禅宗六祖慧能
慧能得承六祖之位,却依然是世俗之身,所以也难免世俗烦恼。
在得传法衣后,六祖深夜南渡,遁隐山林六年之久。表面看来是逃避法衣之争,其实在慧能的心理世界,斗争更为激烈。
慧能踏碓图
之前在东山禅寺,慧能不过是个二十来岁,刚入山门8月有余,在米房踏碓,且不识字的凡僧,且有首座神秀名冠当时。
得传法衣之后,这一切并未改变。
六祖之身是要保持慧能本色,以顿悟传法?还是改弦易辙,习字学文,像个世俗眼中的完美祖师一样活着?
慧能为此纠结、思考了六年,终究以慧能之身开始了禅宗六祖之路。其智、其识、其勇、其功使其位居东方三圣之列。
世人的焦虑都不是源于自身,而是源于世俗。如果在意世俗之见,在意旁人的眼光和看法,自身就会因此迷失。失去自我,也失去了真正宝贵的东西。
禅宗五祖弘忍
五祖传衣,看到的不是世俗眼中慧能的不识字、慧能的南方獦獠之身。他看到的是慧能的慧根,顿悟大法的能力,以及不卑不亢、坚守自找的气魄。
建议慧能南渡,避免纷争是表。树欲静而风不止,身处漩涡,想不被波及也难。远离是非,找到真我是里。逃离纷争,静身独处,需要熄灭的只是内心之争。找到自己,才不会迷失,佛法也不会迷失。
其中真意,非大智不得明也。
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