对于这两句爻辞的理解我有一点不同看法,首先要明确的一点就是“不出户庭”与“不出门庭”并不是正反对立的两种做法,而是并没有直接联系的两件事。之所以会有这种看法,是在参考帛书版《易经》后产生的想法。帛书版《易经》这两爻的爻辞分别是“不出户牖,无咎”和“不出门廷,凶”。按帛书版的去解读是不容易出现歧义的。按现代通行本,虽然“户牖”与“户庭”意思差不多,但是把“户庭”“门庭”放在一起很容易让人在理解上将两者联系在一起,从而产生理解上的偏差。
“不出户庭,无咎”,参考帛书版“不出户牖,无咎”去理解,字面意思就是节制不出自家房门,就应该没有什么问题。意思就是节制应该控制在一定的范围内,主要应该面向自己。节制的对象应该是自己的思想和行为,节俭也应该是从自身做起。在没有做好自身节制、节俭之前,不要总是去要求别人,对别人提出节制、节俭这样那样的要求,这才是本爻爻辞的重点。能做到从自身做起,自然不会产生什么不良的影响或结果,自然“无咎”。
再者节制节俭也要有度,不可不及,亦不可过。正如孔子所说的“奢则不孙,俭则固”,意思就是奢华难免就会傲慢,俭朴则易鄙陋。奢固然不可取,但是过于节俭的人,则往往会惯于吝啬,有的时候在人情世故上难免会出现礼数缺失的问题,而这种问题的后果很可能就是别人的误解或者疏远。
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