俗語「人不出門身不貴，火不燒山地不肥」，說得是什麼意思？

人生短短几十個春秋，有的人活得轟轟烈烈，有的人則活得默默無聞。原因何在？在於思想。心有多大，舞台就有多大；心有多大，天地就有多大。思想是禁錮人生的靈魂枷鎖。如何找到打開這道枷鎖的鑰匙，是擺在所有人面前的一道選擇題。

路在自己的腳下，人生的路，千萬條，你選擇的路，就決定了你的人生路。古代有這樣一句俗語「人不出門身不貴，火不燒山地不肥」，你可知道說得是什麼意思？

一，人不出門身不貴。

人無法選擇出生地，但可選擇生存地。你的一生打算在哪裡度過，就要看你有怎樣的抱負？有什麼樣的理想。你如果只想著「當一天和尚撞一天鐘」，那麼，你的人生終究是如「井底之蛙」一般，你所有的人生軌跡都在自己周圍的那一畝三分地打轉。很難有大的成就。

一個人的人生，不要固步自封，把自己封鎖在一個小縣城，一座小山村，要適時的學會走出去。去見識外面的世界有多大。外面先進的知識有很多，文化門類有很多。世界是千千萬萬個小縣城的組合。何必給自己畫個囚牢，困死在一處地方。

古人說「人不出門身不貴」的意思，就是在說，人要有理想，有目標，有抱負。不可固步自封，猶如困獸。歷史上有很多名人，就適時的走了出去，從此就大放異彩。如果他們安於現狀，恐怕窮極一生也難以實現他的偉大成就。

比如，我們偉大的思想家，教育家，儒家學派的創始人孔子。他在55歲的時候，帶領他的學生開始周遊列國，因為他在魯國受到排擠，他的儒家思想的政治理念得不到重用。所以他就有了「走出去」的想法。孔子從55歲到68歲，這14年的時間，到過宋國，陳國，蔡國，楚國，曹國等很多國家，歷經千里方圓。

孔子之所以周遊列國，也是帶著目的去的。

①是，宣傳自己的儒家思想學說。②是，給他的學生們創造更好地機會，給他們尋求能夠展示他們才華的更好地舞台。

③是，孔子在魯國受到排擠，他的思想沒有用武之地，他就想到了不破不立。如果安於現狀，仍然在魯國苟且偷生，他的儒家思想終會被埋沒於歷史的長河中。所以他就有走出去的想法，唯有走出去，才能讓自己的學識能有更好地展示平台。

就因為孔子的這「走出去」的舉動，讓他在沿途中，領略了不同國家，不同地區的歷史文化。也給這些地方埋下了「儒家思想的種子。」終於他的儒家思想有了用武之地，被漢武帝推行「罷黜百家，獨尊儒術」。同時，孔子周遊列國，也為他後來完成詩，書，禮，樂，易，春秋打下了堅實的基礎。

如果孔子不去周遊列國，或許他得一生很難有如此輝煌的成就。

又如《史記》的作者司馬遷。22歲時，就外出遊歷，走遍了中國的大江南北，這都是他著作《史記》的第一手資料。如果不是他的遊歷給他提供了如此多的閱歷，如此豐富的知識，恐怕他的《史記》不會有後來如此的高度。

二，火不燒山地不肥。

從字面意思來理解，這句俗語意思就是：如果不把山上的野草燒掉，土地就不會肥沃。如果單純的從這方面來理解，確實有一定道理。

一方面，野草在被大火燒掉以後，就成為了草木灰，草木灰含有很多微量元素，尤其是鉀肥含量頗高。能提高土壤的肥效。同時，土壤中的病蟲害，以及蟲卵，在大火的作用下，也付之一炬，給糧食的豐收打下堅實的基礎。草木灰還有抗菌的作用。就如在種土豆或紅薯時，在給這些地下結果的作物提供鉀肥的同時，也能更好地保護這些塊狀莖不被地下害蟲啃食。

從另一方面來看「火不燒山地不肥」，又有不破不立的含義。如果你只懂得靠山吃山，一心想著一生就在這大山裡悠哉悠哉的度過餘生。恐怕你就錯過了太多的世間美景。一把火燒了能種莊稼的荒山，也讓你失去了唯一的經濟來源，你不得不去尋求其他的生存之道。只懂得埋頭苦幹，未必是高效的生存方式。當你有機會接觸到了新的理念，新的學科，新的世界，你的眼界，你的閱歷，你的思想就會成被增長，大火燒山，不僅僅是給土地提供了肥料，更為你提供了新的知識層面。

俗語「人不出門身不貴，火不燒山地不肥」，其實就是告訴後人，不要人生沒有追求，沒有目標，要學會走出去，要學習外面先進的知識和理念，以此來武裝自己的大腦，讓你的人生更精彩。