看不慣一個人無需翻臉，記住這3點，你就贏了

君子唯有修鍊自己，堅持走正道，才能真正地得以解脫。

「曾仕強每日箴言」

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人生就像一次背井離鄉、獨闖未知世界的旅途。

一個人如果不能了解「旅」的心情，就無法懂得如何安度自己的一生。

有些人，不知為何，哪哪都看不順眼，看不慣別人的所作所為，

更不用說小人，更是看不起小人，甚至嫌棄小人。

你可知道，人生的吉凶禍福本來就是難以預料的，

這種很多人不以為意的行為，其實，也是招致災禍的。

1

哪哪都看不慣，為什麼一定有凶？

《易經》說：

如果一個人在外旅行，看哪裡都不順眼，看哪裡都看不慣，什麼都嫌棄，

其實，就是看不起當地人，就會得罪當地人。

那麼，得不到當地人的支持，一定有凶。

為什麼在旅途當中總是出問題？為什麼總有外地旅客不是被騙就是被打？

其中一個原因可能就是：

作為陌生人，如果到了人家的地盤上還耀武揚威的，

當地人不欺負你還欺負誰？他們不教訓你還教訓誰？

《易經》說：「喪牛於易，凶。」

《易經》中出現的所有動物裡面，牛本來是最順服的一種，

結果卻失去了牛的那種順服氣。

換句話說，如果一個旅客，丟掉了跟當地人配合、順應當地環境的心態，

結果就會沒有人過問，一定是倒霉的。

所以，很多懂得「旅」的心情的人，出門在外是非常低調的。

但是，為了人身安全的考慮，他們一定會選擇最好的酒店住宿。

其實，到國外旅行，本來是一件非常開心的事。

然而，有些人國外旅行回國後，感覺哪哪都是越看越不順眼，越看越看不慣了。

這些人竟然忘記了，人家可是收費服務的。

既然支付了足額費用，人家勢必幫你選擇最好的季節，

帶你去國外觀賞最美的風景，給到你最好的服務了。

旅行的意義是什麼？

旅行就是讓我們知道天外有天的。

旅行是讓我們知道全球各地都不同的生態環境，不同的風土人情的。

旅行是讓我們懂得人與人之間是要彼此尊重的，不但尊重別人，也要尊重自己的。

還有人覺得到國外旅行就自由了？就隨心所欲了？

怎麼可能？

人是不大可能有無限自由的。

此時，我們需要冷靜下來，好好體會老子為什麼會提出「自賓」？

「自賓」是什麼？

「自賓」要比自由好很多。

「自賓」的意思就是要把自己當做客人。

既然是客人，一切就應該將就一點，不要挑剔。

即使看不慣，不認可當地的很多東西，也不能給人家難堪；

而要以欣賞的態度來對待。

所以說，出國旅行，看到國內看不到的風土人情，應該是心存感謝；

而不是回國後哪哪都看不慣，到處吹噓國外有多好，國內有多差。

這樣的人，到底有沒有用心想過聽講人的感受呢？

既然那邊好，乾脆呆在那裡，為什麼還要回來？

這就是不知道什麼叫做「旅」。

旅卦的卦辭很美，旅行、觀光、環遊世界，當然很愉快。

但是，旅卦也提醒我們：

一個人身處異國他鄉，如果目中無人，哪哪都看不慣，

甚至在人家地盤上還耀武揚威的，得意忘形的，是高度危險的。

2

為什麼不要看不起小人？

老實講，小人也不是一出生就願意當小人的，而是大人看不起他們，

把他們圍堵在外面。

由此可見，這也是大人自己在困自己。

《易經》說：「凡困人者必自困。」

大家一起脫困，才是真正的脫困。

困卦說：如果君子只顧自己，而不顧小人，甚至看不起小人，那永遠不能脫困的。

因為小人始終會找君子的麻煩。

舉個不太恰當的例子，

乞丐會去找另外一個乞丐要錢嗎？

當然不會。

他們一定是找那些看起來有錢的人。

一個人如果穿戴越整齊，他們越是圍到他的旁邊，越是不放過他，

