雜的局勢面前,能藏住本事的人,才能躲過明槍暗箭,為自己迎來轉機。

這就是「弱者道之用」的道理。

示弱絕非懦弱,藏鋒亦非逃避,而是一種蓄力。

老子所處的周朝,有位赫赫有名的周宣王。

宣王酷愛鬥雞,便請鬥雞高手紀渻子來訓練自己的鬥雞。

十來天后,周宣王興緻沖沖地去看成果。

誰料,紀渻子卻說:現在不行,他們還太驕傲了,出去必打敗仗。

又過了十天,周宣王再去視察。

紀渻子仍說:還是不行,聽見響聲就叫,看見影子就跳,太過浮躁了。

又過了一段時間,等周宣王第三次去,紀渻子才說:差不多了。

然而,周宣王一看,發現他的鬥雞,一個個獃頭獃腦,弱得很。

就在他惱火之際,紀渻子說:

「幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。」

這隻雞雖不會鳴叫,看上去像木雞一樣,但這樣的雞才厲害,別的雞根本不敢迎戰。

真正厲害的鬥雞,面對強敵,不會爭強好勝地去斗。

而是會用示弱來蒙蔽對手,而後攻其不備,一舉奪魁。

做人也是如此。

面對複雜的局面,碰上強悍的對手,知收斂、懂藏鋒,才能於不動聲色中逆風翻盤。

恃才彰顯,鋒芒畢露,只會為你引來更大的非議和攻擊,甚至激化矛盾,加重問題。

只有先弱下來,才能保全自己,而後暗處發力,謀得長遠。

而我們生在世間,總會遇到意想不到的困難、猝不及防的嘲諷、突如其來的攻擊……

一碰上麻煩,就硬著頭皮衝上去,你死我活地爭鬥,太不明智。

聰明人,都會先退一步,佯裝妥協,再徐徐圖之,不慌不忙地剛強。

弱者道之用,連天道都懂得示弱,人更要低調謙卑,謹慎行事。

胡適先生說:「老子是中國哲學的鼻祖,是中國哲學史上第一位真正的哲學家。」

聽聖人之言,悟人生之道。

迷茫的時候,翻一翻《道德經》的篇章,聽一聽哲人的智慧,大有裨益。

無論何朝何代,人們所面臨的處境,都十分複雜。

困境中,不免垂頭喪氣,怨天尤人,悲觀絕望。

失意時,也不免怒火中燒,恨不能拚命對抗。

但天之道告訴我們,順境逆境循環往複,失意得意也全在自己。

不要自暴自棄,也不要強行對抗,穩住心智,藏住本事,靜待時機。

洞悉道的規律,遵循道的法則,不自傲,不自棄,方可平穩地過好餘生。

與朋友們共勉。