孙智敏
院考——秀才——县学
“秀才”之称，始于汉朝。到了东汉，因避皇帝刘秀之讳，改称“茂才”，如汉文中有《举茂才异等诏》。到了明、清两代，称为“学生员”，简称“生员”，但一般人仍称他为秀才。
秀才是如何考取的呢？这要在童年时，自家请师教读，或多家合请，叫作“私塾”，上学的叫作“童生”，开始读《三字经》、《百家姓》，以后读《四书》、《五经》、历代诗文选，以及子集史集等。读多读少，因材施教。作的文体是“八股文”，清末几次考试，改为经义文及论文。这样读了十多年，有了相当程度，先由本县考试录取，再由本府考试录取，然后才能参加名为“院考”的考试，考上就是秀才。
在这几级，考试落榜，下次可再考，考一辈子，叫作“考老童生”。
“报考幼童”：当时院考又有这一项规定，如考生年龄不超过12岁能背诵《四书》、《五经》全部，一句不漏，一字不差，提读一句能马上接着背读下一句，一点不迟疑的，不用他作文章，就批准他是个“秀才”。
“院考”是由本省“学院”主考官，3年一次来本府，考试全府各县已被录取的童生，按各县定额来取，曹县定额为27名。
考上秀才，就能入本县“儒学”。儒学设在文庙里，又叫“县学”。入了县学，群众称为“进学”。县学由本县教谕、训导两员主持。这两员主管县里教育，就相当于现在的正副教育局长。他的办公处，就在县学。
县学的生员分为三等：一、廪膳生员，简称“廪生”，定额二十人，每年给他膳食费，作生活补助。给他多少，已无可考。如该员死亡或考上“举人”、“拔贡”，或被县学选为各种“贡生”（恩贡、优贡、副贡、岁贡与拔贡合称“五贡”），所缺名额，即由其他生员中选程度好的递补，当时称为“补廪”。二、增广生员：简称“增生”，据说也是20人。是否有补助费，也无可考。这是从生员中择优增加的。三、附学生员：简称“附生”，名额不限。凡是已进学的生员，旧的因程度不好，新的因年限不到，都作为附生，但到了相当程度，都能“转增补廪”。
这三等生员，遇到了本省科考之年，都准报考，不限年龄和考次。如考不上，名额永在县学里，但遇到被县学选献为各种“贡生”时，名额也算出学了。
这些生员，并不在县学里住宿、受课，仅在学籍上存个名额。实际上是散居自学，或从师，或教学，或谋求各种职业，各随自便。不过得按季节向县学里领取课题，作了文章送去，由县学里批改，评定等级，作为促进学业，以及选补和选贡的依据。所谓“五贡”，就是：一遇到国家庆贺大典，县学里贡上个优秀生员，叫做“恩贡”；二、参加本省12年一科的考试，考取了叫作“拔贡”；三、考举人得个副取，回到县学，就一定把他贡上去，叫作“副贡”；四、作文章一贯保持优等，县学里把他贡上去，叫作“优贡”；五、生员到了60岁，程度也不错，县学里把他贡上去，叫作“岁贡”。凡在此五贡，都能出仕做官。考选拔贡和批准几种选贡，都由住省“学院主考”负责。
乡试（秋闱）——举人
五贡，是生员的出身小路，而主要的出身大路，还是靠3年一科在省城举行的举人考试，叫作“乡试”，因在秋天举行，又叫“秋闱”，考上就成“举人”。这个考场，是由北京派来的“钦差大主考”所主持。考完，主考回京，不住省，与3年一任的住省“学院主考”不同。所以人们又称住在学院的为“小主考”。
各省录取举人均有定额。据说，山东每科是72名，河南每科是84名，台湾府在没改省之前，据《清环舆记》记载：每3年考取3个秀才，1个举人。
