《大智度论》 龙树菩萨造
卷第七十七
释梦誓品第六十一之下
【经】尔时，须菩提白佛言：“世尊，何等是般若波罗蜜相？”
佛告须菩提：“如虚空相，是般若波罗蜜相。须菩提，般若波罗蜜无所有相。”
须菩提白佛言：“世尊，颇有因缘，如般若波罗蜜相，诸法相亦如是耶？”
佛告须菩提：“如是，如是。如般若波罗蜜相，诸法相亦如是。何以故？须菩提，一切法离相、空相，以是因缘故。须菩提，如般若波罗蜜相，诸法相亦如是，所谓离相、空相故。”
须菩提白佛言：“世尊，若一切法一切法离，一切法一切法空，云何知众生若垢、若净？世尊，离相法无垢、无净，空相法无垢、无净，离相、空相法不能得阿耨多罗三藐三菩提，离相、空相无法可得。世尊，离相中，空相中，无有菩萨得阿耨多罗三藐三菩提者。世尊，我云何当知佛所说义？”
佛告须菩提：“于汝意云何？是众生长夜行我、我所心不？”
“如是，世尊。”
“众生长夜行我、我所心。于汝意云何？是我、我所心离相不？空相不？”
须菩提言：“世尊，我、我所心离相、空相。”
“于汝意云何？以此我、我所心，众生往来生死中不？”
“如是，世尊，以此我、我所心，众生往来生死中。”
“如是，须菩提，众生往来生死中故，知有垢恼。须菩提，若众生无我、我所心，无着心，是众生不复往来生死中；若不往来生死中，则无垢恼。如是，须菩提，众生有净。”
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