01
还记得鲍毓明李星星事件吗？
最初受理案件的烟台警方，做到了以事实为依据，以法律为准绳。
可这样恪尽职守换来的是什么？
是烟台警方微博评论区被网友骂上天。
是获评当地“最美警察”的刑警队副队长张高照片，被丑化P图，全网疯传，万人唾弃。
在亲人、同学、朋友面前颜面扫地，连家人走到外面都被人指指点点。
真正经历了一回“社会性死亡”。
事实上，自打鲍李事件被《南风窗》曝光以来，稍微有点法律常识、证据意识的人，都能发现其中问题：
没有做深入调查，向警方求证，全程依据李星星口述记录。
当时，还有一家叫财新的媒体，站在鲍毓明的视角上，做了一篇报道，结果可想而知：
官方道歉删帖，撤销新闻 ，记者迫于压力辞职，简直被喷到生活不能自理。
回过头看，财新的报道反而更接近真相本身。
这也印证了当下公共讨论空间现状：
微博断案，死刑起步；
舆论审判，弱者有理；
只有定论，没有讨论。
但凡有人提出一点异议，谩骂侮辱就如雨点一般砸过来。
舆论陷入绝境，理性三缄其口，情绪充斥网络。
什么时候开始，没有人愿意好好说话了？
一个成熟社会的包容在哪里？
与之相伴的，是本应承担引导公众价值观的谈话类节目日渐式微，最后消失于历史的记忆中。
02
1996年，央视《实话实说》开播。
还是新人的小崔走路略带痞态，一口油腔，随着观众“这孙子是谁？”的疑问，就此走入人们视线。
这个节目在当时有多火？
每周日所有收看电视的观众当中，《实话实说》的观众比例一度达到过62%。
与现在做个对比，《奔跑吧兄弟》《极限挑战》很火吧？
但收视率也就在1%-2%之间。
制片人陈虻在谈及节目诞生初衷时说：
选择主持人访谈这一节目形式，最根本的冲动就是要实现尊重人的主张，而尊重人的基本标志就是让人说话。
为了最大程度呈现真实，每期开拍前，节目组从不排练，没有台词。
那么“玩真的”的《实话实说》，都聊过哪些话题？
有伦理道德、医患关系、子女教育、女性权益、下岗工人、北京屋价等许多社会关注度高的话题。
也有主动出击，揭露社会中的“假恶丑”现象，比如批判假球黑哨的《回首马赛假球事件》，讨论维护版权的《盗版怎么反》。
有一期聊赌博，民警、赌徒共坐一堂。
民警谈如何侦查布控，赌徒谈如何逃避抓捕。
人间百态，好不热闹。
这才叫实话实说。
节目开播第一期，就请来了“打假英雄”王海，针对王海碰瓷式的打假手法，进行了针锋相对的讨论。
王海，中国“职业打假第一人”，从1995年开始在北京各大商场购假索赔，
截至1996年3月累计购假金额近11万元，获得加倍赔偿5万余元
有人认为，王海打假纯粹是为了个人利益，没有对社会做出任何贡献，王海则针锋相对。
观众：去商店索赔到底是为了他个人的利益，还是为社会做了什么？
王海：最起码大家对“消法”都有了一定的认知。
观众：但是你为社会做了些什么呢？你只是扰乱了社会秩序，我觉得。
王海：没有，没有。到底是卖假扰乱社会秩序，还是打假扰乱社会秩序？就像做贼扰乱社会秩序还是抓贼扰乱社会秩序一样。
第一期节目现场
也有嘉宾律师认为王海的行为并没有遵循法律诚实信用的基本原则，因此算不上打假，更遑论“打假英雄”。
中国社科院研究员樊纲反驳的一席话，观点超前，用今天的话说，就是在硬怼“道德帝”：
我觉得高律师说的要做到大公无私、诚实信用、公正等，是对你们法庭、法官、执法部门的要求。
现在消费者面对的是不讲实话的假冒伪劣商品，你为什么要求消费者每个人都是圣人？
现场嘉宾观众各抒己见，金句频出。
整个讨论过程火星四溅，却也没有下非黑即白的定论，而是将独立思考的权利和空间留给电视前的观众。
《实话实说》播出一年后，因为话题争议性进行调整，转为个人故事分享形式，自此开始走下坡路。
带着枷锁跳舞，终究难以持续。
2002年，崔永元离开。
2009年，《实话实说》停播。
03
《实话实说》热播期间，湖南台一档节目，一直视他为竞争对手，这便是《有话好说》。
节目创办人叫马东，提起他，人们更多想起的是《乐队的夏天》《奇葩说》这类综艺节目。
殊不知，刚刚大学毕业那会儿，一腔热血的马东，着手做起了社会话题讨论节目《有话好说》。
《有话好说》节目组
这档充满热血与新闻理念的节目，也曾制造出诸多引起轰动的题材。
据马东的同事回忆，他们甚至把节目做到了皇城根下，完全忘记了自己只是一个地方台。