会试（春闱）——进士
五贡中，拔贡出身之路比较宽，但得到拔贡后，还得考上举人，才能参加全国性名为“会试”的考试，考上就成进士。进士第一名就是“状元”第二、三名就叫“榜眼”、“探花”。因为“会试”都在春天举行，所以又叫“春闱”。
有几个名称，这里有加以说明的必要，特述如下：
“监生”：清朝在北京设立个全国最高学府，叫作“国子监”，为官员子弟求学进身之所。入学的，称“监生”。清末开捐纳之例，各省县童生能拿钱上交国家的，就给他个监生衔，可上北京参加“北闱举人场”考试。监生死后，牌位上一般都写“太学生”。
“北闱举人考场”：是清朝特设的、在北京举行的全国性举人考场。为了官员子弟及其他子弟、不能回原籍参加乡试者，只要有个“监生衔”就能报考。所以，外省各地童生，能捐个监生，也准他同样参加考试。
“庠生”：庠，原是古代周朝首都的“国学”。秀才死后，牌位上称庠生，是抬高身份的意思。因由县学把他升以国学，并升到古代的国学，也有表示“死过作古”的意思。
“学田”：是私人捐给公家，专养穷秀才的。曹县城东孙老家李庄农场，就是当时的学田，前因国民党收回，作杨树苗圃，现附近居民，仍叫它为“杨园子”。
附录：
山东省清代曹县科考名录汇编
光绪年间曹县文武科甲人员
文科：
徐继孺：字又稚，号悔斋，晚号苏门山人，城南郑庄街道徐楼人。光绪某科二甲进士、翰林院编修、陕西副大主考、河南学院主考官、山西汾州府知府。
陈继渔：字瑜轩，原名继洋，晚号济阴愚叟，城南邵庄陈楼人。光绪乙未科三甲进士。署理河南省宁陵、伊阳、舞阳、罗山知县，实授固始县知县（未到任）。
谢耀庵：城西楼庄琉璃阁人，光绪某科举人。
傅汝恒：城北关人，光绪某科举人。
王端：城东南火神台人，光绪某科举人。
万俊声：城西南万楼人，光绪某科举人。
孟庆锡：城东×庄人，光绪某科举人，迁居青岛。
扈玉高：字汉亭，光绪乙酉科拔贡，城西南扈楼人。在河南省候补，代理过商邱县知县，后迁居河南贾寨。
徐问点：字汾源，城南徐楼人。光绪丁酉科拔贡、邮传部录事，任职本县高等小学、职业学校等校教员。
张咸之：字速卿，城西大寨人。光绪某科拔贡，考取宣统元年经济特科（资格同进士），授知县，未到任。
冉杓：字建衡，城东北冉楼人，或系光绪前某科拔贡。号称本县“宿儒”，以教学著名。
王公奖：字芸都，城西南王厂人。光绪某科拔贡，或系光绪前科，以教学著名。
徐奉皋：字夔侣，继孺子，城南徐楼人，宣统己酋科拔贡。
王××：城南王黑楼人（曹南第一位共产党员王耀庭之父）。宣统己酉科拔贡。
王耀庭之父王信之、伯父王佑之均是拔贡
李象贤：常住城内，宣统己酉科拔贡。
武科：
李凌峨：城东双铺集人，光绪某科武进士，御前待卫。
程殿鳌：城东张店人，光绪某科武进士，御前待卫。
张建朋，城东张白庄人，光绪某科武进士，御前待卫。曾任外地武官，据说早年战死。
张建贞：光绪某科武进士，御前待卫，建朋之胞弟，二人曾任过外地武官。
刘金榜：字芝科，城东梁庄人。光绪癸已恩科武举人，授兵部差官，未到任。
清制，遇国家大庆，正科之外，再加一科，名为“恩科”。
寓居科甲人员：
李经野：字莘夫，晚号曹南钝士。光绪癸未科三甲进士，广东廉州府知府，原籍菏泽土地庙（曹县境内扣地）。
1908年廉州知府李经野
