《易經》井卦智慧7|卦象、爻象的一些基本概念 井卦九二爻為例

2023年08月12日20:06:15 育兒 8823


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卦象

讀《易經》,為的是取意用意,而達成這一最終目標的途徑是,觀象玩辭。因此,學會觀象是讀《易經》的一項基本功。

象有卦象。學習觀察6爻卦的整體卦象,首先要掌握的是8個三爻基本卦,最基本的卦象。

在掌握8個三爻基本卦最基本的卦象的基礎上,再逐步深入拓展到《說卦傳》中的其它的卦象。

結合8個三爻基本卦最基本的卦象,以及《說卦傳》中的其它的卦象,再結8個三爻基本卦最基本的卦性,才能談對《易經》卦象的運用自如。

承乘比應

象有卦象。象有爻象。《易經》重卦象,更重爻象。學習觀察爻象,首先要掌握的是,爻與爻之間的承乘比應關係。

爻之相鄰為比,乘承為相鄰兩爻的關係。相鄰兩爻,上對下而言為乘,乘為乘駕在上之義。下對上而言則為承,承有承載之意。一般來說,陽爻乘陰爻,陰爻承陽爻為順;陰爻乘陽爻,陽爻承陰爻則為逆。

六爻卦,卦有上下。初爻與四爻,二爻與五爻,三爻與六爻則存在著對應,相應的關係。

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中正當位

六爻有六位。從下向上分別為初、二、三、四、五、上位。初位為始位,上位為終位。二、五則分別為上下卦中位,一般而言,位以「得中」為善。

六爻有六位。初、三、五位為陽位、為剛位。二、四、上位為陰位、為柔位。陰陽各有其位,陰陽各處其位則為正位、則為當位,反之,則為「不正」或「不當位」。

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九二:井谷射鮒,瓮敝漏。

以中正當位而言,《井卦》二、五得中,五位得中得正,二位卻是得中不得正。以對應關係關係而言,《井卦》二位對應的是五位,兩根陽爻雖處位得中,卻有相互排斥而有不相應之像。

二位乘初位,陽爻乘陰爻為順乘,初位承二位,陰爻承陽爻為順承。初、二相比而順,初、二有陰陽和諧之像。

《井卦》九二爻,有就下位初六陰爻之像,而有不就上位九五陽爻之象。《井卦》九二爻,有井谷射鮒之像。

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彖曰:巽乎水而上水,井。

井以上水為養,井以上水為用。而《井卦》的九二陽爻卻把自己的注意力放在了井底的那條小魚,九二陽爻的注意力是不是放錯了地方呢?九二陽爻是不是浪費了處位得中的大善之位呢?

井以上水為養,井以上水為用。九二陽爻,井谷射鮒。失《井》之功,失《井》之用,九二陽爻,處《井》而未有功。似有羸其瓶凶。

《井卦》卦辭有云:汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。《井卦》彖辭有云:汔至亦未繘,井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。《井卦》九二爻辭用的文字是:瓮敝漏。

《井卦》九二爻辭「瓮敝漏」,類同於卦辭、彖辭中的「羸其瓶」。為什麼卦辭、彖辭中有「凶」,而九二陽爻卻沒有「凶」呢?

象曰:井谷射鮒,無與也。

《井卦》九二陽爻的爻象辭,似有責上之意。九二陽爻,賢人在下而不為九五陽爻所用,九二陽爻,賢人在下而不成用,《井卦》九二陽爻的爻象辭,似有責上之意。

九二陽爻修得《井》功,卻不為九五陽爻所用,而以射魚、射鮒為樂,錯似乎不在九二陽爻。賢人在下而不為上所用,能怪賢人嗎?

用之則行,舍之則藏。賢人退隱山林,以戲魚蝦為樂,於賢人又何「凶」之有呢?於《井卦》的九二陽爻又何「凶」之有呢?象曰:井谷射鮒,無與也。


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果如此乎?

反覆讀《井卦》九二陽爻的爻象辭「井谷射鮒,無與也。」,是不是可以讀出一點感嘆的意味來呢?

反覆讀《井卦》九二陽爻的爻象辭「井谷射鮒,無與也。」,是不是可以讀出一點可惜、可嘆的意味來呢?

反覆讀《井卦》九二陽爻的爻象辭「井谷射鮒,無與也。」除了可以讀出可惜、可嘆的意味來,還可以讀出一點其它的意味來。

九二陽爻,井谷射鮒,無與。九二陽爻的無與,是不是暫時的呢?九二陽爻處《井》在《井》,《井》里的魚還活著,《井》里的水還能喝,《井》還是《井》,只是「無與」而已

九二陽爻的《井》之功還在,只是「無與」,於《井》而言,無喪無得,又何凶之有呢?修不修在己,用不用在人,九二陽爻修己得中而成《井》,無喪無得,還是無凶。

《井卦》九二陽爻無「凶」,全因為九二陽爻得中。一般而言,爻位以「得中」為善。一般而言,爻位貴在「得中」。於人而言,又何嘗不是呢?

觀象玩辭,取意用意。意從象中來,意從辭中來,歸根結底,意還是從象中來。區區文字,終究是不能表達出《井卦》九二陽爻的全部爻意。私維:AI_software

子曰:「書不盡言,言不盡意。」「然則聖人之意其不可見乎?子曰:「聖人立象以盡意,設卦以盡情偽,繫辭焉以盡其言。」

探索《井卦》九二陽爻的全部爻意,還是要靠自己有本《易經》在手,自己慢慢參悟,才比較靠譜。感謝閱讀!!!

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