美国最高法院推翻堕胎权判例，引发全球热议。
很多人讲，号称最现代、最文明的美国，竟然连妇女的堕胎权都没有，这和中世纪的欧洲有什么区别？
其实，美国社会思潮中一直存在着极端保守主义、极端清教徒的思想，这还真和中世纪欧洲有渊源。
▲盎格鲁-撒克逊人复原图，美国建国时白人主要来自盎格鲁-撒克逊人
今日美国的许多乱象，都和盎格鲁-撒克逊人的极端保守主义密切相关，从弗洛伊德案的黑人抗议，国会山动乱和新冠肺炎疫情的“反智行为”，到如今关于堕胎问题的民众游行，美国的街道见证了清教徒思想对美国的绑架。
那么，美国究竟传承了哪些极端保守主义思想呢？在独立之后，美国内部又因为这些思想上演着一出怎样的悲喜剧呢？
一、五月花号和英国清教思想的传入
在欧洲宗教改革如火如荼的展开时，英国的新教思想也逐渐成形。1526年，为了解除与来自西班牙阿拉贡的凯瑟琳王后的婚约，作为天主教教徒的英王亨利八世向教宗克勉七世递交离婚申请。
但在当时，西班牙已经控制了教宗国南部的那不勒斯王国，为了不得罪西班牙，教宗选择拒绝。
▲教宗国即现在位于意大利罗马的梵蒂冈国，那不勒斯就在罗马南部
亨利八世恼羞成怒，他决定乘着宗教改革的东风，脱离罗马教廷，为自己的离婚提供宗教上的辩护说辞。
在1533-1534年间，命英格兰教会颁发《限制申诉法案》、《教职任命法案》、《至尊法案》和《王位继承法案》等一系列规章制度，英国国教，又称安立甘宗已然成形。从此，英国正式成为新教国家。
到了亨利八世的女儿——玛丽一世执政时期，作为一名虔诚的天主教教徒，她倒行逆施，大肆迫害新教教徒，火刑的噩梦从伦敦一路烧到都柏林。数以万计的新教徒不堪重负，远走他乡，寻求庇护。因此，她也被人们讽为“血腥玛丽”。
漂泊异地的各路新教团体，各持理念不一。有的是最初形成的改革宗，有的是在欧洲发展壮大的加尔文宗，还有的便是英国的安立甘宗。
安立甘宗的一部分人认为，英国国教虽然说是新教，但仍保留了诸多天主教的繁琐仪式。他们主张肃清残余，保持纯净，故得名清教。
1620年，一艘名为五月花号的船只，满载为了逃避宗教迫害的英国清教徒，开始了他们对北美大陆的“远征”。
在他们即将抵达目的地时，船上的人共同签订了一份契约，也就是著名的《五月花号公约》。公约规定，船上的人到达北美大陆后，自愿结成一个民众自治团体，并制定和实施有利于团体利益的公正法律、法规、条例和宪章，全体成员保证遵守和服从《五月花号公约》。
▲五月花号
随后，历经66天航行的五月花号，开始在马萨诸塞殖民地播撒欧洲文明。船上的清教徒遵守承诺，组成了殖民地自治团体，希望建立一个自由的宗教圣地，实现自己远大的宗教理想。
所以，美国建国之前，就怀着宗教的基因。
清教思想在北美的广泛传播，极大地改变了当地居民的思维方式和生活习惯。在远离欧洲喧嚣的美洲大陆，原先遵守教规，定期做弥撒活动但逐渐放纵的欧洲移民比比皆是。但清教徒移民的增多，使得北美的宗教气息愈加浓厚。
比如，马萨诸塞教堂和修道院的数量在17世纪翻了一番，礼拜日的教堂更是人声鼎沸，社会名流对教堂的捐款也是纷至沓来。马萨诸塞的殖民政府甚至将政府法令和宗教信条一齐发挥法律效力，在北美实行政教合一的政体。
▲马萨诸塞州波士顿三一教堂
在政策和教义的双重安排下，马萨诸塞也迎来了一波“婴儿潮”。因为马萨诸塞作为殖民地，需要大量的廉价劳动力为宗主国从事生产。
清教思想也继承了传统天主教的理念，也即是孩子的出生是上帝的意愿，孩子在上帝的安排下，被一对夫妇“制造”出来。就这样，清教思想开始渗透进美国社会生活的方方面面，逐渐蔚然成风。
二、清教思想的发展与内战的爆发
众所周知，美国本土历经的战争寥寥可数。除了两次独立战争和美墨战争，这样的大规模战争外，最值得一提的便是美国内战。内战是美国近代历史上死亡人数最多，受伤人数最多的一场空前绝后的大战。
当时的美国，已经打赢了对墨西哥的战争，自己朝太平洋沿岸地区逐步推进，势力在美洲可谓如日中天。那么，发展地好好的美国，为什么会爆发一场损失惨重的内战呢？
▲美墨战争
原来，美国南北的矛盾在建国之初便已有体现。北方经济发达，工商业繁荣，清教徒的思想更加开放。
虽然南北清教一致认为，上帝对每个人的救赎与否早已在人呱呱坠地被上帝裁夺。但北方却更加倾向于加尔文所说的，在尘世职业上的成就以此来获得到上帝恩宠，支持人们奋进向前。
南方则认定天命如此，难以修改，靠着世袭的庄园土地，剥削黑人奴隶，过上悠哉悠哉的“庄园老爷”生活。
