在《毛选》中,毛主席总结了一个经典的斗争公式:“有理、有利、有节”。
娄斯令认为,这一公式不仅指导了革命战争中的实践,也对我们的生活和工作具有深远的指导意义。
不信?
你来看看。
先来说说“有理”。
什么是“有理”?
所谓的“有理”就是斗争的基石。
它强调的是斗争的正当性和道义性。
也就是说,在任何斗争中,我们都必须站在正义的立场上,拥有充分的理由和依据。
这并不是一种霸道的宣言,而是一种自卫的原则。
正所谓:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。
这种自卫原则,不仅体现了对和平的珍视,更彰显了对尊严的捍卫。
还有,在军事斗争中,这意味着不先开第一枪,而是在敌人进犯时,以正义之名,进行有力的反击。
这种后发制人的策略,不仅能够赢得道义上的支持,也为斗争的胜利奠定了坚实的基础。
再说“有利”。
“有利”是指斗争的目标。
因为斗争不是为了斗争而斗争,而是为了赢得胜利,获取实质性的好处和利益。
在斗争中,我们必须坚持胜利原则,不斗则已,斗则必胜。
这就意味着在斗争之前,我们必须做好充分的准备,制定周密的计划,确保斗争的成功。
切记!
没有把握的斗争,只会消耗我们的力量,而无法带来预期的利益。
因此,在斗争中,我们必须保持冷静和理智,不盲目冲动,不轻易冒险。
只有当我们有充分的把握时,才能果断出手,赢得斗争的胜利。
但是呢,斗争并非一味地进攻和对抗,而是需要把握节奏和分寸。
这就是“有节”的智慧所在。
在斗争中,我们必须适可而止,见好就收,不打无休止的战争。
比如,就像毛选里讲的那样,当顽固派的进攻被打退之后,我们应该适时地休战,使斗争告一段落。
这种有张有弛的策略,不仅能够保存我们的力量,还能够为未来的斗争留下余地。
同时,它也能够向敌人传递一个明确的信息:我们的斗争是有节制的,我们不是为了斗争而斗争,而是为了和平和发展而斗争。
我们把毛主席的“有理、有利、有节”这套斗争公式,化到人际交往中同样适用。
因为无论任何人,在社会上与人打交道,难免会遇到各种冲突和矛盾。
这时,你可以运用“有理”的原则,坚持自己的立场和观点,但同时也要尊重他人的意见和感受。
在追求利益时,你要遵循“有利”的原则,不仅考虑自己的利益,也要兼顾他人的利益,寻求双赢或多赢的解决方案。
在处理矛盾和冲突时,你要把握“有节”的智慧,不激化矛盾,不扩大冲突,而是寻求和平、理性的解决方式。
此外,“有理、有利、有节”的斗争公式还启示我们:在斗争中要学会审时度势、灵活应变。不同的斗争形势需要不同的斗争策略。
有时我们需要采取强硬的立场和手段来捍卫自己的权益;
有时我们则需要采取柔和、妥协的方式来化解矛盾和冲突。
这种灵活应变的策略不仅需要我们具备敏锐的洞察力和判断力,还需要我们具备坚定的信念和决心。
总之,“有理、有利、有节”是毛主席留给我们的宝贵斗争智慧。
它教会我们如何在斗争中保持正义、赢得胜利、把握节奏。
在今后的生活和工作中,希望你也能运用这一智慧去化解矛盾、赢得胜利、创造更加美好的未来!