中国古代传统文化，五礼之“生礼”

中国自古就被称之为“衣冠上国，礼仪之邦” ，在古代，人们对于礼仪非常重视。在以前，中国还不是法制国家，治理国家就靠礼制。靠礼制来治理国家，协调人际关系，社会的和谐。国家有“吉、凶、军、宾、嘉”五礼，而个人的方方面面也有“生、冠、婚、丧、祭”五礼，今天我们就来说一下传统文化个人“五礼”中的“生礼”。

生礼也就是我们现在说的诞生礼，其中包括生子礼、三朝礼、命名礼、满月礼、百天礼、周岁礼等等。在古代，生儿育女是夫妻的最大愿望，也是一个家庭的大喜事。妇女怀孕要说“有喜”或“得喜”，婴儿降生要说“添喜”，给亲友传送生育信息称“报喜”，亲友前来庆贺称“看喜、喜得贵子”等等。另外，还有喝喜酒、吃喜面、蒸喜饽饽、送喜蛋等习俗，喜字几乎贯穿孕妇生育的全过程。

生子礼，具体来说，其实在古代，生子礼才叫诞生礼。《诗经·小雅·斯干》曰：“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。”“乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。”意思是说，如果生了男孩，就让他睡在床上，给他穿华美的衣服，给他玩白玉璋（璋即圭璋，是一种宝玉，是春秋时功臣朝见王侯时所拿的，使男婴弄璋，是希望他长大后做官）；如果生的是女孩，就让她睡在地上，把她包在襁褓里，给她陶制的纺锤玩（瓦是古代妇女纺织时用的纺锤，让女婴弄瓦，有从小就培养他勤于纺织的寓意）。重男轻女、男尊女卑的意识非常明显。

三朝礼，就是孩子出生后第三天举行的礼仪（出生那天开始算第一天），在南方农村，现在都还有一个习俗叫“洗三朝”。据记载，洗三朝在唐代即已出现，宋代已很流行。这是婴儿出生三日后举行的洗浴仪式。各地做法不尽相同，但基本过程大同小异：用艾熬水，给小孩洗澡。前来祝贺的亲友拿银钱、喜果之类的东西，往洗澡盆里搁，叫做“添盆”。洗婆根据亲友所投物品不同，口念不同的吉祥话。如，若搁枣儿、栗子，就说“早立子儿”；若搁莲子，就说“连生贵子”，等等。洗完后，有的还用葱在孩子身上拍打三下，取聪（葱）明伶俐之意。洗三朝时，亲朋好友纷纷以红包贺礼，主人则以糕点等款待，并留亲友吃“三朝面”。洗后，还有一项重要仪式，称为：落脐炙囟。即去掉新生儿的脐带残余，并敷以明矾，熏炙婴儿的囟顶，表示新生儿就此脱离了孕期，正式进入婴儿阶段。

满月礼，满月礼又叫弥月礼，也叫满月命名礼，是新生儿出生满一个月就会举行，也是到现在一直都在延续的习俗。作为满月礼，首先第一个就是要摆满月酒，到了满月当天，一众亲朋好友带礼物来道贺，主人家设丰盛宴席款待，称为满月酒。其次，到达满月礼当天，要请剃发匠上门，为新生儿第一次剃发，称之为剃胎发，而且剃完的胎发要留起来。而剃完之后则是要给剃发匠赏钱。在古代，满月的时候还要帮孩子起名，不过现在孩子尚未出生名字就已经想好了，因为医院的出生证明也必须要新生儿名字的。

百日礼，在小儿儿百日，民间有个风俗给要穿百家衣、吃百家饭，父母期望孩子健康成长。认为这需要托大家的福，托大家的福就要吃百家饭、穿百家衣。穿百家衣就是从各家取一块布片，将布片拼合起来做成服装也就成了百家衣，百家饭也是同理。而且有些地方还会在百日的时候给孩子佩戴长命锁。

周岁礼，周岁礼最普遍的文化习俗就是"抓周"了。抓周，又叫“试儿”，“罗列盘盏于地，盛果木、饮食、官诰、笔研、等经卷针线应用之物，观其所先拈者，以为征兆，谓之‘试儿’。此小儿之盛礼也。”小孩不经意的一抓，引起大人浮想联翩，这一风俗极为普遍，至今仍然流行于民间，还出现了专为小儿抓周时使用的套装礼器。

生礼可以说是我们人生当中最重要的礼仪之一，在现代有句话叫“人生有三大桌，第一桌我们还不会吃，第二桌我们来不及吃，第三桌只能看着人家吃！”所以说，也要珍惜现在美好的时光。下一篇我们讲一讲我们的成人礼“冠礼”，欢迎留言关注！