每个人的一生，都不可能至善至美，完整无失。
人生的修行就是坦然接受自己的残缺与不完美。
佛家的修行与我们每个人一生所经历的修行那是有本质区别的。
佛者，觉也，佛是觉悟的人，正知正见大智慧的人。
而我们呢？凡夫俗子也，人生方向待探索的迷路人。
曾有人说，佛门深似海，莫要轻易入。
但我一老兄，固执得很，非要落发为僧循入佛门。
循入佛门者，看破放下也！
佛说，一切相皆是虚妄，非空非有。
科学也证实了，一切象都是一种相续的现象，正如拍电影，一秒钟完成的一个动作，要拍几十张胶卷才能完成。
佛是洞明了宇宙人生真相的觉悟者，智慧者，洞明了世间万物一切皆空的本质现象。
科学也证实了，一切物体都以分子，原子，粒子等所构成，如果再把它细分，到头都为空。
正如：
一切有为法，如梦幻泡影。
如露亦如电，应作如是观。
老兄非要入佛门，真的看破放下了吗？
真的觉悟明心见性了吗？
答案是，非也！
老兄从本质上说，从来都没放下过，因为他从来都没提起过，何来放下呢。
老兄真的心若止水吗？正如本来无一物何处惹尘埃。老兄更没有。
反而是老兄心有千千结，难以去了结。
此话怎讲呢？说来话长：
老兄向佛学佛几十载，甚是积极认真。
逢人见人便教人助人为乐积极向善，本人更乐于助人为乐，把佛学的教理教义也熟悉通透。
老兄总是用这些教理教义规范着作自己的言行举止，也同时指正别人。
他这样做有错吗？也没有。但是，这些都是佛学中的戒律规矩与它的教理，正如国家的法律法规一样。
法律法规要因人而实施，佛学中的戒律规矩也一样。
而老兄呢，总是把这些强加在自己的身上与它人身上。
佛说：大爱无疆，但佛又说，无爱方是大爱。
这一切的境界，老兄怎么能达到呢？肯定的说不能。
而老兄的心每天都还在家庭烦事，妻儿子女，人际关系等中反复流转，无有休止。
把自己时刻搞得不亦乐乎，患得患失。
最终成了看一切不顺眼看一切不自在，简直是烦恼至极，极度厌世之情绪。
甚至悲观失落，一切无有意义，矛盾纠结中决定，落发为僧解脱苦恼。
但能吗？不能也！
老兄自以为是，不听人劝说，非要循入空门不可。
俗话说，旁观者清，局中者迷，老兄是谁也拦他不得，终落发为僧，吃斋念佛。
其实老兄是在逃避现实与责任，不积极解决问题处理问题，是一种不作为不担当。
老兄入庙不久，烦恼又生。
庙上斋不好吃，经也难念，佛门兄弟相处甚难。
这一切的一切那是看破放下啊！纯粹是没事找事，自生烦恼。
为僧一年，事事不顺难如意，身病心病，病加病，最终老兄严重抑郁了。
严中之时，幻觉不断，妖魔鬼怪与他相伴，其实是自己心魔与之相伴。
最终结果，老兄非走寻常路，天堂而去也。
家人妻儿，兄弟姐弟，兄弟朋友为他痛哉悲哀！
反省之，人生就是一场自然的修行，无需刻意，人生就是要在现实中接受自己的残缺与不完美。
追求心灵的至高点与完美主义者，注定不是一条寻常路。
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