汉王解衣推食，韩信知恩图报（35）

一、典故及其语义

典故：解衣推食。

语义：把穿着的衣服脱下来，给别人穿；把正在吃的食物，让别人吃。

出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》记载，韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉；汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深信我，我倍之不详，虽死不易。幸为信谢项王。”

（汉王刘邦 网络图）

二、韩信建功封王，立誓知恩图报

汉元年〔公元前206年〕，韩信登坛拜帅，授印符斧钺，领大将军衔，全权统率汉军。

从此之后，汉王刘邦的事业，按照韩信规划的战略宏图，先定关中，再图天下，一步步的开展起来。

军事上，就由他全盘负责。他将逐一征战，先后要征服八个王国，最后消灭西楚，完成江山一统大业。

汉元年，韩信统率汉军，出陈仓，定三秦，擒魏破代，灭赵降燕，平定齐国，斩杀龙且，重创楚军，完成对西楚的战略包围，战功赫赫，册封齐王，荣宠至极，风光无限。

而当初，他出身寒微，生计惟艰，忍辱负重，备尝辛酸。但是，他有鸿鹄之志，有建功封王的理想。

理想是光鲜的，可是现实却很骨感。他没有项羽的高贵出身，没有刘邦的江湖人脉，也没有英布的张狂豪情，他需要借助时势，也需要借助外力。他在贫贱中挣扎，在困顿中寻觅，在草莽中崛起。

幸运的是，他生逢其时。秦失其政，群雄纷起，各路义军，招兵纳贤。他仗剑从军，求功觅侯，先入楚军，难求闻达，后又辞楚归汉。在汉期间，他幸遇丞相萧何，力荐汉王刘邦，把他推上大将军宝座。自此之后，他施展韬略，横扫千军，出将入相，封爵做王，实现理想。

（韩信与同僚 网络图）

他身居高位，不忘初心。他具有基层民众的善良心性，拥有普通士人的知恩图报美德。他清醒的认识到，没有汉王提供驰骋疆场的平台，他就没有施展胸中韬略的机会。现在，他建功立业，积功封王，实现人生价值，此生足矣。他要用信义与忠诚，来报答汉王，以求心安。

三、武涉游说附楚，韩信誓不叛汉

汉四年，韩信以半渡而击之计，平三齐，斩龙且，重创楚军，完成对项羽的战略包抄之势。

项羽一向自视骁勇，无敌天下，而无视原为自己卫士的韩信。到这时，面对严峻的现实，他才不得不正视韩信的地位与能量，而对未来的局势发展，心生担忧。于是，他派遣盱眙人武涉，前往齐国，游说齐王韩信，尽力拉拢，不能拉，也要争取他中立。

武涉是韩信家乡人，虽不面熟，但识乡音，自是亲近。武涉给韩信分析当时天下大势。

（楚将武涉 网络图）

他说，秦灭之后，各路功臣，裂土封王，休兵罢战，天下太平了。可是，汉王却贪心不足，灭三秦，出函谷，企图吞并整个天下。他野心太大了。

同时，汉王不守信用，不讲道义。他多次落到项王手里，是项王可怜他，让他活下来，可他一脱身，就背弃盟约，一而再，再而三的攻击项王。他这个人，是不可亲近，不可信任的。

现在，您能做齐王，风光一时，是因为有项王存在。

如今，楚汉相争，举足轻重的，就是您。您据有强齐，手握重兵，实力慑天下，足与刘项分庭抗礼。您右站，汉王胜；您左站，则项王胜。看势头，汉王要争天下，而项王是主张共享的，如果项王被灭，下一个就该是您了。

您为什么不反汉附楚呢？为什么—定要站在汉王一边，攻击项王呢？您怎么不想想，这样下去，您能得到什么好处？ 我还可以给您出个主意，如果，您真正在面子上过不去，也可以保持中立，两个都不帮。这样的话，项王也会感激您的。您是聪明人，难道不应该这样做吗？

韩信说，我侍奉项王，官阶不过郎中，职位不过执戟卫士，言不听，计不从，所以我背楚归汉。而汉王却让我当大将军，给我数万大军，脱下身上的衣服给我穿，把好的食物让我吃，言听计从，所以，我才有了今天这个样子。人家亲近我、信任我，我背叛他，不道德，不吉利。对待汉王，即使到死，我也不会变心。希望替我，辞谢项王的盛情。

