作者：赵小明 编辑排版：驽马 崔贯利
小明语录：
人们在活着的时候，总是会选择怀疑。当人们离开的时候，才会去选择相信。心理咨询中的危机干预就是搭建这两者间的桥梁，在相信缺失的永恒伤口上，诞生从未有过的意义。
“自体客体”也叫做“自我客体”，来自于科胡特的研究。
在讲这个概念之前，我们先把精神分析的家谱梳理一下，以便大家理解他的传承。
01 精神分析的传承
精神分析第一人是弗洛伊德，之后产生了客体关系流派。
客体关系流派研究自体和客体。客体关系流派再往下就有了自体客体。
有些时候，我们也把自体客体、科胡特所研究的自体心理学与客体关系流派合在一起。
自体客体主要研究的是自恋。
客体关系主要研究的是母婴关系。
弗洛伊德主要研究性驱力和俄狄普斯关系。
这样大家可以看到一个传承的概貌。
不过，这还不是精神分析全部的家谱，精神分析全部的家谱还要加上拉康、其他社会心理学的精神分析流派，例如莎莉文。
02 客体表象和自体客体
精神分析的族谱太大了，我们不再讨论。
先来看看自体客体。
学习首先要和自己的大脑产生一致性，我们的大脑分成左右脑。有些人在学精神分析时画思维导图，不过无论怎么画都只是一个思维的纤维素。
如果我们要学复杂的精神分析概念，靠思维导图是学不懂的，需要建立具像化思维才可以。
具像化思维是指在大脑里有一个跟此有关的画面。
举个例子，一个人身高是1.8米，体重是180斤，这是一个挺胖的人。这就是他的身体所概括出来的本体感，相当于是他的形象。
一个人形成了一个关于自己形象的过程，我们把它叫做自体表象。
一个人形成了关于他人的形象问题，我们把它叫做客体表象。
一个人本来身高1.8米，体重180斤，他本来是这样，是这么大的体积。
但是他要放大自己的自体，他自体膨胀了，甚至膨胀到把对面的人也纳入到自己的自体范围内，这种情况就像是一个人扩大了自己的人际边界，把别人吃下去一样。
这种情况我们叫做自体客体，意思是指，人格膨胀之后把对面的客体纳入到了自己的自体范畴。
03 自体客体是怎么产生的？
每一个人都有自己的人际边界，谁也不愿意别人把自体纳入到别人的自体之内。
那么，为什么有人会做这样的事儿呢？
我们延用另外一个概念可能更好理解一些，那就是内射或者内化。
我把你纳入到我的自体范畴，这样我就可以更好地去操纵你、控制你，甚至我对待你就像是对待我身体的某一部分一样。
例如，你是我的左手，那个人是我的右手，他是我的左腿，这个人是我的右腿，我把我的四肢都对应上。你们四个人就变成了我的四大金刚，每个人都是我人格的一部分，你们不是真正的人，你们为我所用，你们不具有独立的人格，是依附于我的，甚至，你们就是我的手脚。
中国古代有一句话叫做“手足”。
你有多少手足、有多少左右臂膀、有多少人在帮你，就有点像自体客体的概念。
大家会想：为什么有人要这样做呢？
其实是源于我们婴儿时期的体验。
一个孩子小的时候必然会把他的妈妈通过内化、内射的方式内射到自己的人格里面。
妈妈这个客体就变成了他的自我客体，或者叫做自体客体。这样可以再次地让一个孩子延续关于母子一体性的幻觉体验。
04 早年养育对自体和客体分离产生的影响
但是一般而言，随着我们慢慢长大，我们就不会再动用这种的思想了，也就是说，我们的自我和客体会产生分裂和分离。
但是，这个孩子在从小的养育过程中，他的妈妈或者说某一个他的养育者，如果没有尽到他该尽的本分，那么孩子在把妈妈的客体纳入到他的人格内部的过程中，会始终觉得那个客体仍然是一个空壳，不是真实的。
所以，在他的成长过程中，他必须要不断地去把新的、对面的人纳入进来，来填充他的那个空的客体表象。
边缘人格障碍患者在临床心理咨询时，经常会说：我感觉好空虚，我感觉我的内在是空的，什么都没有，空荡荡的。
记住，这可不是一个描述或者比喻，这是当事人、来访者真实的体验。
因为早年他的养育者的确是一个空的表象，不是实在的，他必须要在后天长大之后不断地把对面的人纳入到他的人格体系中，于是就产生了自恋人格障碍的一些病症和症状。
小明语录：
世界的本质是现实的，没人看你的解释，上帝会给你记账，你投入在这里的时间，学习心理学就是如此，而且还要时时确保你走在正确的心理学路上的时间，一直到心理学这碗水烧开。
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