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开悟是种什么体验？看完4位近代高僧的“开悟体验”后，才明白有些人，其实早已开悟！
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读诵《地藏经》的第177天：特别的太阳；字帖到了；孩子的举动
昨天是读诵《地藏经》的第177天。因为我基本上是趁着孩子午睡的时候读诵经书的，但到了孩子的午睡时间，估摸着是因为昨天起太晚了，睡眠时间很充足，所以才导致他午睡时睡不着。
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弘一法师说：世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你
弘一法师说：“尽力之后，就选择随缘吧，人的手就那么大，握不住的东西太多了，世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你，你来皆大欢喜，你走，两手空空，唯一属于你的，就是你活着的每一个瞬间。”人生就像一场旅行，我们来时皆大欢喜，而离去时却常常两手空空。
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#今日礼佛#礼拜八十八佛
八十八佛的名号：1、 南无普光佛2、 南无普明佛3、 南无普静佛4、 南无多摩罗跋栴檀（zhān tán）香佛5、 南无栴檀光佛6、 南无摩尼幢（chuáng）佛7、 南无欢喜藏摩尼宝积佛8、 南无一切世间乐见上大精进佛9、 南无摩尼幢灯光佛10、南无慧炬照佛11、南无海德光明佛
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佛教哲理故事：月下的智慧，明镜与影
#佛教哲理故事#在遥远的古代，有一座庄严的寺院座落在山顶之上，每当月圆之夜，寺院的大门便会敞开，迎接各地的行者前来参悟佛法。在这样一个皓月当空的夜晚，一位心怀疑惑的年轻行者拜见了智慧深邃的老僧。年轻行者问：“大师，世间何为善，何为恶？如何才能辨识内心的声音？
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佛教哲理故事：凤凰林下的悟道
#佛教哲理故事#在古老的山谷中，一位名叫阿修罗的僧侣终日思考幸福的真谛。他游历于人间，寻访智者，却仍无法领悟。一日，阿修罗在林间偶遇一位悟道已久的隐士，名曰慈光。慈光对他说：“幸福，如同林中的凤凰，虽不常见，但其歌声常在。
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福建寺庙上千僧人共进晚餐，肥头大耳、窃窃私语，画面着实惊人！
夜晚，福建偏僻山区的神秘寺庙在余晖中显得尤为神秘。数百年前建成的这座寺庙扎根于当地居民的信仰，成为心灵寄托的场所。太阳缓缓下山，金色的余晖温柔地洒在山间，照亮了寺庙周围的竹林和清澈的溪流。寺庙内，上千名来自不同地方、不同年龄的僧人安详地坐在一起，怀着对佛法的虔诚和修行的愿望。
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常学“常不轻”
普贤菩萨告诉我们:我们所礼敬的，不是一佛、二佛，而是在十方佛土中教化众生的诸佛如来，包括过去、现在、未来三世。
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金刚经（五十一）
逢大事，结婚、葬礼，民间有习俗，不走回头路。结婚是喜，回路“回炉”谐音，对于幸福，人们寄予厚望，新人若回，不吉利；葬礼乃悲，回头，不甘，不忍，不舍，亡者难安，旧情脏事带不走。我事中，常闻“苦海无边，回头是岸”，语为救赎，“放下屠刀、立地成佛”，庙宇、连廊，祈福同样，亦不走回头路。
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提婆达多：率500僧人叛教，为何仍能被授记成佛？
致使到今天，印度仍有约500万苦行主义者，他们蓬头垢面、衣衫褴褛，或长期断食，或在太阳底下曝晒，或在冰天雪地中静坐，或在大火炉边烘烤，甚至躺在布满铁钉的床上，或赤脚走在通红的木炭上。
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进一退三精进难，不披忍辱功难全。披忍辱铠甲入众生如来室。
未法时代你在对外为人演说的时候，跟你在佛堂在读诵经典是两码事，因为他的烦恼业力会反弹你的。我过去请佛学院的时候，我们教务主任慧天长老上课第一天，第一天的时候他就说：我们在佛学院三年当中有三个宗旨：解门教育、行门教育。生活教育是第一年的重点。慧天长老说什么叫生活教育呢？
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【聚稀集奇438】菩提叶画.般若波罗蜜多心经.金刚般若波罗蜜经
此画册以诸天王、菩萨、罗汉事迹为题材，以菩提树叶为绘制素材媒介。全册共含二十幅，右为彩绘叶画，右为金粉写《金刚般若波罗蜜经》。
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一个忠告：本事再大，也不要叫醒“认知低下”的人
01佛陀说过，智慧不可传。在佛陀看来，这尘世间真正的智慧，都是只可意会，不可言传的。对于那些悟性不够的人，哪怕你倾囊相授，也只能是对牛弹琴，毫无作用。对此，不少人都疑惑，人与人之间的悟性，真的就相差极大吗？很遗憾地说，人与人之间的悟性、认知差距，比人与哈士奇之间的物种差距还要大。
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今天是四月初八浴佛节，老话“最怕四月初八雨”，下雨有啥怕的？
今天是四月初八浴佛节，这是一个具有重要意义的节日，许多地方都会举行相应的庆祝活动。然而，老话“最怕四月初八雨”却让人对这一天降雨产生了恐惧。那么，为什么会有这种说法呢？下雨又有哪些可怕之处呢？四月初八浴佛节的由来四月初八浴佛节，又称佛诞日，是佛教的重要节日之一。
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这个“宝”要赶快找到？
缘生如幻，自性本空。大家好，欢迎收看《妙志禅悟》，我是妙志。本期视频给大家带来的内容是：这个"宝"要赶快找到？接下来请花几分钟时间收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙宝"，就是指每个人觉醒之后的心灵的力量。但这心灵的力量里面又是无我的，无我相、无人相、无众生相。
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想不到葫芦岛还藏着一座宝寺，建筑错落有致，佛法景致富有禅意
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