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“素说金刚经 I 第9章”自称开悟的人根本没有开悟，佛说断尽三界六道一切欲念的四大罗汉果位！【无有浅谈 I 素说经典】
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福建寺庙上千僧人共进晚餐，肥头大耳、窃窃私语，画面着实惊人！
夜晚，福建偏僻山区的神秘寺庙在余晖中显得尤为神秘。数百年前建成的这座寺庙扎根于当地居民的信仰，成为心灵寄托的场所。太阳缓缓下山，金色的余晖温柔地洒在山间，照亮了寺庙周围的竹林和清澈的溪流。寺庙内，上千名来自不同地方、不同年龄的僧人安详地坐在一起，怀着对佛法的虔诚和修行的愿望。
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金刚经（五十一）
逢大事，结婚、葬礼，民间有习俗，不走回头路。结婚是喜，回路“回炉”谐音，对于幸福，人们寄予厚望，新人若回，不吉利；葬礼乃悲，回头，不甘，不忍，不舍，亡者难安，旧情脏事带不走。我事中，常闻“苦海无边，回头是岸”，语为救赎，“放下屠刀、立地成佛”，庙宇、连廊，祈福同样，亦不走回头路。
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进一退三精进难，不披忍辱功难全。披忍辱铠甲入众生如来室。
未法时代你在对外为人演说的时候，跟你在佛堂在读诵经典是两码事，因为他的烦恼业力会反弹你的。我过去请佛学院的时候，我们教务主任慧天长老上课第一天，第一天的时候他就说：我们在佛学院三年当中有三个宗旨：解门教育、行门教育。生活教育是第一年的重点。慧天长老说什么叫生活教育呢？
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“和尚爸爸”吴兵：接连破戒被开除僧籍，却被世人称赞为在世活佛
他是世人口中的“花和尚”，因与几百名孕妇打交道，所以他也被300多个孩子叫“父亲”，而这些孕妇中最大的46岁，最小的甚至还未成年。但由于他身着僧衣，过于频繁的出入医院产房，并为多个婴儿签字，而被各大医院拉进黑名单。
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还别不信，“荤”和“素” 也许你从来没有分清过 ！
佛教中的“素”佛教中的“素”与西方人所讲的“素”并不是一回事！荤”究竟指什么？仅仅是指“动物肉”吗？相信很多学佛人都会有以上这样的疑问。佛教所说的不沾荤腥，其实是有“荤”和“腥”两种不同的概念包含其中。现在大多数人把“荤”，仅仅理解为肉类，以为只要不杀生、不吃肉就是在吃素。
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中华传统文化《地藏菩萨本愿经》忉利天宫一切诸佛菩萨，天...
《地藏经》第十五讲。在刀力天空神东平的时候就讲到一切不可说，诸佛即大，菩萨、魔和萨皆来即会，它是一场圣人的法会，甚至在某种意义上来讲是不关凡夫之剑。只不过释迦牟尼佛慈悲，顺着此世间的亲近英文把它宣讲出来而已。今天的内容叫阎罗王中赞叹品，这一品是以阎罗天子为首，常说的阎罗王。
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提婆达多：率500僧人叛教，为何仍能被授记成佛？
致使到今天，印度仍有约500万苦行主义者，他们蓬头垢面、衣衫褴褛，或长期断食，或在太阳底下曝晒，或在冰天雪地中静坐，或在大火炉边烘烤，甚至躺在布满铁钉的床上，或赤脚走在通红的木炭上。
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佛教哲理故事：凤凰林下的悟道
#佛教哲理故事#在古老的山谷中，一位名叫阿修罗的僧侣终日思考幸福的真谛。他游历于人间，寻访智者，却仍无法领悟。一日，阿修罗在林间偶遇一位悟道已久的隐士，名曰慈光。慈光对他说：“幸福，如同林中的凤凰，虽不常见，但其歌声常在。
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读诵《地藏经》的第177天：特别的太阳；字帖到了；孩子的举动
昨天是读诵《地藏经》的第177天。因为我基本上是趁着孩子午睡的时候读诵经书的，但到了孩子的午睡时间，估摸着是因为昨天起太晚了，睡眠时间很充足，所以才导致他午睡时睡不着。
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佛教哲理故事：心灯引路，幸福的觉悟
#佛教哲理故事#在一个遥远的山谷中，有一座古老的寺院，寺院里住着一位智慧的老僧人，名叫宁静。宁静师傅以其深邃的佛学知识和对生命的独到见解而闻名。一天，一个悲伤的年轻人，心怀迷茫与痛苦，来到了寺院。他对宁静师傅说：“师傅，我感到非常不幸福，我的生活充满了困难和不满。
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【聚稀集奇438】菩提叶画.般若波罗蜜多心经.金刚般若波罗蜜经
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一个忠告：本事再大，也不要叫醒“认知低下”的人
01佛陀说过，智慧不可传。在佛陀看来，这尘世间真正的智慧，都是只可意会，不可言传的。对于那些悟性不够的人，哪怕你倾囊相授，也只能是对牛弹琴，毫无作用。对此，不少人都疑惑，人与人之间的悟性，真的就相差极大吗？很遗憾地说，人与人之间的悟性、认知差距，比人与哈士奇之间的物种差距还要大。
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今天是四月初八浴佛节，老话“最怕四月初八雨”，下雨有啥怕的？
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缘生如幻，自性本空。大家好，欢迎收看《妙志禅悟》，我是妙志。本期视频给大家带来的内容是：这个"宝"要赶快找到？接下来请花几分钟时间收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙宝"，就是指每个人觉醒之后的心灵的力量。但这心灵的力量里面又是无我的，无我相、无人相、无众生相。
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想不到葫芦岛还藏着一座宝寺，建筑错落有致，佛法景致富有禅意
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