苏轼临终前写给儿子的诗，富含哲理，道尽了人生真谛

我们无法决定人生两件事情，一个什么时候来到这个世界上，一个是什么时候离开这个世界。

建中靖国元年七月二十八日，常州的一个小村庄里，一个老人知道自己时日不多，他听闻儿子即将赴中山，任职通判。于是他送给儿子一首七言绝句。

他就是苏轼，北宋著名文学家、书法家、画家。字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城。

《庐山烟雨》

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。

读到这首诗的时候，就发现首尾是一样的，但是要表达的意思却大不相同。

第一句“庐山烟雨浙江潮”，庐山烟雨，浙江潮，是两个很著名的景观，没去到那里的时候，只听到别人说，心心念念的，觉得一定要去，如果不去看一看的话，这一生都留遗憾。

对于一个自己心心念念的事物，没有得到的时候，他显得那么独特，新奇，令人魂牵梦绕。但是有一天，靠近了他，得到了他，却感觉一切也只不过如此。钱钟书曾经说过：“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。”

得不到的，它若即若离，让你充满想象，是最美的。若是你得到了，对它万般了解，它的缺点你都一清二楚，开始厌倦，就不会再象以前那样好了。

最后一句“庐山烟雨浙江潮”说的是要以平常心对待，在经历了之前的一些，到最后看到的庐山还是庐山，江潮还是江潮。

在鲁国，有一个名叫梓庆的木匠，他“削木为镶”。“镶”，是悬挂钟鼓的架子两侧的柱子，上面会雕饰着猛兽。“镶”，还有一种解释，说它是一种乐器，上面雕成老虎的样子。

木匠把“镶”做成了“见者惊为鬼神”，看见的人都惊讶无比，真是“鬼斧神工”啊，那上面的猛兽栩栩如生……

梓庆的名声大噪，接着就传到国君那儿去了，鲁侯就召见梓庆，要问一问他其中的奥秘。

梓庆很谦虚。他说：我一个木匠，我哪有什么诀窍，根本没有什么技巧啊！我准备做这个镶的时候，我都不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒。我斋戒的目的，是为了“静心”，让自己的内心真正安静下来。

而木匠的斋戒分为三个阶段：忘记利益，忘记名誉，忘记自己。

这就是这首诗想要表达的，我们从想要的得到，努力得到之后，以“静心”对待。

所谓活到老学到老，中国的文化渊源流传，博大精深，其古诗跌宕起伏，别具特色，试问我们能背诵多少古诗？

闲暇之余大家饮酒作诗，只把饮酒发挥的淋漓尽致，却把古诗抛之脑后。

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