为人处世凡事应有预见性：预则立，不预则废。见微知著，睹始知终

俗话说老小孩老小孩！意思是人老了就和小孩子一样。母亲年高八十有余，喜欢一个人固守在老屋，单家独院的生活，为此我们兄弟只好轮流陪侍。老母亲十分清醒，看着孩子来往辛苦，便想招个租户一起住，白天黑夜的有个伴照应着。昨天好不容易找到一户住了进来，是对夫妻，男的在工地打工，女的在家做做饭。美中不足的是这对租户只缘有个没结婚不争气的儿子，二十六七岁，光吃不干，每天向父母伸手要钱，不给就打。为此事每年闹到当地派出所五六次，缘于家事，警察也解决不了，把那不孝子关了放，放了关。没办法，夫妻俩只好躲到外面租房住，想一躲了之！

人无远虑，必有近忧。今晚我去母亲那里陪侍作伴，见到了这对农民工夫妇，并与之交谈了一会儿。我告诉那对农民工租户：这世上的事，坛口扎得住，人口扎不住。你躲得了初一，躲不过十五。你儿子今天找不到你们，不代表明天找不到你们。假如真有一天你儿子找来这里闹事怎么办？我们劝，劝不住，管，管不了！一旦有冲突，惊吓到老人又如何？届时你儿子还是儿子，我们依然是外人，是吧？所以我希望大家都不要有事，你们夫妇暂时先在我这儿住下，明天赶紧去找个房东不在一起的房子。我这儿先让你住着，房子水电都不要钱，直到你另找好房子搬过去为止。那对农民工租户也很识相，连忙借口明天有雨，不如今晚天气好连夜搬走。

最后我告诉老母亲我们兄弟会经常有人在您身边，不用外人来做伴。今天租给这样的租户会招事端，将来会请神容易送神难！与其将来招祸，不如当断则断。老母亲听我一说，浑身也后怕，连忙起身焚香还愿，庆幸把人家好聚好散地送走了。

通过此事，仁者功建要说的是我们不论做人还是做事，眼光都要放长远，凡事要有预见性。这就是中国圣⼈常说的见微知著，睹始知终！

而对于那对农民工租户，仁教功建要说的是：对孩子的教育，从小要正，宠溺出忤逆，娇惯不肖儿！一个家庭的能量场，由父母亲手缔造。每个圆满的日子里，都饱含一家人的努力。父亲用山的风骨，撑起一片天地让生活安稳若泰；母亲用水的细腻，滋润一个世界，让日子活色生香。一个家最好的模样，莫过于父亲有大格局，母亲会过小日子。父亲决定一个家的高度，母亲调节家里的温度。

对于那对农民工夫妇的不肖之子，仁者功建奉劝其好好读书这首《枕上诗书》，反躬自省，以便浪子回头：子成人父，方解油盐非易事。女为人母，才知酱醋味千般。幼年常感父身宽，双肩可撼千重山。而今转瞬成人父，才知年少见识偏。 流光逝，步蹒跚，碎银几两汉子难。也曾心怀青云志，回首只盼老少安。