太合群，真的好嗎？會不會因為害怕被人孤立、排擠，而總要放棄些自己的原則、底線，或收起自己的鋒芒和個性，選擇迎合別人。
長此以往，也許你真的會變為一個讓自己都感到十分陌生的人，喪失了自我。
其實獨處沒什麼不好，能讓你更安定，更專註，更簡單。也能讓你找到自己，不再迷失，不再混亂，享受那份靜謐和解讀自己的歷程的精彩。
外界的喧囂，雖然繽紛多彩，但無法給你帶來一種真正的心靈上的充實感。
讓自己靜下來，或許就會發現，自己並不需要那樣的熱鬧和刺激。相反的，那樣的熱鬧，帶來短暫性的滿足之後，還會使自己越來越浮躁、敏感和孤獨，然後再去尋找，越來越遠離內心深處的芳香。
人，真正活明白了，就喜歡獨來獨往，除了生活和工作的需要以外，留一份靜謐給自己。
- 1、人越多越無聊。
叔本華說：
「在這個世界上，真正可供我們選擇的路只有兩種，要麼享受孤獨，要麼淪入世俗。凡是人群扎堆聚集，主要話題無外乎三個，拐彎抹角炫耀自己、添油加醋貶低別人、相互窺探搬弄是非。」
聊著最沒有營養的話題，浪費著最寶貴的時間和精力。人真正需要的東西，從來不能在這當中獲得。
你覺得自己喜歡，仔細想想，你也未必是真的喜歡。
越是人群扎堆，越是無聊，沒什麼意思，互相探討著與放大著感情，再聊聊誰的好，誰的不好，偶爾你笑笑我，我再笑笑你。對於互相幫助這種事，大家都有過深信不疑，但是在真正遇到事情時，才會明白，話只是話。
完全無效的社交，只會浪費時間、金錢和感情。甚至，在你真正準備去做某件事情時，這些所謂的朋友，還會成為你的阻力。
- 2、取悅自己的快樂。
人只有跟自己相處的時候，才是最輕鬆的，不用看誰的臉色，也不用考慮誰的感受，更不用去遷就誰。這樣的輕鬆感，是對精神世界的一種洗禮，讓你逐漸擁有一個獨屬於自己的靜謐的空間。
認識的人越多，會變得越懶，不想再去認識誰，也受夠了其中的累。大抵也是看清了所謂的社交關係。
從付出感情的相識到相處，最後也不過就是價值互換的關係。
另外在相處的過程中，你總要對自己有些勉強，有許多為難，倒不如投身於一種真正的自由當中。
- 3、遠離不健康的。
無論人，關係，還是感情的，只要是不健康的，已經不再想著去改變，更懶得再與誰發生爭執，遠離是最明智的選擇，也是對自己最負責任的選擇。
做人做事不再那樣較真，喜歡計較，以平靜的笑容去回應他人的觀點，去應對他人的過失。
坦然和從容，是在獨處中培養出來的一種氣質，不再把除了自己、家人和健康以外的東西，看得那樣重要。
孤獨，也可以成為享受的，開始遠離人群，也不再要求他人對自己的理解，更不會再對他人抱有期待。
以前，常把別人的事看成自己的事，學會獨處以後，才會發現，在這個世界上，除了家人，自己一無所有。
- 4、人都是複雜的。
人與人之間，很難有純粹的關係，相反的，矛盾、猜忌和懷疑才是常態。喜歡獨處，不一定是對「人」發生了冷漠，而是想把更好、更多的感情，集中在自己和家人的身上。
當你真正活明白了以後，就會覺得自己以前的想法，有多麼的可笑。
想他人能理解自己，想他人能信賴自己，其實並沒有誰能真正的理解你，那些寬慰的話，都是聰明人看準了是你想聽的。
從你開始相信他人，依靠他人起，危險就已經發生了。
即便是親戚關係，也會疏遠，也會有勾心鬥角，最後變為你的負擔。人與人之間的關係，大多數都是平淡如水的，所以自己的強大和獨立，才是關鍵。
- 5、理性對待社會。
人，真正活明白了，就不會再有以前那種非常激進的想法和行為。能夠理性對待社會，看清規律，尊重規則。對朋友，見了面也能熱情地聊上幾句，但在揮手告別時也不會再有留戀。
哪怕人性的問題在他面前徐徐展開，依然可以保持內心的平靜和坦然。
不再去分對錯、黑白，是因為明白了這個社會，不是除了黑就是白，除了對就是錯。很多時候，在黑白與對錯之間，還有灰。
與白對立的不一定是黑，有時候也是白與白之間的對立。
當自己看懂，也能接受的時候，會更喜歡獨來獨往，不再表現的那樣憤世嫉俗，對社會多了一些寬容和理性。還是有激烈反應的人，也許是看懂了，也許只是看懂了皮毛。
也許，人總得經歷一些事，才能發生心境上的巨大變化。想到以前那個好熱鬧、好扎堆的自己，深感無聊和幼稚，所以從某種程度上來說，在人真正活明白了，真正的生活才剛剛開始。
就像很多人口中的成熟，不過是被世俗磨去了稜角，變得世故而實際了。這樣的世故圓滑，更好像是精神的早衰和個性的夭亡。
只有在你能為自己調試出一片寧靜的天地，也享受那份靜謐和溫馨，並且還能實現精神上的結果和豐收時，才算真正的成熟。
這種成熟是裝不出來的，比如故意擺出一副超然物外的世外高人的姿態。也別覺得獨來獨往就是清心寡欲、無欲無求，只是又換了一種生活的態度，開始追求一個獨立的空間，一種真正的自由。
--END--