01
生活並不是美好的烏托邦，而是殘酷的修羅場。
誰弱小，誰就會在殘酷的修羅場中受欺負，別說賺不到錢了，也許連自身的安穩都無法保證。人善被人欺，馬善被人騎。
對此感受最為深刻的，莫過於憨厚善良的老實人。他們沒有什麼心計，也沒有什麼手腕，有的只是真實而又天真的觀念。
真實，在這個虛偽的世道當中，就是原罪一般的存在。天真，只會被人視為懦弱。這就註定，老實人的處境不太妙。
這是一個「弱肉強食」的世界，老實人要想不被欺負，就只能改變自己。
老實人要想改變命運，最有效的方式，莫過於培養「玫瑰型人格」。
02
我們先來思考一個問題，老實人有什麼人格？
毫無疑問，就是妥妥的「鴕鳥型人格」。不敢面對現實、迴避困難挫折、逃避世俗、抗拒外來事物來使自己不受任何的侵害，這是一種典型的懦弱生存方式。
老實人最大的問題，就在於他們抗拒除了「憨厚」之外的其他觀念。你勸他們認清楚現實，他們就會像鴕鳥一樣，把頭埋在土裡邊，自我欺騙。
正是因為自我欺騙，不懂改變，所以老江湖都把老實人當成是可拿捏的軟柿子。老實人越是逃避，越是退讓，別人越是步步緊逼。
鴕鳥型人格的老實人，既沒有人緣，也賺不到錢，更不懂得保護自己。就連他們的親人，也會因為他們的懦弱，而受人欺負。
唯有改變「鴕鳥型人格」，老實人才能有尊嚴地活著。把頭埋在土裡邊，迴避現實，改變不了任何的問題。人不該迴避問題，而應該直面生活。
心性，既要有硬氣的一面，也要有堅韌的一面。唯有兩者兼備，可攻可守，才能屹立於江湖當中，確保自己處境安穩。
03
人在江湖，最好培養「玫瑰型人格」。
所謂玫瑰型人格，指的是，人要像玫瑰一樣，外表看起來嬌艷欲滴，柔美溫潤，身上卻長滿了刺，只要別人敢靠近，就會刺傷別人。
如果玫瑰只有嬌艷欲滴，而沒有身上長滿刺，那玫瑰就會被人辣手摧花。因為美好的事物，都會被內心扭曲的人毀滅。
要想保護美好，乞求別人放過，根本毫無意義。沒實力，就無法保護自己。沒本事，自己就只能成為別人玩弄的對象。
你看老實人，只有溫潤的一面，而沒有身上帶刺的一面，以至於別人看到他們，就認為他們是懦弱的軟綿羊，恨不得吃掉他們。
正如楊絳先生所言，你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。
與世無爭的前提，是我們的實力，足夠保護自己，以及身邊的家人。否則，缺乏鬥爭的手段，就只有被人欺負的份。
04
既然玫瑰型人格如此中重要，那我們該如何培養呢？我想，要做到這4點。
首先，要認清楚「欺軟怕硬」的人性。
改變自己，不是一件容易的事兒。沒經歷過生活，也看不透世道人心，那他別說改變了，也許只會一條路走到底，陷入到絕境當中。
世道人心最大的特點，就是欺軟怕硬，尊重強者，而蔑視弱者。我們不變得強大，又有誰能替我們強大呢？
其次，要有「人不犯我，我不犯人」的原則。
所謂「人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人。」別人不侵犯我們，那我們也不侵犯別人。如果別人非要來欺負我們，那我們就需要還之以雷霆手段。
就跟養狗一樣，你越是好脾氣，它越是得寸進尺。唯有在它得寸進尺的時候，給它一點顏色瞧瞧，狗才會尊重人。退讓不能盲目，一旦盲目，就會有人蹬鼻子上臉。
05
第三，既要有菩薩心腸，也要有金剛手段。
在佛家，既有慈眉善目的菩薩形象，也有面目猙獰的金剛形象。為什麼這兩者會同時存在？正是因為存在面目猙獰的金剛，所以慈眉善目的菩薩才能渡化世人。
金剛手段，講究的，就是實力層面的保護。菩薩心腸，講究的，就是心性方面的善良。善良和實力，並不是分開的。唯有實力強大，才能保護善良。
第四，要有「可遠觀而不可褻玩焉」的脾性。
美好的事物，善良的人們，最怕的，就是被人褻玩，不僅自身的美好保不住，就連自身的命運都被人掌握，無法翻身。
可見，被人褻玩，玩弄於股掌當中，這不僅是處境不穩的問題，還是前途不保的問題。如何才能避免被人褻玩，保護自己的人生，就要看我們的本事和智慧了。
文/舒山有鹿
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