而现在常常自嘲“人怂志短”的马东，当年也可以为了节目内容，和领导争得面红耳赤。
最终，《有话好说》因为触碰了同性恋题材，而被紧急叫停。
这一停，就再也没能站起来。
一个所有同事都无法忘记的场景：
现在这样一个插科打诨、精通世故的马东，在听到节目停了以后，当着所有人的面，失声痛哭。
多年后的今天，马东仍能清楚的回忆起，这档周播的节目，他做了一年半，一共83期。
04
《新周刊》曾将《有话好说》《实话实说》《锵锵三人行》评为“谈话节目的三驾马车”。
与前两者相比，《锵锵三人行》行是三档节目中最不温不火的，却也是最长寿的。
节目名字源自于《左传》典故：凤凰于飞，和鸣锵锵。
主持人窦文涛，带着一种北方人特有的贫，加上两个嘉宾，一共仨人，可以聊上20多分钟。
就像在茶馆里听人讲话，也像是一群老友，深夜里围炉夜谈。
19年的时间中，共播出5000多期，堪称电视节目长寿明星。
也培养出一批老观众，一旦发生什么新鲜事，就想听听《锵锵》怎么说。
节目所邀请的嘉宾，横跨360行，从公安大学教授李玫瑾，到成龙、周星驰各路演艺明星。
再到北京“老流氓”王朔，甚至是在日本混歌舞伎町街的李小牧，按摩房老板唐小燕。
三教九流，既有明星高大上的生活，也毫不避讳的展示社会阴暗面。
比较令人印象深刻的，郭敬明那期。
原本郭敬明是去《锵锵》宣传电影，却无可避免被问到到抄袭事件。
窦文涛问：这个书里涉嫌抄袭（《梦里花落知多少》被判决抄袭《圈里圈外》）这个事，你自己怎么想？
郭敬明顾左右而言他，直打太极。
郭：过去的事不要提了。。。至少我知道自己要什么，最可恶的是那些明明爱慕名利的人表面却不承认。
窦文涛抓到漏洞：就你不承认当年法院的这个判决事实？
郭敬明慌了：我觉得，你能不能要聊太多......太久了...... 窦老师。
作为公众眼里的知识分子阶层，《锵锵》同样关注社会底层人物的命运，正如窦文涛袒露，他愿意和社会底层人打交道。
有一期邀请了纪录片《算命》的主人公唐小雁。
十七岁被人强奸，被人用土枪堵在门口，当过“老鸨”，开过窑矿厂，现在成了制片人。
典型的反面人物，窦文涛却这样说：
我们的观众通常认为上电视的，
都是我们要宣传的人，都是我们要表扬的人，
我现在觉得，我们现在的传媒不一定是这样，
也许您在这对很多人来说是反面教材，
但也可以去了解。
《新周刊》曾对《锵锵》作出评价：
不反智、不反信息量、不反世界观，不反动。所以它只会是世俗的智慧，是通透的结果.
开播19年来，《锵锵》从来没有大红大紫过，却自有其生命力。
它已不再是一档单纯的节目，更像是一块情感的自留地。
正如一位知乎网友对它的评价：
你可以想象，一个市井小民，一个屌丝学生，整整四年，也就靠着锵锵，也可以说是窦文涛，渐渐的拥有了一些自己的世界观和价值观。
这也是《锵锵三人行》的魅力。
可惜，再通透的节目，最终也难逃舆论的屠戮。
05
莫言在《生死疲劳》中写：
极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反应，而暴力的语言是社会暴行的前驱。
你看啊，正是言语暴力和极端观点的存在，任何热点事件，最后只剩下一种声音。
讨论被杀死，留下的只有定论。
这才给李星星之流提供了作妖作秀的舞台。
他们知道，只要有自媒体拥趸，只要有平台保护，编故事也能够成为新闻，假的也能说成真的。
有人曾评论说：曾经那些有料的节目都停了，非得让下一代生活在一个娱乐至死、歌舞升平，满眼小鲜肉、没有独立思考能力的时代吗？
一语成谶。
我怀念当年谈话节目尺度的不受限，通达、透彻与多方视角。
更怀念他们可以“论”而不是“吵”。
如果这类谈话节目能存活至今，我真希望好好听他们聊一聊：
陈春秀高考顶替事件，背后还有多少黑幕？
从李星星鲍毓明案中，我们应该学会什么？
成都大学党委书记毛洪涛自杀事件
高校导师高度集权背后还有多少我们不知道的事？
B站UP主罗翔说过一句话，深感认同：
一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。
这给了我们警示：
不要用自己狭隘的认知去揣摩别人的言行。
不要用言语暴力和极端观点，去抹杀别人开口的权利。
不要用谩骂定论、舆论审判，掩埋了对真相的发掘。
