新豐往事（二）童眼的大千世界

2022年10月03日08:54:50 美文 1765

在童年的目光中，看的距離總是感覺很長很長；在童年的歲月，感受到的日子總是覺得很漫長；在童年的期待里，總是希望快快長大，用自己的腿把世界丈量；在童年的夢想，多麼想展開翅膀在藍天上飛翔。年輕的時候，少不更事，總感覺有揮皬不完的青春，可當我們在雙鬢白髮祭奠青春的時候，才深深惋惜那匆匆流逝的時光，多麼想回到那儘管清貧，但擁有天真、快樂、無邪的童年。

一個成年人最遙遠的記憶是什麼時候的呢？我不知道別人能記住什麼，但我有一個記憶，總是浮現在我的腦海：那一年夏天的深夜，我大慨是1歲的時候，發著高燒在襁褓中哭啼著，外婆就抱著我在巷子里徘徊，一邊走一邊用手輕輕拍打著我的背脊，嘴裡輕輕哼著催眠曲。慢慢地我在襁褓中止住了哭啼，用溜溜轉的眼睛，看見漆黑而恬靜的四周，耳邊響起了蟬鳴的聲音，巷旁一邊是我們居住的一排矮矮的小平房，另一邊是屋檐雕龍飛鳳舞的陳家祠堂；抬頭望去，深遂的夜空閃鑠著無數的星星。我彷佛就能張開一雙翅膀，飛上那浩瀚的夜空。這景象一直深深印在我的腦海，這大慨是我今生最遙遠的記憶了。

在中國南方歷史的演繹中，客家人有著勤勞勇敢、樸實善良的傳統，客家話不象粵語，有人說粵語是地道的南蠻話，而客家話則屬於北方語系的一個分支。客家人比較崇尚文化，尊重讀書人。所以，很多客家人再窮也要想方設法讓孩子上學讀書，然後走仕途當官或經商做生意，發了財的客家人，必然會做三件大事：蓋大圍（大屋）、建宗祠（祠堂）、修大墳（祖墳），以此光宗耀祖。我小時候住的房屋就是一個祠堂，打我記事起，這雄偉、漂亮的祠堂，已分割成一間間的住房了。我家原來住在祠堂里有一間大屋，在祠堂旁邊的平房還有一間小房子，後來這排平房拆了蓋起工會禮堂，我家又在祠堂的另一廂分了間大屋，兩間房子正好是在祠堂中央的兩廂，大小對稱，結構一樣。據說，這祠堂叫陳家祠堂，它建築面積大約1200多平方。祠堂的大門口應該有兩尊威武的石獅子的，但我從來就沒有看見過，不知道什麼時候，祠堂的前面蓋起了一座兩層混磚結構的房子，擋住了從祠堂望到大街的視線，這座房子就是縣城唯一的一個公安派出所。從祠堂正門進來，邁上二十幾級的青石台階，兩根高高的石柱，撐著雕刻著龍飛鳳舞的屋檐，大門兩邊的對聯也早已不知了去向。跨過近半米高的門檻，迎面是一道雕刻著梅蘭竹菊的屏風，從屏風左右兩個小門進去，只見中央一個大天井，寬闊的兩廂前後都是隔成了住房。天井下用鵝卵石鋪成一個個美麗的圖案，天井四周的屋檐，雕刻著花草、鳥獸、龍鳳；天井一邊還種著一顆桂花樹，每當八月的時候，滿祠堂都飄滿了桂花的芳香。從天井的中央，搭著一條約兩米寬、三米多長的青麻石橋，一直通到祠堂的大堂。過去，這祠堂的大堂是什麼樣子，我一點也不知道了，後來我只是猜想，大堂一定是富麗堂皇。那時，祠堂的正大堂住著謝叔叔一家，緊挨著中央大堂的兩廂，是我家住著的兩間大房，文革開始以後，我家住的左廂房又被隔開一半，給別人家住了。靠大門前的兩邊廂房是盧伯伯一家住的兩間房。本來穿過大堂可以直接到後庭，但正大堂都隔開住人了，只能從祠堂外面兩側走到後庭。祠堂後庭還有幾間房子，中間還有一個小天井，整個祠堂結構對稱，布局渾然一體，採光、通風、排水十分科學，給人一種威嚴、肅穆、富麗堂皇，展現著濃厚中國客家文化的底蘊。陳家祠堂旁邊是一片空地，中央有一口水井，住在附近的人都到這兒挑水，大慨到了1966年左右，新豐縣城安裝了自來水以後，就用厚厚的木板把井口封了起來。和這片空地相鄰的是法院和檢察院，這兩院都在一個大院工作。這個大院原來是一座觀音廟，佔地面積有一千平方米左右，建築設計也非常雄偉、別緻，內設大大小小六個天井，通風采光布局十分科學。觀音廟的屋檐亦雕刻的龍飛鳳舞、花草鳥獸，活靈活現的，不愧是一班能工巧匠的傑作，體現了中華民族博大精深的文化藝術。

