一代名臣曾国藩的人生智慧——曾国藩家书翻译（2）

《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集，将近有1500封。书信记录了曾国藩在1840-1870这段波澜壮阔的生涯中的点点滴滴。

在家书中，曾国藩把自己多年学习和做事的体悟一点一滴地说给家人。所以他的书信集不仅仅是宝贵的史料，更是一颗伟大心灵的展露。

这里选取了曾国藩那些富有人生智慧的书信来标注和翻译，希望能对读者们带来一些启发。

（为方便读者的阅读，原文部分用的是蓝色字体，黑色字体进行翻译。括号内是对背景信息和一些专有名词的解释。）

咸丰元年九月初五日
（这年是1851年，曾国藩担任礼部侍郎。在此的前一年洪秀全发起了金田起义。）

澄侯、温甫、子植、季洪四弟足下：

（四位老弟分别是老二曾国潢，字澄侯；老三曾国华，号温甫；老四曾国荃，字子植，以及老五曾国葆，字季洪。但按照族谱，他们分别是老四、老六和老九，而曾国葆应该是这一辈最小的，排行不知。我们后面的称呼就按照族谱的顺序来称呼，保持与历史一致）

日来京寓大小平安。癣疾又已微发，幸不为害，听之而已。湖南榜发，吾邑竟不中一人。沅弟书中言温弟之文典丽矞（yù）皇，亦尔被抑。不知我诸弟中将来科名究竟何如？

最近在北京的家里，大人孩子都很平安。我的皮肤病又有些发作，幸好不是很严重，就随他去了。今年的恩科，我们湘乡县居然没有一个人上榜。老九的来信里面说到老六文采飞扬，竟然也没有考中。照这样看，不知道我们兄弟们将来科考的前途究竟如何？

以祖宗之积累及父亲、叔父之居心立行，则诸弟应可多食厥报。以诸弟之年华正盛，即稍迟一科，亦未遽为过时。

特兄自近年以来事务日多，精神日耗，常常望诸弟有继起者，长住京城，为我助一臂之力。且望诸弟分此重任，余亦欲稍稍息肩。乃不得一售，使我中心无倚！

看我们祖宗的善业，以及父亲、叔叔们的居心和行事，兄弟们将来一定会有好的福报。何况你们正是年轻的时候，即便晚上一次科举，也不算迟。

更何况我最近几年事情越来越多，精神损耗严重，常常盼望着弟弟们能够有后起之人，可以住在京城，主卧一臂之力。并且盼望弟弟们能够帮我分担重任，我也可以稍稍把肩上的重担分摊一些。现在还做不到，这让我心中没有依靠。

（《易经》讲：积善之家必有余庆，所以子孙辈的功名富贵，除了他们自身的努力之外，还有很多在祖先的荫庇之下。所以曾国藩说看我们祖宗和父亲辈的德业，我们这些子孙的福报也不会很差。这是饮水思源的想法，也是谦虚的说法，非常值得我们现代人学习）

盖植弟今年一病，百事荒废；场中又患眼疾，自难见长。温弟天分本甲于诸弟，惟牢骚太多，性情太懒。前在京华不好看书，又不作文，余心即甚忧之。近闻还家以后，亦复牢骚如常，或数月不搦管为文。吾家之无人继起，诸弟犹可稍宽其责，温弟则实自弃，不得尽诿其咎于命运。

老九今年一病，什么事也没法做成；考试的时候又患上了眼病，自然没法有什么进步。老六的天分本来要高于其他兄弟们，只是牢骚太多，性格又太懒惰。之前在北京不好好看书，也不做文章，这让我心中非常担忧。最近听说他回到老家以后，还是一如既往地牢骚，又或是好几个月不下笔做文章。我们家中没有人后继，其他兄弟还可以不那么苛责，但老六实在是自暴自弃，这可不能说是命运的问题。

吾尝见友朋中牢骚太甚者，其后必多抑塞，如吴檀台、凌荻舟之流，指不胜屈。盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。感应之理，自然随之。温弟所处，乃读书人中最顺之境，乃动则怨尤满腹，百不如意，实我之所不解。

我曾经看到朋友中那些太多牢骚的人，后面的人生一定充满困顿，比如吴檀台、凌荻舟这些人，用手都算不过来。因为没有缘故就怨上天，那上天必然不允许；没有缘故就怨恨别人，人们也必然不服。这就是感应的道理，自然跟随着他。老六所处的，正是读书人中最好的环境，这就动不动满肚子的抱怨，各种不如意，这让我实在不能理解。

（吴檀台、凌荻舟，看起来应该像是他们的号而不是名或是字，可能是在湘乡县的同辈人。现在完全找不到他们的信息了。可见他们的人生到后来并不是非常好）

以后务宜力除此病，以吴檀台、凌荻舟为眼前之大戒。凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思：吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。不惟平心谦抑，可以早得科名，亦且养此和气，可以稍减病患。万望温弟再三细想，勿以吾言为老生常谈，不值一哂也。

以后一定要努力改掉这个毛病，以吴檀台、凌荻舟这些人为眼前的教训。遇到想发牢骚的时候，就反躬自问：我们有什么不满的，来支持这种不平的牢骚？这样猛然内省，决定要去掉这个毛病。这样不仅内心可以谦和平稳，也可以早早得到共鸣。而且养得这种平和的气度，还可以减少病患。请老九一定要再三细想这件事情，不要把我的话当做是老生常谈，不值一笑。

（为保证读者的阅读体验，后面讲一些地方事情的无关内容就此略过了）

兄国藩手草

兄长曾国藩手书