這是必然的。那怎麼辦？

有人說，乾脆也穿得破破爛爛的，偽裝一下，這算是一種方法吧。

有人說，乾脆去做乞丐，要不然老被乞丐要錢；

但是，相信絕大部分人不願意這麼做，這且算作另一種方法吧。

所以，我們還是要面對這個事實。

孔子為什麼要教我們「遠小人」？

難道是要君子打壓小人、厭棄小人嗎？

難道是想辦法把小人置於死地嗎？

當然不是。

孔子只不過要把小人當做一個警告而已。

作為君子，不能看不起小人，不能打壓小人，更不能把小人置於死地；

而是要經得起小人的考驗。

這樣，君子就會慢慢地感受到：

原來，小人的招數也不過如此。內心自然很喜悅。

為什麼不要看不起小人？

困卦的三個陰爻困住三個陽爻，就是提醒我們：

世世代代的小人，都在千方百計地圍困君子，這就是小人的任務。

所以，君子唯有修鍊自己，堅持走正道，才能真正地得以解脫。

3

為什麼總覺得自己對而別人錯？

一個不懂得履卦的人，總會覺得自己對，而別人錯。

《易經》說：「眇能視，不足以有明也。」

不要認為自己的眼睛很好，其實，我們經常看不清，甚至看錯。

因為我們的眼睛都是向外長的，看到的一般都是別人的缺點。

所以，總覺得自己對，而別人錯；

因此，總是看不慣，甚至看不起別人。

當我們了解到，自己做的每件事情都是在踩老虎尾巴的時候，

才會有高度的危機感，為什麼？

因為我們經常看不見真相。

所以，履卦說：

一個人，如果看不到自己的缺點，就會有凶，而且非凶不可。

其實，我們經常被老虎咬到，而不自知罷了。

因為被老虎咬到的情況也有兩種，一種是陰，一種是陽。

陽的就是那種真實的老虎，被它咬一口，我們就沒命了；

所以，我們反而不敢去惹它。

但是，社會上在我們身旁更多的是看不見的隱形的老虎，

如果我們完全不在意，而一旦踩到了老虎的尾巴，

受傷害最大的還是我們自己。

最後，變成傷心人，當然不快樂。

其實，人的一生都在走履道；人的一生都在履「天道」。

「天道」是什麼？

「天道」就是不要把自己得意的事情，拿去跟那些失意的人去講。

否則，就是看不起別人，就是不尊重別人。

結果，只能使人家更加難過。

所以，越有閱歷的人，越懂得低調，越不會輕易地把內心的感覺表現出來。

而那些目中無人，眼裡沒有他人存在的人，就會像小孩子一樣：

愛發脾氣就發脾氣，想怎樣就怎樣......

這種人一輩子也長不大，只能是哭著來到人世間，還是哭著回去；

一生就等於零，可是，歸零就找不著了。

回歸原點，難道不就是歸零嗎？

當然不是。

回歸原點是說，我們做人做了一輩子，仍就堅持初心，

不改初衷，堅持在履行「天道」。

履行「天道」，不是傷害別人，成就自己。

總之，

菩薩畏因，凡夫畏果。

我們每個人都活在自己的因果里。

福禍無門，惟人自招。

《道德經》為什麼說「知人者智，自知者明。」

一個人能夠了解別人，只不過是有智而已。

了解自己，才是真正最難的。

一個人要想了解自己，就非得有德不可。

有品德，才知道自己有錯；

有品德，才能夠心平氣和地去了解自己；

有品德，才能用心地反省自己的缺點。

而不是，所有的錯都是別人的；也不會總看不起和看不慣別人的所作所為了。

孟子說：敬人者，人恆敬之。

如果你看不起別人，別人同樣會看不起你。

如果你看得起別人，別人同樣會看得起你；而且還會關照你。

佛說：不要嫉妒別人的好，每個人都有自己的死角。

要勇敢面對自己的過錯，

學會理解，學會容忍，學會尊重，

自然而然地，你看不起和看不慣的人和事，就會越來越少了。

本文策劃：若卿

本文內容：曾教授著述彙編