這是個挺常見的認識,討論死亡大概率是不受歡迎的,尷尬且迴避的態度。
現在想像一下,如果我們自欺欺人否認死亡,那麼看到疾病會作何感想?衰老呢?災難呢?葬禮呢?會內心恐懼,假裝不在乎嗎?
如果我們時時刻刻記得這個自己其實會死,又會作何感想?會善待身邊的一切,珍惜每一個時刻嗎?
很多人都表達過同一個強烈的感受:當自己去醫院時,或者去火葬場時,看到處於彌留之際的生命,看到生命的逝去,感到自己對於某件事某個人,或自己的某些做法某些認知某些性格的執著實在微不足道,生命豁然開朗,一切都是那麼美好!
*醫院、火葬場和墓地是很好的生命教育場所,不應避諱。
但是,一離開那個環境,又再一次陷入恐懼之中:恐懼死亡,恐懼分離,恐懼失去;我們抓住一切不敢鬆手,如果沒有東西可抓必須創造一個可抓的出來……
丁師:就說個我們的傳統拍打吧,現在一定會強調這個方法,但將來未必會。其實傳統拍打是三簡文化的一個應用而已。現在大家有把它神話的趨勢,或者說捨本逐末吧。
希望大家能重新重視那個「本」,而不是抓住有形有象的「末」。當然,有個方法讓大家覺得安全,但安全的東西都意味著死亡。知道了「本」,「末」的東西可以不斷被創造出來。傳統拍打,只是三簡文化顯化的方式而已。
主要原因,就是因為我們並不真的理解死亡;而不理解死亡,其實也就是不理解活著。理解死亡,一定會幫助我們真正的活著,絕不需閉口不談。
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我們為什麼會死?
問:人怎麼會死?
丁師:這是害怕死,有生就有滅,別說人,這個人類也有滅的那一天,如果不滅,就不符合自然規律了。
大家都回到空性,參與了整個大宇宙的,比作為一個人,要強的多,那裡是無限的,有生必然就有滅,示範出生,就得示範出滅才對。
人不可能不死,說活了五百年,上千年的,叫我說有點吹牛,有一兩個活了幾百年的,對這個社會也沒用處,因為他活了五百年了,除了在這個地球上消耗了五百年的資源外,沒用處,有很多在深山老林里不出來,沒用處。
問:怎麼就必須有個死亡啊?
丁師:在有這個層面上,有生就該有個死。不是為什麼有個死亡,而是必須有死亡。如果人不死亡了,現在應該人滿為患了!
這是個自然規律,有生必然有滅。這個自然規律在有這個層面上,適用於一切。
地球也因為引力而生,失去萬有引力而滅。所以生生滅滅就是個規律。
問:那怎麼跟孩子說死亡呢?
丁師:沒了。也就是說有了沒了,孩子他知道,這個東西有了這個東西沒了。孩子,特別是沒學會走路或者剛學會走路的,他認為他閉上眼睛就沒了。他大腦里沒什麼印象,空空的。
說給他沒了,閉上眼沒了,這就是沒了。他理解那個東西。他那個沒了是純粹沒了,沒必要和他講這些道理。講道理是13歲以後再講這些道理。
問:不是說沒有死亡嗎?
丁師:空的層面里沒有,有的層面有生有死。
怕死?
無法認識自己,無法享受生命,充滿恐懼;不但自己造病,還把恐懼傳給下一代;難得安度晚年,可能死時痛苦死後僵硬腐臭……
呃……這還有救嗎……
當然:認識自己,拍打自己。死亡很正常,不必再害怕。
問:為什麼腎強了,就不怕死!
丁師:因為恐傷腎!腎強壯了恐懼就消失。
問:丁師,奶奶高齡住院了,一次比一次嚴重,從交談中可以知道奶奶她很害怕 ,捨不得家人,該怎樣跟她溝通讓她放下恐懼 ?
丁師:講人死後的美好!佛教中有很多這樣的故事!
問:老師,我以為我不怕死,結果我還是怕死,我怎麼才能真的做到不怕死,雖然我也知道人是不會死的,但是,我怕死的時候會疼,會痛,會丑的嚇到活人。
丁師:跺腳拍腎!腎強壯了就不怕了。
問:老師,我總夢到死亡,好害怕!
丁師:自己害怕,才造成的死亡的夢境。不再怕死什麼都沒有了
問:為什麼注重養生的人,反而有很多問題?
丁師:太講究養生的人,沒有抗病毒能力。
問:怎樣叫太講究養生?
丁師:認為自己身體不好,才養生,怕死才養生。認為身體不好的念,怕死的念,天天這樣想,那就是心想事成。該怎麼做就怎麼做,沒必要怕。
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問:丁師,有點害怕「契入」這個「之間」怎麼回事?
丁師:怕死唄。多了解一下自己。
問:老師好,這幾年我關注到很多家庭的小孩患白血病,除了因為裝修那些有毒氣體散發,還有其他原因造成嗎?這些是不是很難醫治?
丁師:這是父母給孩子一個極不安全的概念造成的。因怕死造成錯誤信息,造出過多白血球來保護自己。父母多學習多了解。
問:您好!為什麼在似睡沒睡狀態的時候,會突然有個東西促使我很想用全部力氣掌控什麼,或有時候有力引導我想一下飛出去,感覺都很有力,但是然後會馬上醒了。是不是不願自己意識分散,還是緊張什麼?
丁師:怕死。怕死就不敢看見自己,特別是接近空性時,有將要「死」的感覺。
問:丁師,未來人類有望變成生物機器人吧?永不死、半機械植入、不再有情緒……
丁師:人就是人,人成不了機器人。有生必有死!機器壞的更快。
問:為什麼人死後變得很硬?
丁師:我個人認為,人體死亡,神識離體,身體在幾天內不會變硬,就怕不願意離開身體,怕死緊張造成的硬。
*小編摸過很多小動物死後的身體,都很柔軟,甚至溫暖……上面《小鳥的葬禮》中,小鳥一定也是柔軟溫暖的。
問:老師,是因為去世的人的家人不接受剛去世的人已死亡,所以去世的人出現屍臭對嗎?還是因為念力導致?
丁師:屍臭是放在正常環境中時間長了,行成的細菌分解屍體的過程。
問:老師,為什麼人的屍臭是世界上最臭的!
丁師:因為活人不接受死亡!
問:那接受了死亡的人,死後屍體就不會很臭!
丁師:有可能!
問:死亡還是活著,真的沒有什麼好壞,是自願選擇的嗎?
丁師:明白人沒好壞,坦然接受死亡,是順應自然。不明白的人認為死亡是最大的壞事,不接受死亡恐懼。沒有選擇的餘地。
問:怎麼能快速有效,無痛苦地死?
丁師:再回到最初的原點,絞盡腦汁地想一想,知道疼的知疼不疼?知道疼的知什麼樣?
如果成為「知」的樣子,命不該絕,徹底改變角度成為人中傑!如果命數已盡,無痛而逝,「知」遍一切處!
問:每個人在死亡之前都必然會經歷一次意識分散嗎?是神識脫離肉身的那一霎的結果嗎?
丁師:是的!神識一離體就開始自動向十方擴展,保持不怕,神識就會與虛空相合,成為無處不在。若生恐懼就會聚攏成形,參與下屆人生。
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想過好生活:先從了解自己,了解死亡開始吧。