难怪射雕五绝不抢易筋经，你看那经书在谁手中，五绝见了也要跪拜

金庸笔下哪个门派的武功最精妙？旁人说的未必客观，但那武当派祖师爷张三丰的评价却是有一定的说服力的。

“红花白藕，天下武学原是一家，千百年来互相截长补短，真正本源早已不可分辨。但少林派领袖武林，数百年来众所公认……”

这即是张真人眼中的少林武功，哪怕是他武当一脉的武功也未必比少林绝学精妙，而这也是奇怪的地方，双雕时代，五绝高手为何不去争抢少林派的精妙武学典籍呢？比如那《易筋经》。

一、争抢《九阴真经》的五绝

读过《射雕英雄传》与《神雕侠侣》的人都知道，这两部作品中的武林群雄是以“五绝”为尊，不过五绝虽是当世顶尖高手，却未必掌握了最精妙的武功，所以那本《九阴真经》就成了他们最渴望得到的秘笈。

（王重阳剧照）

为了夺得那本经书，五绝可谓使出了浑身解数，至少在提及当年的第一次华山论剑时，周伯通是这么说的：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”

寒冬腊月，华山绝顶，七天七夜，可见当年五绝对那秘籍的执念有多深，拼到最后，或许比的都不是武功，而是毅力了。

可《九阴真经》固然精妙，却也不是这世上唯一值得争抢的秘籍，至少少林派的《易筋经》中记载的武功就未必输给那《九阴真经》，五绝为何不抢？

有人说“那是因为双雕之中没有少林派”，若有人持这种观点，那只能说明他压根就没看过原著，其实早在《射雕英雄传》中，就明确提到了那枯木大师所属的仙霞派就是少林派的分支。

其次，到了，《神雕侠侣》中，为了帮郭襄庆生，杨过就找来了武林群雄为郭襄献礼，其中也包括少林派的无色大师，尽管他本人并未到场。

（东、南、北三绝剧照）

还有书末的第三次华山论剑结束之后，少林派觉远大师便带着小徒儿张君宝登场了，而那觉远还只是个平平无奇的僧人，却有堪比五绝的内力，可见少林派卧虎藏龙。

而少林派的绝学，也自然值得被五绝关注，尤其是那《易筋经》。

二、顶尖神功《易筋经》

《易筋经》到底有多精妙？其实金庸不止在一部作品中强调过它的强大。

比如《天龙八部》中，那逍遥派的武功是何等强大，无崖子有北冥神功，天山童姥有生死符、天长地久不老长春功、天山折梅手、天山六阳掌，李秋水有白虹掌力，传音搜魂，可即便如此，他们仍觊觎少林派的《易筋经》。

琅嬛福地的书架上就刻着这么一段文字：“原来这‘琅嬛福地’是个极大的石洞，比之外面的石室大了数倍，洞中一排排的列满木制书架……但在‘少林派’的签条下注‘缺易筋经’，在‘丐帮’的签条下注‘缺降龙二十八掌’，在‘大理段氏’的签条下注‘缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚’的字样。”

（九阴真经剧照）

逍遥派都求而不得的神功，可见那秘籍有多精妙。

书中那武功绝顶的慕容博也觊觎《易筋经》中的精妙武功，只想将它从少林寺中偷出来。

而《笑傲江湖》中，少林僧人在介绍《易筋经》时也有这么一段描述：“少侠为我方丈师兄的关门弟子，不但得窥《易筋经》的高深武学，而我方丈师兄所精通的一十二般少林绝艺，亦可量才而授，那时少侠定可光大我门，在武林中放一异彩。”

要知道《笑傲江湖》的时代背景是设定在“射雕三部曲”之后的，此时武林中依旧有人想学《易筋经》，却早已无人打探九阴九阳的下落，可见《易筋经》的精妙程度绝不在九阴九阳之下。

那当年的五绝为何对《易筋经》不闻不问？

其实答案很简单，或许是因为手持那经书的人，他们压根就惹不起。

三、五绝不敢招惹的前辈高人

在多数人的认知里，《易筋经》就应该“躺”在少林寺的藏经阁里吃灰，所以那守卫经书的人自然就是藏经阁中的僧人了，莫不是双雕时代的少林寺中也有一位堪比扫地僧的存在？

自然不是，双雕时代的少林派固然也有无色、觉远这样的高手存在，但整体实力的确是不如天龙时代，而少林派此时衰落的原因在书中也解释过，是因为“火工头陀事件”，也正因为如此，五绝大可趁虚而入，去少林寺抢夺经书才是。

（鸠摩智剧照）

然而五绝没去，那便只有一种解释，《易筋经》压根就不在少林寺中，而《天龙八部》中，便早有伏笔。

当年那《易筋经》是落入了鸠摩智手中，而在西夏枯井一战之后，鸠摩智便大彻大悟了，那经书该如何处置？他的做法是交给段誉。

书中是这么说的：“公子宅心仁厚，后福无穷。老衲今日告辞，此后万里相隔，只怕再难得见。这一本经书，公子他日有便，费神请代老衲还了给少林寺。恭祝两位举案齐眉，白头偕老。说着将那本沾满了污泥的《易筋经》交给段誉。”

而后段誉是如何处理这本经书的，书中就没有交代了，段誉固然是正人君子，但后来的他成为了大理皇帝，始终不是汉人，他为了巩固自己的统治，自然有理由去提升自己的武艺，留着那《易筋经》一定是有用处的，所以这经书多半一直都是被段誉攥在手中。

（段誉剧照）

可别说段誉早已不在人世，要知道段誉这个角色是有历史原型的，王重阳死了，他都没死，等于说在华山一论的时候，段誉是尚在人间的，但五绝又如何敢去争抢段誉手中的《易筋经》？

唯有身为他孙子的段智兴或许有机会恳请爷爷将那经书给自己一窥究竟，其余四绝，见了段誉怕是只能低头跪拜，这才是五绝不抢《易筋经》的原因。