名重当世的韩信，在他人生的巅峰，仍不失一般士人的美德，心地善良，知恩图报，心念汉王的知遇之恩。

四、蒯通鼓吹鼎立，韩信紧跟汉王

蒯通，著名谋士，思想敏锐，聪慧过人。齐王韩信，他早就了解，曾献攻齐之策。这天，他从相面角度入手，分析当时局势，提出鼎立方略。

（著名谋士蒯通 网络图）

他说，想当初，秦亡之后，义军会盟，人们都以为，刀枪入库，马放南山，天下又太平了。

可是现在呢？楚汉相争，两雄逐鹿，无辜百姓，生灵涂炭，父子骨肉，暴尸荒野，中原大地，犹如人间地狱一般。

项王，他彭城起事，转战四方，追亡逐北，威震天下。而如今，他被困于京索之间，受顿于成皋之西，生计日促，举步惟艰，已经三年之久了。

汉王呢？率数十万众，对抗楚军，溃败于彭城，受伤于成皋，凭山势之险，借大川之阻，屡败屡战，却无尺寸之功，也陷入艰难困顿之中，不能自拔。

这种僵持局面，没有圣贤出面，是不能平息的。

我可以明白告喻世人，这个平息僵局的圣贤，就是您。舍君其谁！您帮汉则汉胜，您帮楚则楚胜。在楚汉斗争中，您就是成功的砝码。

现在，我要向尊敬的大人，披肝沥胆，竭尽忠诚，再献—策。

我的计策是，您置身事外，两方都不帮。这样的话，楚汉都不受损害，可以同时存在下去；您与他们，三分天下，鼎足而立。如果这种局面出现，就谁也不敢再轻举妄动了。

然后，凭着您的贤能圣德，拥精兵强将，据富庶强齐，胁燕赵代魏，出兵刘项之间，为百姓请命，止楚汉之争。

（韩信作战图 网络图）

再接着，主持公道，抑强扶弱，裁大国疆土，削强国威势，釜底抽薪，干戈永止。

到那时，您就是百姓救星，天下共主了。

“天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”我恳请您，采纳我的计策，抓住这—机遇。

蒯通之论，条分缕析，丝丝入扣。但韩信心地善良，他说，汉王给我的待遇优厚，解衣推食，热情关怀，我怎能为了谋图私利，而违背信用与道义呢？

蒯通见他只讲私情，不讲政治，便加强论证，继续说理。他说，您认为汉王对您好，就能保住功业，其实您想错了。

常识告诉我们，甘心劈柴喂马的人，就会失掉万乘之国的权柄；安心微薄俸禄的人，就得不到公卿宰相的高位。切不可，“审毫厘之小计，遗天下之大数”。

更何况，您是何等的伟人！您挟有威胁君主之威势、持有不能封赏之功绩，就必须拥有擎天之大志；您胸怀经纬天地之才能、掌握扭转乾坤之力量，就不应该安居人臣之名位。否则，历史悲剧，难免重演，“兔死狗烹”，“鸟尽弓藏”，也并非耸人听闻。

大人啊大人，“勇略震主者身危，而功盖天下者不赏”，您拥有这么大的功绩和声威，汉不容许存在，而楚不敢收留，哪里才是您的归宿呢？万万不可，因一时之寡断，而断送前程啊！

蒯子齐中策，谋划韩氏鼎立三段式，立论中肯，语意恳挚。可惜韩信，军事天才，政治懵懂，胸无擎天大志，也不居安思危，竟然谢绝了蒯通箴言，而留下深沉的历史遗憾。

五、巅峰杰作，垓下之战

汉五年〔前202年〕，韩信指挥各路汉军，合计四十万，在垓下〔安徽灵壁县〕，与霸王项羽的十万楚军决战。

（汉王刘邦和楚王项羽 网络图）

这是两尊战神的巅峰对垒！

这是智慧与力量的顶极碰撞！

在决战期间，韩信使用“四面楚歌”的心理战术，让长期离家难归，而又征战不息的楚军，心生悲凉，忧思绵绵，军心涣散，几近崩溃。

韩信又使用“十面埋伏”的疲劳战术，把汉军组队编程，轮番上阵，不断出击，让骁勇强悍，却面带饥色的楚军没完没了，迎战不暇，以致身疲力竭，全部被歼。

最后，“霸王别姬”，奔走东城，在乌江水边，仰天悲嚎，“此乃天亡我，非战之罪也”，而饮剑疆场。

汉军完胜，江山一统。

韩信，这位智勇绝世，功高盖主的军事天才，完成的这场巅峰杰作，开创大汉帝国四百年的基业，也为中华军事史册，书写一页辉煌壮丽的篇章。

六、题外话：英雄迟暮之感

公元前202年，垓下之战。这一年，这两尊战神：

项羽30岁，懔懔豪杰，叱咤风云，勇冠万夫，战无不胜，乃—世之雄；而韩信29岁，煌煌英烈，气吞山河，雄略绝世，攻无不克，为盖世之英。

（楚汉俩战神 网络图）

毋庸置疑，这两位都是历史巨人，但是，也毫无疑问，都是悲剧英雄。他俩都留下迟暮感言，让后人在研究历史，发掘历史遗憾中，抒发思古之幽幽情感，寻觅英雄之微言大义。

秦二世三年〔前207年〕，项羽率领两万义军，在巨鹿战场，持粮三日，破釜沉舟，一以当十，九战九胜，大败秦军主力，勇冠天下，威震四方。只可惜，他勇武有余，谋略不足。直至身死东城，仍不觉悟，竟然说，“此乃天亡我，非战之罪也”。

而汉元年〔前206年〕，韩信率领汉军，度陈仓，出函谷，泅黄河，越井陉，决潍水，战垓下，连征九国，无一败绩。勇略震主，功高盖世，仍不谨慎，也不思退。直至汉十—年〔前196年〕，横遭钟室之祸，始乃觉悟，悔悟当初，不听蒯通之言。

陈存选

2020、06、28