风水究竟是什么？晋代文学家郭璞，在他的著作《葬书》中提到这样一句话：““葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
从此之后，人与大自然的一种和谐方式便有了最终的定义，即是风水。提到风水就不得不简单地提一下丧葬文化，老话常说逝者为大，也就是说一个人无论生前做过好事还是坏事，去世之后都应该得到人们的尊敬。
一个人最后的归宿即是入土为安，土葬是产生最早、流传时间最长、使用范围也最广的一种方式。坟墓是逝者最后的安息之地，出于对其尊敬的考虑，亲人就会运用风水的方式，将坟墓建在最为合理，也最为合适的地方。
古代的皇帝尤为在乎陵墓的风水，在他们眼中，祖陵和他自己的安息之地，可以关系到政权的盛衰。民间的百姓亦有这样的想法，如果将坟墓修建到风水宝地，那么就能保佑子孙，富贵平安，延绵不断。
俗语是文化的一种表现方式，它一般都是以口头流传，是古代人们在生活和劳作中积累的经验和智慧，很值得后人们借鉴和传颂。其中有这样一句农村俗语，坟无头子孙穷，狐守坟富三辈，这句话究竟是什么意思？它蕴含的道理是否正确呢？
坟无头子孙穷
很多朋友一定有这样的印象，我们在路旁或者山上经常会看到坟墓，但是有些坟墓看起来就是一个很小的土堆，甚至没有墓碑也没有祭品，且杂草丛生；而有些坟墓修建的则比较庞大，也比较奢华，坟墓周围除了栽种许多花草树木之外，并没有杂草滋生的情况。
一般在这样的情况下，人们就会认为，坟头小的逝者就说明家里的子孙凋零，没有能力和财力为其亲人修建坟墓，也无精力来清理和打扫坟墓周围的杂草。坟墓比较大的逝者，则说明子孙有出息，家族旺盛，逝者生前必定受人尊敬，因此常常会有人来扫墓或者祭拜。
狐守坟富三辈
后一句狐守坟富三辈，究竟是什么意思呢？顾名思义，也就是说坟墓出现狐狸是一种吉祥的表现。在我们的印象中，狐狸一般都是狡猾、狡诈和虚伪等贬义的代名词，其实这些都是受到古代文学作品的影响，事实上狐狸很早以前是一种代表着祥瑞的动物。
再者，它被视为民间五大家仙之一，是一种非常有灵性的动物，狐仙大概就是这么叫出来的。正因为狐狸身上有祥瑞和仙灵之气的特征，所以当它在坟墓周围出现的时候，就被人们当作是在为逝者守护坟墓，是一种大大的吉兆。
其次，从环境和科学的方面来说，有狐狸在坟墓周围，一般情况下蛇虫鼠蚁都不敢靠近，可以起到保护坟墓的作用。有这样几个正面的影响，因此人们会觉得有狐狸守墓时，就产生了一个非常美好的寓意，即狐守坟富三辈。
事实上，有些坟墓比较小是与土地的面积有关系，也或许是亲人远在外地，没有办法经常来祭拜或者扫墓，因此并不能断定是家里穷的缘故。狐狸喜欢在丘陵、山地、草原、以及树木旺盛的土洞中生活，而有些坟墓则恰恰符合狐狸的生活环境。
因此在坟墓周围见到狐狸生活和出没，完全是正常现象。总而言之，无论是坟墓的大小，还是有没有狐狸在其周围出没，其实都是人们对于逝者的敬仰，以及对美好生活的期待和愿望。
