历史上的打生桩
谣传一种骇人听闻的说法，古时工地在施工的时候，怕破坏风水，产生不好的影响，因此要把人活埋献祭。说这是自古就有的习俗，源自鲁班，古人修桥的时候，工程不顺利，就会找童男童女浇灌到桥桩中，所以叫“打生桩”。总之，就是一种非常残忍的活人祭祀，美其名曰风水秘术。
打生桩
那么打生桩，真的是我们自古流传的风水秘术吗？打生桩，真的在现实中存在吗？开玩笑！都什么年代了，还有人信这个，信这个的人，不是不懂风水，就是不懂历史。
首先从风水学上说，这是一门深奥玄妙的学问，它综合了咱们传统文化的精髓。尤其是蕴含很多道家哲学，天人合一、顺应自然，多用来改善自然环境，造福人类，绝不是害人的邪术。
而且杀人在风水上属于凶、煞之气，风水学本来就是想方设法化解它们，怎么可能还主动制造呢？所以打生桩这种，是绝对不符合风水学原理的。退一步说，风水学也不是万能的，什么阵法、煞气本来就虚无缥缈。
不是说运用了风水学，就万事大吉，你工程质量不行，安全意识低，肯定要出事啊。要不然大家都学风水，谁还学物理化学的，你念念咒语、走个禹步，高楼大厦就能平地而起？现实又不是玄幻小说。
从历史的角度说，中华文明上下五千年，在整个人类历史上，也算是非常文明、先进的了。像打生桩这类活人祭祀，历史上确实存在过，比如商朝这方面就非常兴盛，一般都是抓战俘献祭。
在其它一些文明中，活人祭祀曾非常恐怖。宗教在美洲阿兹特克人的生活中占有非常重要的地位，甚至可以说阿兹特克人生活的主要目的就是为了信仰。
阿兹特克人信仰太阳神，他们相信太阳神吃了鲜活的心脏和热血就可以周而复始地光耀大地。于是，用活人献祭便成为阿兹特克人传统的祭祀仪式。
这些活人被带上高高的金字塔神庙。他们的身体被搭放在一个长条石凳上，就像是马鞍搭放在马背上的样子，以保证心脏部位突出而便于祭司剜取。
被挖去心脏的死者随即被踢下高高的金字塔石阶。石阶下面有专门的人将死者砍头、剥皮、肢解四肢。其中被砍下的头颅，大部分被悬挂在专门悬挂头颅的悬颅壁上（上图），另小部分被制作成祭祀的面具（即前述面具）；而四肢中最大的肢体——大腿，通常是献给主祭司食用，其它则分发给有关人员食用；甚至有些祭司会把它们带回家作为对神的敬仰而与家人分享这些“祭祀之物”……这些血腥的场景至今仍可以在墨西哥的一些神庙的壁画中见到。
（大神庙遗址中挂满献祭者骷髅的残壁）
但中国商朝之后，这种野蛮祭祀习俗就被禁止了，周朝只用牛羊等牲畜，极少用奴隶活人，周朝之后基本就不提活人的事了。当然不排除个别皇帝特别残暴，喜欢活人殉葬，但也会遭到舆论谴责。且殉葬和祭祀也不是一回事。中华文明大部分时间是儒家思想为主导，不会对鬼神狂热崇拜，也不会容忍这种暴行。
所谓国之大事，在祀与戎。什么人能进行什么样的祭祀，什么地位用什么级别的祭品，这里边也是有严格规矩的，比如牛只能天子或诸侯用，地位不够用牛祭祀，基本是死罪。
普通人杀牛祭祀都是死罪，更别说用活人祭祀了，皇帝都不敢用，你一个包工头还想举行人祭？杀人罪是轻的，弄不好就被扣个造反的帽子。而且封建社会虽然黑暗，但杀人肯定是犯法的。
所谓打生桩，本质就是杀人，无论是古代还是现代，这一关都不会轻易过去。除非在一个远离人类社会，谁也管不着的地方。否则无论修桥还是铺路，都不是一个人的事，那么多眼睛盯着，不可能神不知鬼不觉害人。
那么打生桩这种说法到底是怎么来的呢？首先起源于鲁班的说法，找不到任何证据，也没有哪部古籍有类似的记载。能找到的源头，无非就是前些年比较流行的灵异小说。
所以无论从哪个角度说，这个事就很离谱。历史、文化风俗、法律、道德等等角度都说不过去，这么离谱的事情，不会有人认为是真的吧？就怕传着传着，真有人信了，总有人喜欢用玄学挑战科学，那出事是必然的。
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