修好自己的这颗心，真正的看透人性

我们许多人都是有信仰的人，这在外国是一个普遍的正常现象。我们一些人提起信仰就和封建迷信联系在一起，这是一种不正确的理解方式。有信仰的人都知道修行二个字，很多人认为修行就是吃斋念佛，静心打坐，这只是一种偏面的看法。修行就个词语在几百年前就出现了。修行的正确定义应该是：修正自己错误的心态和行为。

其实修行真正的意义就是简简单单的几个字：存天理，去人欲。改革开放四十年，我们的物质是极大的丰富了，许多人的经济条件都得到了极大的改善。但与此同时带给我们的心灵又是什么呢？恐惧，慌张，虚荣，欺骗，攀比。谁都在想往怀念以前的那种生活。艰苦奋斗，吃苦耐劳，诚实，信任，守信，互帮互助。面对现在生活中的许多现象，很多人都要问一句，人心到底的是怎么了。

为什么会是现在这个样子，许多人不仅要问上一句。以前好与坏就像黑与白一样分明。现在好的也都不敢说好了，有些坏的也堂而皇之的披上了好的外衣。以前那种公平再也见不到了，以前那种正义也很少出现了。在人们的眼睛里只有钱，在这个利益至上的世界里，人心变得再也不那么重要了。

我们被眼前的灯红酒绿迷失了双眼，我们被铜臭味迷失了自己的心灵。很多事情我们明明知道是错的，但还是要违心的去做。因为现在社会就是这样一个样子，你如果不随大流，那么你在大家的眼睛里就是一个另类。

一个人无论处在怎样的境遇之中（富贵，贫穷，顺境，逆境），都能够保持自在安详，自得其乐的心境。说白了，就是不管混得好不好，都始终保持内心强大。做到这一点，就可以称为“君子”，亦即心灵健康的人，而要想获得这样的心灵状态和精神境界，就必须通过两个字——修行。

“知”和“行”是同一件事，就好像一枚硬币的正反两面，二者即是统一，又是一个整体。在同一个世界，在不同的人眼中是不一样的。人的心灵其实更像是画布和颜料，而认知能力就像是画笔，不同的人面对同一事物或者同一场景，会有各自不同的反应，感受和体验，因为每个人都会在心里创作出与别人不一样的“作品”。真正的忠，真正的孝，真正的道德，真正的良心，都是由内而外的，它们并不因外在的掌声而建立，也不因外在的打击而消失。

很多人把修行都留于表面的形式。认为初一，十五上香拜佛就是修行。认为吃素戒六荤就是修行。认为买鱼放生就是一种修行……那么修行在这些人眼睛里看得太简单了。修行不要拘束于外在的形式，修行最主要的目的是在修心。济公活佛就是一种这样的典型，酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人皆如我。

许多人看似善男信女，吃斋念佛，但心中却充满了贪婪，那些落马的高官有许多都是信佛的，一边贪污腐败，一边又打着信佛的旗号，希望能够得到佛祖的保佑。这何尝不是一种讽刺，何尝不是一种笑话。古人早已经把修行的意义吿诉我们了，那就是“忠，仁，礼，智，信”，可是随着时代的发展，我们丢掉的不仅仅是我们的思想，还有我的几千年的文化。

修好自己的这颗心并不容易，守先要敢于承担我们的应该有的责任，能够真正的区分好与坏，在是非面前决不同流合污，随波逐流。面对现在的人心不古，一定要保持自己的一股清流。思想会决定我们能豆否走得更长远。我们已经看见了人性的丑陋，难道自己还要去再玷污自己的心灵。

心中有爱是一种善，有一句话叫做：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。现在的社会是一个缺少爱的社会，我们经常说的一句话：是好人变少了，还是坏人变老了。社会许多不公平的现象一直都在存在，大有越演越烈之势。强占车位，老人偷东西得不到真正的惩罚，官与平民犯法二个待遇对待，这些都只是现在社会的一个缩影。改革开放几十年，我们丢掉的东西太多了，我们需要及时的补上人性这一课。

当道德不能够成为衡量人们的标准，法制体系的不完善才造成了我们现在这样的环境。我们唯一能够做到的是修好自己这颗心。

加强自己的心灵管理，真正的做到用自己的思想约束自己的行为。我们是被动接受别人对世界的解释，还是主动建构自己的“意义世界”？一个人在精神上成人的最重要标志，就是要意识到，他人或社会赋予我的思想和观念，只是诸多可选择的观念体系中的一种，它是可以受到质疑和检验的。

抛开自己不切实际的欲望，正常的欲望是可以满足我们自己的生活。树立一个正确的人生观，价值观，爱情观，让自己知道什么是真正的对与错黑与白，不同这个世界同流合污，不人云亦云，真正的修好自己这颗心，真正的把人性的本质看透。那样你的人生才丰富多彩，才真正的充满爱。