觀音廟前，有兩隻大大的石獅子。小時候，孩子們經常爬上石獅子的背上玩「騎馬」，觀音廟的大門足有兩寸厚的木板做成的，大門一開一關，發出「嘎吱」低沉的吼聲，跨過近半米高的門檻走進觀音廟，迎面是一幅龍飛鳳舞的屏風，穿過屏風兩邊的小門，是一個兩邊對稱的天井，對面早就改建成了兩間大大的辦公室，正堵住了正中央。一間是法院的辦公室，另一間是檢察院的辦公室；從天井的右邊進去，有是一個大天井，後面就是用木板柵欄隔成一個大廳堂。解放前，這大堂擺放著觀音菩薩金身，兩旁站立著八大金剛，很多信男信女都到這燒香拜佛的。解放後，早已把觀音菩薩像搬到雜物間去了，八大金剛的像也不知所蹤了。文革開始以後，被撇在雜物間的觀音菩薩像也難免此劫，被人們從雜物間搬了出來，食堂的炊事員大伯掄起大斧，把這尊披紅掛綠、渡著金身的觀音菩薩像劈得稀巴爛，後然就蹲在地上「哎呀—哎呀—」叫起肚子疼，大家先是一愣，接著就「哈哈哈」大笑起來，原來炊事員大伯裝肚子疼呢。緊接著，我們這幫孩子就七手八腳幫著把劈下來的木片，搬到食堂當柴火了。那時候，陳家祠堂和觀音廟聯成一片，就是我們孩提玩耍的天堂。

今天，當我再踏上新豐城裡，那昔日的記憶就好象打開了閘門，滾滾呈現在我的眼前，那塵封的往事飄過我的腦海。眼前是一個漂亮的寬闊的廣場，它把舊時的公園、體育場和我兒時住的這片住宅連成一片，成了今天的大廣場。我孩提時那古香古色的客家大院；那精美絕倫的陳家祠堂，早已蕩然無存了。

現在，站在廣場上，回憶著那個溫馨的公園，用今天的眼光來看，其實那也不算個公園，充其量也就是一個大大的街心花園罷了。可在那時，在我們孩子的眼裡，那就是我們童年的一個廣闊的歡樂世界。但那時候，這確實是這小縣城唯一的一個美麗公園。新豐縣城最繁華的地方，就是十字路口，這兒是商業中心，新豐飯店、旅館、百貨公司、紡織品公司、五金公司、照相館都聚集在這裡，每周集市的時候，從這裡一直延伸大片西門口，熙熙釀釀的人群，把街道擠得水泄不通，很是熱鬧，或許能與斯卡布羅集市媲美吧！從十字路口向東，走上一段坡路，迎面是一個用青石壘起來的大牌坊，門楣上工工整整地刻著人民公園幾個大字，公園沒有圍牆，順著這條道路一直走，再邁上一個坡，那就是縣委、縣政府；和縣委、縣政府並排屹立的是縣武裝部，他們在這座小縣城裡佔據著最高點，代表著威嚴，也象徵著權力的力量。穿過公園的牌坊往左到道路，迎面是一座座平房組成寬闊小院的幼兒園。幼兒園旁邊是孩提時最嚮往的電影院，隔一條小巷，是文化宮和縣文工團，巷子裡面就是紅衛小學了；公園牌坊的右邊，走過一小片樹木和草地，就是新豐體育場了，所以說那時的新豐公園是個街心花園倒更是貼切。公園裡有高高的木棉樹、苦練樹，縱橫交錯的綠陰小道，樹木蔥鬱，鮮花盛開，是我們孩提時嬉戲的天堂。夏天，我們小夥伴常常結伴在這這捉迷藏、玩打仗；或躺在體育場的草坪上，聽著外婆講故事。

