对,就是这样一位大清王朝的股肱之臣,却有着7次参加科考的经历,在科考期间还被公开“悬牌批责”。他天赋平常,却最终达到了立言、立德、立功——“三不朽”境界,一生成就无数。
背负重托,求取功名
在古代,科举可以说是家族兴旺发达的唯一通道,这一点对于曾家这个普通的家庭来说自然不例外。到曾国藩这一代时,曾国藩的爷爷曾玉屏发现曾家已经五六百年没有出过一个读书做官的人了,每每想起都感觉颇为遗憾。提起曾玉屏,在当地也算是有头有脸的人物,年轻时励志立业兴家,通过日夜辛苦的耕耘劳作,发家致了富。
有了钱之后的曾玉屏暗自下定决心让曾国藩的爸爸(曾麟书)去读书,完成家族的科举梦想。但遗憾的是,曾麟书天资笨拙,无奈之下,曾玉屏只好把唯一的希望寄托在还是个孩子的曾国藩身上。于是在爷爷的安排下,曾国藩八岁就读完了五经,九岁便开始习作八股文,十四岁随父亲参加科举考试,整天读书习字,忙的也是不可开交。
但是,令曾国藩没有想到的是,等待他的将是长达7次的科举考试漫漫征程。
六次考试未中,历经苦难
六次考试,单从数量上讲,恐怕常人已难以承受。
在曾国藩看来,他的科举之路总结起来就是六个字:辛苦、屈辱、痛苦。
谓之辛苦,指的是路途遥远:去参加考试,需要背负着20-30斤的考篮走上300多里路,历经7次科举考试,一共走了近5000里,真是让人难以想象。
谓之屈辱,指科考的程序繁琐、考试的号舍狭小、负责搜检的吏役不尊重读书人:《聊斋志异》中把科考考生的状态形象的总结为似蔫、似丐、似囚、似冷蜂、似病鸟,精准刻画了考生跌宕的内心感受!
谓之痛苦,指的便是第六次科举考试,也让曾国藩称为人生第一大挫折:这一次,父亲曾麟书中榜了秀才,而自己却落榜了!还被学台“悬牌批责”,将文章定性为文理欠通的“第六等文章”,当作反面典型,公之于全省民众,以戒后来考生!
俗话说“好事不出门,坏事传千里”,曾国藩也很快成为了当地的“名人”!
科考联捷,尚拙不渝
看到这里,可能很多人很难再将“科考联捷”和曾国藩联系起来,生活就是这么奇妙,“十年河东,十年河西”,曾国藩也开始迎来了属于他的高光时刻。
曾国藩骨子里有一股倔劲,这一点深受家庭的影响。他自幼崇尚自强自立,摒弃懦弱无刚,始终坚信不放弃就能有收获,就可以逐步达到成功。他在经历这连续的科举失利之后,并没有变得消沉,而是关起门来做了两件大事:认知自我和解决问题。曾国藩认识并接受自己太笨的事实,并检查自身的写作思路,和模范试卷反复做对比,补短板,强弱项。
在之后的几年里,他好像时来运转了,在第七次科举中中了秀才,第二年又中了举人,随后又很快高中了进士,做到了翰林,从此在较高的起点上踏上了漫漫仕途。
正是由于学业的不顺,让曾国藩悟出了“尚拙”的人生哲学。他曾说:“天下之至拙,胜过天下之至巧”,认为笨拙可以使人谦虚、肯付出、逆商高等,经过积累,必定取得大成功。
生活在当世,我们已很幸运,学习曾国藩的“笨拙”精神,解决在学业中存在的问题,克服眼前的困难,一步步实现自己的人生理想,收获更加美丽的人生风景!