打烂国人丑陋嘴脸的高分电影，上映50场遭下架，免费发票无人看

在众多关于南京大屠杀的电影中，有这么一部非常特别，电影依据真事改编，资金是一名叫传真的僧人化缘3年才筹集到的。2007年上映后只放映了不到50场即遭下架，在大部分电影票免费发放的情况下，仅南京观影人数尚可，其他城市很不理想，如此惨淡的结果，不知道打脸的是电影还是中国人？然而其更尴尬之处是直到2002年，因为拍摄电影许多人才知道，1937年南京城外的一座寺院里还有一段24000人的难民抗争史。

位于南京城外栖霞山上的栖霞寺，是4A级景区，距今已有1500多年历史，是中国四大名刹之一。这里本是清净之地，但日军的铁蹄踏入南京城后这里再也没有了昔日的宁静，人性泯灭的日寇奸淫掳掠无恶不作，一场噩梦般的灾难和屈辱降临在了手无寸铁的百姓身上。面对日寇的残暴杀戮，家破人亡的人们惊恐慌乱，许多人逃到了栖霞寺。监院法师寂然看到同胞们无助绝望，不顾师兄和师父的反对，把跑来避难的同胞收进了寺院。而师兄和师父反对，则是他们既担心日寇杀人放火，更担心这帮禽兽会迁怒于寺院毁了这座前年古刹。不料十里八村的难民刚刚进入寺院，日本兵就如入无人之境，不仅随意开枪打死打伤难民还大肆抢掠财物，光天化日之下奸淫妇女。就在寺院遭到日寇洗劫的时候，南京城已经千疮百孔满目疮痍，到处都是断壁残垣和中国人的尸体，然而就在废墟之间，就在日寇的魔爪之下，美国摄影师马丁和金陵女子大学的苏萍，也就是马丁的翻译，正在冒死用相机记录日寇的暴行，打算向全世界控诉这帮禽兽。

随着日军的杀戮不断，几日后栖霞寺里的难民达到了4000多人，为改善因为缺少药物伤病员得不到救治的情况，寂然法师的徒弟本昌带着小师弟冒险到南京城药铺买药，却正巧遇到被日军追捕的苏萍和马丁，4个人躲在废墟中才逃过一劫。可4个人还没离开，日军的一个司令官就带人也追了过来，由于本昌在日本留过学，日军司令官路过药铺时安排全城搜剿马丁，彻查胶片的消息被本昌得知，马丁这才知道情况严峻。

夜幕降临后本昌把药带回了寺院，马丁和苏萍则来到国际安全区打算找安全区主席拉贝，让其帮忙把胶片送到美国。可他们还没把胶片交给拉贝，大批日军就开始了又一轮搜查，逃跑中俩人被日军发现，在马丁的帮助下苏萍带着胶片侥幸逃脱，马丁则被日军乱枪打死。当天夜里，国军中校参谋长廖耀湘还有两名国军军官也逃到了栖霞寺，得知民族危亡之时他们依旧迎敌抗击日寇，寂然毫不推脱的收留了他们。然而仅仅几个星期时间，难民就达到了2万多人，师父和师兄则再一次找到寂然，要他断掉粥饭驱散难民保全寺庙，以免引火上身。可看看外面风雪交加天寒地冻，难民大多又是妇女老人孩子，寂然拒绝了他们。夜里寂然一个人来到了佛祖的像前，虔诚的跪在佛祖脚下，诉说着国家遭受危难，兄弟遭受杀戮，姐妹们遭受奸淫，他想救同胞，想让佛祖帮助他们回到平静安宁的生活中去，可又无能为力。这一刻寂然感到自己是多么渺小无助，但他没有因为自己的渺小弃2万多同胞于水火，而是以弱小的身躯挑起了这个担子。就在这时苏萍也逃进寺院找到了他，并说自己需要帮助，急需把含有日本人罪证的胶片送到上海租界，向全世界揭露日本的暴行。碰巧这一幕被本昌和师兄看见，眼看寂然越陷越深，马上会大祸临头，师兄急忙把他拉到门外。师兄这次又急又气，他先是埋怨寂然把廖耀湘等人收进寺院，已经给寺院招致很多麻烦，现在又揽下这杀头的事，把几万人置于危险实在不值得。寂然再次拒绝他后，师兄撂下一句这寺院我是一天也待不下去了，便失望而又无奈地转身离去。