姚舒密：字释筠，光绪某科二甲进士、翰林院编修、浙江道监察御史、衢州府知府。原籍钜野（曹县境内扣地，邵庄安庄）
清制，进士分三甲：一甲进士，是赐进士及第，只有三名：状元、榜眼、探花；二甲进士是“赐进士出身”，头一名叫传胪；三甲进士，是“赐同进士出身”。又按：举人第一名叫“解元”，秀才第一名叫“案首”。
清末本县几位有名的塾师：
王公奖，字芸都，某科拔贡。城西南王厂人。其弟公樊，廪生。兄弟同在家乡设教，从学者甚众。城南成名者，多出其门下，为士林所赞仰。殁后，门弟子集资树碑，以彰德教，由翰林徐继孺撰文，题名为“曹县二王先生教思碑”。文载《徐悔斋集》中。
冉杓（音biāo),字建衡，城东北冉楼人。某科拔贡，号称“曹县宿儒”，造诣甚深。设教本村，自筹学舍，分立灶火，安置适宜，穷富皆便。近自本境，远及邻县，都以得列门墙为幸。他教学有法，利于考场，来学者众，成名者多。殁后，弟子徐继孺等，制文以祭之。有几句是“或成进士，或贡成均（古代拔贡的称名），凡在记录，百六十人”。就是说，学生中成名的，有秀才、拔贡、举人、进士等，记录下来，有一百大多。祭文载《徐悔斋集》中。
陈继渔，字瑜轩，原名继洋，城南陈楼人。中举人后，呈请礼部改名，得批准。光绪乙未科进士。署理河南省宁陵、舞阳、伊阳、罗山知县，实授固始县知县，未到任。他一生献身教育事业，中举前后，在家乡设教，从学者多，成名的有王端（举人）、韦延稚（进士）、徐问点（拔贡）、袁菊村(廪生)、王信之兄弟（拔贡）等。罢官归来，寓居县城西街，又在圣庙设教，收徒七十余人。各地以学术诗文来请益者，络绎不绝。徐继孺翰林，赠联句云：“升堂已满七十士，慕道知有三千人”。他专心教学，与生徒共食宿，离家一里许，除三节外，足不履家门。终以高龄任教，积劳得舌疾，于一九一九年七十一岁时卒。门弟子共哀之，于城内西北隅建祠树碑，岁时祭莫，并私谥“肃毅先生”（写在祠堂牌位上）。过去“谥法”是依据生前品德，在死后另给他起个名字，以作表彰。清制，二品官以上，才准给谥，叫作“官谥”。教师死后，门弟子给他加谥号，叫作“私谥”。这样不多见，在历史上有隋朝大儒王通死后，门弟子私谥“文中子”。
张咸之，字速卿，城西大寨人，某科拔贡。才学兼优，以能文著名。每出一篇，全县士子，争相传诵，尤以《苛政猛于虎》一文，脍炙人口。城西及兰考间，碑文多出其手。所教弟子甚众，城西连及外县，成名者多出其门。于宣统元年，捷登经济特科是清朝甲辰年，诏停科举后，又一次变相进士科。“经济”那时不专指财政，是作“经国济世”解。这是清朝最末一次全国性大考，与清朝开国时，举办的博学鸿词科，遥遥相对，都是不限资格，只要有大学问的都能考取和重用。资格同进士，以知县任用。清亡，未到任。终以教学为业，以民国某年卒于家。
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头条号：老虎69090，是曹县第三中学高级教师孙智敏，乡土文化爱好者记录者，曹县首批教学能手，政协曹县十三届常委，政协菏泽市十六届委员，曹县人民政府行政执法社会监督员，2022年度全省表现突出人民监督员，国家级骨干教师，省级骨干班主任，国内资深高考研究专家，发表各类教研文章2000余篇，参编著作80余本等。
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