在新豐縣城，天氣晴朗的時候，可以遙望見白水寨水庫，那從水壩上流下來的瀑布，在太陽下泛起銀白色的光芒。那年，我還是讀小學二年級的時候，白水寨水庫的山著火了，縣革委會發出了通知，要求各機關、企業和居民去滅火。我和幾個小夥伴拿著掃把，也隨著人流往白水寨水庫的山上走。這彎彎曲曲的山路還真不好走，當我們走到半道的時候，累得在一個巨石下休息時，大人們已經陸陸續續從山上下來往回走了。原來山火已經被撲滅了。我們這些小孩連邊還沒有埃上，只好往回來了。這年的暑假，大傢伙都上白水寨水庫的山上砍柴去。因為那火燒山後，烘乾了的柴火特別好燒。我也吵著要跟著哥哥姐姐們去砍柴，姐婆檸不過我，只要讓我去了。

那時，當我看見白水寨水庫大壩的時候，不亞於現在看見三峽大壩。感覺白水寨水庫氣勢宏偉，白嘩嘩的清水翻越大壩，一瀉千里，震撼著一個童真的心，讓孩提的我感覺到白水寨水庫就是一個很大很大的水庫了。其實，白水寨水庫只是一個很小的水庫，但在一個山區娃娃的心裡，卻是個了不起的龐然大物了。

其實，孩提時候的新豐縣城忒小，但在我心目中也特別的美。當我在八十年代還在軍營的時候，聽見鄧麗君唱的《小城故事》，不禁讓我想起那遙遠的新豐小城。據說在60年代，新豐這個小縣城就成了「樓上樓下，電燈電話」的社會主義樣板縣了。那時的新豐，在縣委大院內有一顆大樹，好像是一顆枝葉茂盛的大榕樹，樹上懸掛著一口古鐘，「鐺-鐺-鐺-」鐘聲響遍整個小城，人們就知道上下班的時間到了。我家住的陳家祠堂前，就是新豐縣城最繁華的街道了，街道兩旁種著白玉蘭，每當花開的季節，白玉蘭的清香，飄滿了這小小的縣城。從這條街道往南，有郵電局、商業局、人民醫院、新豐中學、招待所、日雜公司、汽車站等；往北，是一個十字路口，彙集著紡織品公司、百貨公司、旅館飯店、照相館、人民銀行、新華書店，這是新豐縣城的商貿中心；往西，就是西門口了，那是一片居民區，大多是兩層的木板房，道路兩旁都是小小的商鋪，這就是新豐最繁華商業街了。每當虛日（趕集）的時候，從十字街口到西門口，整日都是車水馬龍，擠滿了熙熙攘攘的人群。陳家祠堂的後面是一個綠草茵茵的體育場和樹茂花紅的人民公園，周邊是縣委、縣政府、武裝部、公安局，幼兒園、新豐小學、文化館、電影院，集小城政治、經濟、文化的中心地帶。

當我走到廣場的羅馬柱下，這兒正是陳家祠堂的舊址。我環望著四周，孩提時候那種廣闊的印象，怎麼變得這麼小了？記得出了陳家祠堂的大門，走到十字路口，就有很長很長的一段距離，現在一眼看去，居然不到二百米；記得從十字路口走到縣城最南端的汽車站，就感覺那是一條很遙遠的路程了，現在一看居然也不過兩千餘米的距離；人民公園和體育場，是孩提玩耍、遊戲的大天堂，現在看去，也不過是一個小小的街心廣場。這一切，在孩提時的眼裡，這可是一個大千世界啊！