南北思想的差异随着经济利益的纷争而愈演愈烈。19世纪，美国北方多州宣布黑人奴隶的自由民身份，并为他们在工厂安排工作，为国家的工业化发展提供必要的劳动力。
但南方的农业需要黑人奴隶作为农奴被束缚在土地上，这样南方奴隶主才能捞到更多的价值。
进入50年代，大量黑人奴隶北逃，引发了“南方老爷”们的不满。政客们在国会的会议因南北分歧而难以推进，甚至有些议员还会在开会期间大打出手。
例如，1856年，支持自由州的共和党议员查尔斯·萨姆纳在国会发表演讲，怒斥支持蓄奴州的民主党，他说“如果奴隶制是女人的话，那她就是个丑女人，并且来自南卡罗来纳州的议员会和她做一些肮脏的交易”。
台下的民主党议员布鲁克斯直接对其胖揍一顿。此事发生后，国会议员人人自危，纷纷携带武器参会，终日惶惶不安。
1860年，共和党的林肯当选，南方各州彻底暴走，担忧林肯会以联邦的名义没收奴隶。
1861年，南卡罗来纳州高举“蓝天孤星旗”，宣布正式退出联邦，随后弗吉尼亚州、密西西比州、德克萨斯州等南方州纷纷效仿，独立的烽火燃遍美利坚的南部的各个角落。
1865年，北军平叛成功。南方各州被迫接纳建立联邦统一市场的方案，在经济层面与北方展开了深度合作。
但“破山中贼易，破心中贼难”，美国清教对“黑命贱”的认知依旧根深蒂固，歧视黑人的现象屡见不鲜。
战后，为了弥补大量伤亡的人口，美国联邦政府鼓励民众生育，清教牧师也在美国独立后政教分离的大背景下，再次活跃于美国社会。
教会牢牢掌控着美国南方的大片乡村，乡村妇女因经济拮据难以到大城市里进行秘密的堕胎手术，同时又因传统观念的束缚，战后美国乡村的人口激增，他们大都进入工厂劳作，又或成为农民在南方农田种植。
总之，都为美国资本主义的发展作出贡献。但妇女被迫进行的大量生育真的会为这个国家带来长久的繁荣稳定吗？
三、当代美国清教主义对社会的撕裂
近日，美国联邦最高法院推翻上世纪70年代对“罗诉韦德案”的裁决，全美多地持续爆发女权主义运动。说到这里，就不得不提“罗诉韦德案”究竟是什么。
1969年，德克萨斯州的一名女服务生——诺尔玛·麦考维因强奸意外怀孕。但因家境贫寒，难以支付坊间秘密的堕胎手术高昂的费用。无奈之下，只好寻求律师的帮助，希望孩子顺利产下后，能够送往福利院等待领养。
两位律师分别名叫韦丁顿和科菲，她们两人经常参加妇女活动，长期为保护女性权益作斗争。
听闻诺尔玛·麦考的遭遇后，她们决定一鼓作气，推翻德克萨斯州的反堕胎法。她们将宪法修正案第十四条，保护公民隐私权的条款作为理论支撑，公开宣布州法违宪。从1970年3月上诉德克萨斯北部地区地方法院开始，历时整整三年，最高法院的九名大法官才以7：2的投票结果，宣布隐私权包括堕胎权，堕胎合法。从此，美国妇女的堕胎权都拥有了宪法的保护。
而此次最高法的阿利托法官则指出，宪法修正案根本没有明提女性有堕胎权，“罗诉韦德案”完全是从前法官的胡乱作为。
他还在草案里运用“美式政治正确”，强调黑人与堕胎之间的关系，宣扬禁止堕胎是为了防止美国黑人种族灭绝。
草案中的一句原文：“毫无疑问，罗伊案具有人口统计学上的影响。在流产的婴儿中，黑人胎儿所占比例极不相称。”就是阿利托法官前述观点的体现。
2022年6月24日，美国最高法展开法官投票，投票结果以6：3的终局收尾，保守派法官大获全胜。随后，最高法便做出裁决，堕胎权并非美国宪法所蕴含的公民权利，允许各州立法禁止堕胎。
判决发布后，密苏里州第一个宣布触发堕胎禁令。截至北京时间6月25日上午8时，阿拉巴马、阿肯色、路易斯安那、密西西比、密苏里、北达科他、俄亥俄、田纳西、德克萨斯等至少14个州的禁止堕胎法案已被触发，绝大多数具有保守的清教思想。
▲美国2021年参议员选举中，红色州是共和党胜，蓝色州是民主党胜。共和党大票仓都是极端保守的州，如上图标注。
在一些州，相关法案不仅规定禁止堕胎，也赋予本州司法部对实施堕胎的女性和帮助者提起刑事诉讼的权力，这无疑是当代对女性权益的重大打击。
归根到底，当代美国保守的清教主义仍在美国上空飘荡。
作为一个世俗化国家的美国，国家大政方针的制定与实施竟受传统清教思想的影响，这不禁令人吊诡。在这些跟进废止堕胎的州，大都是共和党的票仓属地。
此情此景，不免让人回想起，一百六十一年前，那场重创美国，撕裂美国的内战。因两党政治而被分裂的美国，在今后的国际社会中又该何去何从呢？