次日天亮后寂静的山林里已是白雪皑皑，但随着冰雪消融，难民有增无减，寺里的粮食也开始紧张。为了维持难民的口食，寂然让全院僧人的斋饭改为了两顿。这边刚刚安顿完难民的吃饭问题，就有一队日本兵冲了进来，他们不仅手持廖耀湘的照片，还一口咬定廖耀湘就藏在里面。强行闯进诵经的地方搜寻无果，他们又闯入了存放大和尚坐化肉身的禁地，直到一连打开几个坐缸发现都是大和尚的不坏肉身，日军才悻悻而去。日军离开后脱险的苏萍向寂然提出了建立难民收容所的建议，一来其受国际法保护，二来日军也会有所收敛，寂然欣然同意。天黑后，师兄独自黯然下山，途中遇到流离失所的难民向他询问情况，得知栖霞寺会收留他们，一位妇女便说了一句可找到救命的菩萨了，正是这句话，让师兄突然驻足，大彻大悟，之后他转身带着难民又返回了寺院。

次日，南京栖霞寺佛教难民收容所的横幅挂在了栖霞古寺四个大字下面，本以为这样他们就可以名正言顺的保护这些难民，不料城内的日军发现从马丁身上搜出的胶片是空白的，顿时勃然大怒。转眼山田队长亲自带着大批日军闯入寺中，非要逼着寂然交出廖耀湘，面对日军的恫吓，寂然面不改色，坚持说寺里只有难民没有军人。恼羞成怒的日军当即将其衣服扒光，当着全院僧人和数千难民的面，一桶一桶向其身上浇水，时值严冬，寒彻入骨的冰水淋在寂然身上锥心般的疼痛，然而任凭日寇一遍遍逼问，冻得瑟瑟发抖的寂然依然坚持说庙里只有难民。

万般无奈日军小队长把刀架在了本昌脖子上，不料本昌不仅义正辞严，还用日语回应日军就算把庙里的人都杀光他们也交不出廖耀湘。说者无意听者留心，一旁的山田听到一个和尚会日语，当即好奇的上前询问，这才发现两人都是东京大学河野教授的学生，本昌利用这层师兄弟关系帮寂然死里逃生躲过一劫。然而不死心的山田又拿出一盒胶片让他们辨认，这东西在当时大多老百姓都不认识，结果后面的师兄一看到胶片就吓得哆嗦起来，警惕的山田当即窜到他跟前严加逼问，结果一紧张他说漏了嘴，但为了保护胶片他至死没有说出真相。师兄遇害后，山田下了最后通牒，3天后如不解散难民所就炸平栖霞寺。

寺庙遭此厄难，唯恐大祸临头的师父当晚再次劝寂然顺水推舟遣散难民，但寂然以慈悲为怀再次拒绝，并奋笔疾书写下一封公开信揭露日军连日来的暴行，要求日本对难民施以人道主义，停止残害手无寸铁的民众。信中他历数了日军攻陷南京城后，每日到寺庙中寻衅、劫掠、杀人、奸淫妇女的累累罪行。几日后其在南京国际安全区主席拉贝的带领下找到日本大使，但日本大使蛮横无理，连看都没看就将公开信扔下，并威胁寂然不要挑战日军的底线，遭到拒绝后义愤填膺的寂然将公开信诉诸了报端。次日他又派本昌找到了山田，山田念及同门师兄弟的情谊和同为佛家子弟的情面，虽没有答应保留难民所，但同意再给他宽限3天，倘若再不交出廖耀湘并解散难民所，他们就大开杀戒。

当晚，意识到形势愈发危急，寂然打算连夜送廖耀湘过江，想不到这时却闯进了一名醉酒的日军。兽性大发的日军众目睽睽之下欲对一个小女孩图谋不轨，师父为上前阻止他惨遭这名日军杀害。见此情形，一名疯疯癫癫的中国人上前与日本兵扭打在一起，几名忍无可忍的中国人也主动上前帮忙打死了这个畜生，而胆怯麻木的老人和妇女孩子这才敢纷纷围上前。这边寂然刚让几个人掩埋日本兵尸体，听到枪声的日军就冲了进来，由于没能搜出失踪的士兵，一怒之下他们封闭了寺门，并严令任何人天亮之前不得出来。唯恐夜长梦多，寂然连夜为师父举办了法事，打算利用送葬队伍把廖耀湘等人送出寺，但一出门就遭到了日军的拦截。紧要关头本昌以大和尚的灵魂在山谷游荡，若不能虔诚的送其入土为安，必遭大灾大难和报应为由唬住了翻译官，送葬队伍这才浩浩荡荡上山，廖耀湘几人则趁机逃往江边。

