讲给君子或小人的道理

儒家把人分为君子和小人，要看清他们的做人准则，以便区别对待。讲给君子和小人的道理有所不同，不然只会弄得是非不分，被人讨厌。

世界上有大道理，有小道理，有讲给君子听的道理，有讲给小人听的道理。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”对待君子要讲仁义，讲道德，讲礼仪，讲形而上的道理，君子能懂，也能照着这样的标准去实行。对待小人就要讲究形而下的利益和道理，讲究世俗的牟利手段，讲究人与人之间的利害关系，讲究升官发财的门径。要是对君子讲究利益，对小人讲仁义，就会适得其反，容易被误解。

君子能理解小人的苦衷，也能理解小人为什么重视利益，而小人却不理解君子为什么要重视仁义道德，为什么要讲究大而无当的天道。君子的着眼点是大方面的，一般都会涉及安邦定国，平天下，要用道德教化让人们懂礼节，知荣辱，知道如何通过合法的手段获得财富，而不能为达目的不择手段。而小人本身并非都是卑鄙小人，而是农民，不读书，不识字，没有文化，目光短浅，只能看到眼前的一亩三分地，再远的地方就看不到了。倘若他们能够接受道德教化，就会安守本分，老老实实种地。倘若对他们讲究仁义，只能是对牛弹琴，因为他们连吃饱穿暖都做不到，对仁义无法理解，只有让他们吃饱穿暖了，才能谈仁义。可是，在封建社会，能让老百姓一年到头吃饱穿暖本身就不太容易，主要是官僚机构庞大臃肿，需要大量农民供应为数众多的官员们消费。官员本身不直接参加劳动，却能够坐享其成，还要私自加税，甚至要逮捕一些抗税不缴的老百姓。那时候，农业生产效率低，没有现代化的机械，也没有现代化的把农业科学知识，大多数老百姓都靠天吃饭。赶上旱季，即便老百姓用了水车也不是很管用，收不了粮食，还要交税，当然交不起了。但是，官府会催逼，还会动用武力。于是，那些作为小人的农民只能逃荒要饭，或者揭竿而起了。

当然，封建社会有存在的合理性。在发展平稳期，大多数人都能吃上饭，但还不至于人人富裕，家家衣食充足。小人只能看到眼前的利益，因为他们大多没什么财产，需要通过一定的手段获得财产，甚至为获得一定的财产不择手段。而君子们大多衣食充足，甚至过上了权贵的生活，却并不耽于眼前的蝇头小利。也就是说，经济条件决定了君子和小人的追求。即便有“不食周粟”的君子，也大多只是张扬仁义，张扬个性，有种士大夫的风范，却不会轻易与小人为伍。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”说出了君子和小人的区别，“穷”就是窘迫、不得志的意思。当君子窘迫、不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德，遵守道德的同时，要谋求眼前的利益，不然连生存都成问题，还怎么做君子，教化别人？“达”就是得志显达，君子在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，让天下人都能得到好处。但是，君子被饿死怎么办？虽然有“君子固穷”的说法，但君子之所以是君子，是因为能坚持自己的操守，而不肯轻易放弃。而小人没有自己的操守，只是为了生存，就要干各种形而下的事，而不会专注于形而上的精神世界的构建。

杨恽报孙宗会书引董仲舒之言：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫意也；明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”说得很明白，君子追求什么，小人追求什么，一清二楚。但君子似乎看不破这个道理，每到世风日下的时候，就要在道德方面用力，打算“兼济天下。王安石论末世风俗说：“贤者不得行于道，不肖者行无道；贱者不得行礼，贵者得行无理。”他要行周公之礼，以匡正世道风俗，却在变法过程中出现了很多弊端，无法适应社会的发展。小人行无道，获得很多利益，而君子自以为行大道，借助道德力量去除积弊，时间长了，小人就会增多，而君子日渐稀少。也就是说，在社会积弊严重的时候，只是靠君子宣扬道德来拯救世道，基本上就是痴人说梦。当然，应该提倡君子的修为，提倡道德教化，但有几个人能达到君子的水平？

儒家道义本身就比较高远，对君子的要求已经超出生死之外，甚至要“舍生取义”，饿死也不食周粟，叫做“饿死事小，失节事大。”如此一来，气节就变得非常重要，超出生死之外，也就没几个人能达到了。用圣贤的标准来要求君子，而对于小人，除了教化却无能为力，是不是会助长小人的气势，从而削弱君子的风范？毕竟还是小人多，君子稀少，只是对君子说义，对小人说利，长此以往，君子也会变成小人。有儒家的道德教化，还要有法家的严格法律，才能做到表里互通互用。不然，只会形成道德教化的表面现象，而维持教化的官员本身就是贪官污吏，表面上仁义道德，背地里男盗女娼，当然也就不适合作为君子的范本了。

不过，对君子还是要讲一些利益的，对小人讲一些道德，并没有什么不妥。究其实，还是都讲利益关系，毕竟谁也不是圣人，都要依靠形而下的利益存活，不然活不下去了，还讲道德，是不是一种心理变态的表现？先有吃喝，能够生存，再说君子的仁义道德，不然道德就是空中楼阁，一点用都没有。君子讲道德是因为君子不愁吃喝，要是饿他几天，再看他是否还讲道德，就知道他到底是君子还是小人了。把古代标榜君子的官员以及皇帝都饿上几天，看他们还讲不讲仁义道德？