九二:小有言。
易经需卦的第二个爻讲小有言,意思是说会有小的争讼之言。爻辞来自卦象,我们结合卦象演绎如下。
首先我们看有言,有言就是争讼。意见不一致,发生了争吵,甚至还会对簿公堂,也就是所谓的打官司。我们看卦象,下卦为干,干为言,二三四爻构成一个兑卦,兑也为言。兑言向外,干言在内,兑言与干言相背,就会产生争讼。我们再从爻位来看,二爻阳爻居阴位,易经这叫不正,或者不当位。二爻乘承皆阳,与五爻也不相应,易传讲,近而不相得为凶,或害之,悔且吝。说的就是二爻这种情况。阳遇阳,阴遇阴为敌,所以二爻这个位置就比较艰难,会有争讼这种情况的出现,圣人观象就用有言两个字来概括。我们看周易夬卦的第四个爻也讲,有言不信,也是因为干言和兑言相背,和需卦的二爻取象是一样的。
其次我们再看这个小字。虽有争讼,但不是那么严重,小的争讼,或者说这种争讼是可控的。我们看卦象,二三四爻构成一个兑卦,兑为小。这个小字来自兑卦。兑为悦,为和,二爻不以三爻为敌,二爻又得中,二爻三爻共同和兑于四爻,所以即便是有言,也能化解,是可控的。
第三,易经的有言,闻言不信,有言不信,都是在讲争讼。我们通过易林来证,易林小过之需讲,与叔争讼,更相毁伤。争讼就是有言。易林恒之需讲,张牙切齿,龂怒相视。这也是在讲恶言相对,也就是有言。
从以上的观象我们可以看出,二爻的小有言它来自卦象,是在讲有小的争讼。
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