等6日期限到后本昌再度找到了山田，说其师父同意了山田的要求，但又提出再宽限3天，好让其师父为难民做法事乞求佛祖保佑，3天后请山田前去参观，还说届时，寂然将为其讲述一段栖霞寺的故事。得知寂然幡然悔悟，山田甚是高兴，借此机会本昌又请求山田为其开两张通行证，好让他带着表妹东渡日本，学习日本精深的先进文化，以躲避兵荒马乱的多事之秋，一听本昌表妹要求学日本山田当即痛快答应。入夜后本昌带着苏萍离开寺院打算前往上海送出胶片，不成想山田早已埋伏在山门外，结果苏萍当场遇难，本昌独自带着胶片逃往上海。

3天后山田带着重兵如约而至，单看那阵势俨然就是要把栖霞寺夷为平地，可能是好奇心驱使，这一次山田一进主院就发现了异常，别的寺院主殿都是大雄宝殿，这里却是毗卢宝殿。看到山田询问缘由，寂然便以此为契机与其聊起了普度众生的佛法，两个人从店外聊到店内，从内心黑暗的人不能普度众生，聊到每个人心中都有人性和兽性。他说有理智者为人性，残害同类者为兽性，佛祖以慈悲为怀度化兽性附身之人，以叫他回头是岸。之后他又带着山田，来到观世音菩萨像前为其讲述了三世因果。一是现世现报，即这辈子做的坏事这辈子就会得到报应，要下十八层地狱；二是现世后报，即报应今生落不到为恶者本人头上，但它会落到子女头上；三是现世来报，即这辈子为恶，来世必遭报应。接着寂然又把他带到了一个佛头面前，而这也正是寂然要讲的故事。

佛头宋代的，与其下面的佛身断为两节，民国初年被人盗走卖到了日本，被一个日本老太太购得。老太太把佛头供奉在家中一日三拜，几年后东京发生大地震，周围邻居房倒屋塌，唯独老太太家的房屋独善其身，大家都感到非常奇怪。后来佛头托梦给老太太，说你一家人平日里以邻为善，我就为你们做了一次功德，保了你一家性命，但也希望你还我一个圆满，我现在是身首异地，身体还在中国的栖霞山上。随后老太太就给中国政府写信，证实南京栖霞寺确实丢失过一尊佛头，老太太一家人十分震惊，对佛头的灵性深信不疑，便远渡重洋来到中国，把佛头送回到了栖霞寺。寂然之所以苦口婆心就是为了规劝山田回头是岸，但内心挣扎纠结的山田，非但没有悬崖勒马，还再次扬言炮轰栖霞寺。

与此同时在日本大使馆里，大使和司令官看到报纸上廖耀湘的逃脱，恼怒不已，不料怒火尚未平息就又有士兵来报，说南京大屠杀的消息已经在英法美德等国家，同日见报。顿时感到罪孽深重的大使就神情沮丧，说日本将在人类历史上再也抬不起头。而在栖霞寺外，炮声隆隆，枪弹声此起彼伏；在栖霞寺内，愤怒的山田抽出了军刀，士兵也已做好炮击准备。四大皆空的寂然法师则双手合十，双目紧闭，立于大殿门口岿然不动无所畏惧。随着虔诚的诵经声盘旋于寺内余音绕耳，寒气逼人的闪亮军刀下山田的手开始颤抖，狰狞的表情也趋于平静，最终在寂然法师的坚持与抗争下，24000多难民免于杀戮，1939年10月12日，积劳成疾的寂然法师圆寂。

电影依据当年的真实救助事件改编，手无寸铁的僧人没有枪炮，但他们却深知民族大义，有一颗家国情怀的赤子之心，并以自己的坚韧不拔顽强不屈践行了大道至善。面对日寇的残暴和淫威，寂然法师正义凛然不卑不亢；面对无家可归的难民，他又菩萨心肠救难民于水火。一个小人物却以浩然正气锲而不舍，干出了惊天动地的大事件，留下无上功德。在那样一个，自己生命都无法保障的年代，一个僧人能够将个人生死置之度外，不畏艰险为24000多位同胞抗争，这种善俨然已经是超越生死的高尚。无论因果报应是否存在，我们都该勿以恶小而为之，勿以善小而不为，光明磊落做人，坦坦荡荡做事。

与电影相比，电影背后的故事更精彩，电影上映后，放了不到50场就下架了，而且免费发票国人都不去观看，对此我是百思不得其解，今日之国人为何会以此态度对待屈辱的历史，确实值得深思。曾经的伤痛和屈辱已经令我们受尽欺凌，惟愿惨痛的历史能够为世人铭记，也愿我们善心永存，珍爱和平远离战争，感恩每一个善举，让为善者大行其道，让为恶者天地不容！