周伯通的父親是誰？難怪王重陽教周伯通武功， 卻不敢以師父自居

在寫完《書劍恩仇錄》之後，金庸積累了大量的寫作經驗，同時他還發現讀者們喜歡看什麼類型的武俠小說。於是，在金庸嘔心瀝血地創作之下，一部蕩氣迴腸的《射鵰英雄傳》就此橫空出世。

初看《射鵰英雄傳》的時候，很容易被郭靖的傳奇故事所吸引，但隨著越看越細，我們不禁會有一種打破砂鍋問到底的精神去解讀書中的一些謎團。

好比全真教的周伯通，他的武功都是王重陽傳授的，可周伯通為何自始至終都稱呼王重陽為「師兄」？

一、老頑童周伯通

提及周伯通，讀者們在腦海中就會浮現一個天性純真、喜愛惡作劇的形象。的確，周伯通有「老頑童」之稱，不過他的輩分卻很大，原來他是中神通王重陽的師弟，全真七子的師叔。

在射鵰時代，周伯通和郭靖一見如故，不拘小節的周伯通當即和郭靖結拜成兄弟。到了神鵰時代，周伯通幾近百歲，可他的單純率真仍是不減當年，他可以虛心地向小龍女請教如何養蜂，也可以喊楊過為「楊兄弟」，甚至跪下來朝楊過磕頭，以便學成那門稀奇有趣至極的黯然銷魂掌。

在神鵰的末尾，上了華山的周伯通被群雄推舉為新五絕之首，有名動江湖的「中頑童」之稱。周伯通能有如此成就，「恩師」王重陽功不可沒。但周伯通明明就是王重陽的徒弟，王重陽為何不敢以師父自居？

書中是這麼寫的，周伯通對郭靖說道：「我的武藝全是師兄所傳，年紀又不比他們大多少，馬鈺、丘處機他們見我沒點長輩樣子，也不大敬我是長輩。你多半不是我兒子，我恐怕也不是你兒子，又分什麼長輩晚輩？」

這樣看來，周伯通自己也非常清楚，他的武功全部是王重陽傳授的，難道真的是因為周伯通不在乎輩分，這才不喊王重陽為「師父」的嗎？

當然不是，江湖中人極其在乎名分，而周伯通之所以喊王重陽「師兄」，或許和一位大人物有著千絲萬縷的關係。

二、一位大人物

眾所周知，金庸的第一部著作《書劍恩仇錄》是以清朝作為故事背景，而《射鵰英雄傳》則以真實的南宋末年作為藍圖，架構了一個血雨腥風、爾虞我詐的江湖世界。

既然《射鵰英雄傳》沿用了真實的歷史，書中必定湧現了不少歷史人物。好比王重陽、丘處機、成吉思汗、韓世忠等等，但或許你忘了還有「岳飛」這位歷史名人。

原來金庸也將岳飛的大名寫進了《射鵰英雄傳》，為了能讓岳飛也武俠化，金庸還借著歐陽鋒如此說道：「我歐陽鋒是何等樣人，豈能供你驅策？但向聞岳飛不僅用兵如神，武功也極了得，他傳下來的岳家散手乃是武學中一絕，這遺書中除了韜略兵學之外，說不定另行錄下武功。我且答應助他取書，要是瞧得好了，難道老毒物不會據為己有？」

歐陽鋒何許人也？他可是射鵰時代的五絕之一，蛤蟆功和毒術都是當世一絕。可這麼一位威震江湖、狂傲自負之人居然也覬覦起岳飛留下來的拳譜。可見岳飛的兵法、武功極負盛名，難怪老毒物會動心。

此外，根據史書記載，岳飛可是有一位師父的，此人正是周侗。好比《岳飛列傳》就有寫道，岳生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學射於周同，盡其術，能左右射。同死，朔望設祭於其冢。

這句話翻譯成白話就是，岳飛天生神力，還未到20歲，就有三百斤的挽弓之力。原來岳飛拜師周侗學的射術，周侗死後，岳飛在周侗的墳墓上祭拜。

三、周侗

《岳飛列傳》里的「同」就是周侗，周侗也是一個真實的歷史人物。此人是華州潼關人，人稱「陝西大俠鐵臂膀周侗」，是一位武術大師，以善於箭術聞名。南宋名將岳飛之師，明清評書人稱其為姜維的後代。

此外，在《鐵臂金刀周侗傳》還寫道，周侗在朝廷里受人排擠不得志，因此轉而潛心修習武學，確立了官派正規武術的若干套路，如五步十三槍戳腳，發展出自少林的翻子拳，以及棍法等，而他最後收的閉門徒弟就是岳飛。

在其他文學作品裡，周侗還有三個武藝高強的徒弟，他們分別是盧俊義、林沖和史文恭，更有甚者說武松、魯智深的恩師也是周侗。

無獨有偶，金庸的《射鵰三部曲》也頻頻出現梁山好漢的名字。主角郭靖的先祖是梁山好漢的賽仁貴郭盛，而丐幫長老使的杖法是魯智深傳下來的瘋魔杖法。

此外，在《倚天屠龍記》里，金庸還借著張三丰說的一句話提及了方臘，說他是明教的某一任教主。

這樣一來，《水滸傳》里的人物客觀存在於金庸筆下的射鵰時代，那麼岳飛的師父周侗也勢必和王重陽、周伯通等人共處一片藍天之下。

如果將周侗視為周伯通的父親，不就能解釋王重陽為何不敢對周伯通自稱為「師父了」，只因岳飛在群雄的心目中有著無可撼動的地位，眾人愛屋及烏，對岳飛的師父周侗也崇拜至極。

而周伯通身為周侗之子，他的名分自然也跟著水漲船高了起來。因此即使周伯通的武藝全是王重陽親自傳授，但王重陽敬重岳飛，只與周伯通平輩相稱，萬萬不敢以師父自居。

各位大俠，你們覺得呢？