成与不成都看命，命是什么？怎么有好命？

所谓“命”，即“命数天定”，旦夕之祸福，不测之风云，都可称“命”。因为不以人力为转移，所以“命”像写好的一段程序，而人的祸福不过是程序运行的数据而已。

古人倡导“天命所归”，把有大气运的人称为“天命之子”。刘邦当年落魄的时候，去吕公的宴会，所有人都看不起他，认为他是个不要脸的小混混，而吕公却惊奇的发现刘邦“骨相奇异，神气完足，凛然有王者之像”。吕公大喜，认为刘邦以后定有大作为，于是不顾旁人反对，把女儿吕雉嫁给了刘邦。

吕公的相面之术，其实就是在提前解读一个人的“命途”。而命途从出生起就定了下来，换言之，命由天定，人是无可奈何的。那命是不是可以改？可以改。

如果一个人心中赤诚，则面像和蔼，观之可亲，如果一个人心中藏邪祟，则面相丑恶，观之则厌。很多人的面相并不是一成不变的，随着人心摇动，面相则随之改动，面相改动，则代表这个人的命途改了。

如果刘邦空有命途，却无实际行动，则他的命途会随之更改，面相也会变得和以前不一样，吕公再见，定不会惊奇这是“王者之像”。

提起“命”，不得不提唐太宗时期的一段传说。当时，李世民让李淳风占卜，结果显示：女主昌。后来民间就有了传说，说：唐三世以后，女主武王代有天下。李世民自然不放心，想先一步把女主武王找出来，然后杀掉。可是李淳风却阻拦他。

李淳风认为，此乃天命，人力不可抗拒，未来称王的人死不了，反而白白的杀掉无辜之人。如果这人真的提前死了，则天命就会降生更强壮的人泄恨，到时候就不会武王代有天下，而是李氏子孙都会不保。

李淳风的话其实在表达一个意思，即“天命不可违”。如果违反天命，天命就会降下祸殃，让违反的人受到更严重的惩罚。

天命不可违，却可改变。如果一个人命数五十，会在某一天出车祸而亡，那这个命数怎么可以避免？在某个故事里，这人算到自己会在某一天出车祸，于是他闭门不出，任何人不见，想着过去那天就一切安稳了。可是，他家楼上装修，然后一个玩具车掉下，把他砸死了，于是他应验了命数，在家里出了车祸。

这当然是个故事，可所谓“躲得了初一，躲不了十五”，“阎王让你三更死，你就留不到五更”，这都是在宣扬“天命之强，不可人力相抗”。

但“马有千里之程，无骑不能自往，人有冲天之志，非运不能自通”，所说的就是，一个人命途再好，如果没有运道加持，也会埋没在历史长河。而运道，就是人力可以改变的。

所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，一块石头经年累月，风吹日晒，在某一天松动，将要滚下山，而那天你恰好在石头下方，则会被石头砸死，这就叫天有不测风云。石头会砸下，是定数，但你在下边，却可人力转移。如果有人拉你一把，或者你提前躲过了石头的运行路线，这就叫运道。

想要有人帮你，你提前要施恩，即多行善事，想要提前躲过，就要谋定而后动，是个沉稳的人。这都需要个人修炼，这就是“命虽天定，但运却自生”。