读了很多书,其中一个最基本的道理就是一切皆空,万事万物最终为空,空是宇宙的本质。
既然一切皆空,又为什么生成这么多事物,出现种种现象呢,难道这些都是我们在梦境中看到的一切么,我们是生活在一个虚拟的电脑场景中么。我们到底为什么活着,为何活着,世间的衣食住行、生老病死是否也都是一场虚幻呢?

我们反复在问着这些问题,但每天还都是在重复同样的事情,我们是在自我欺骗、自我陶醉么;如果是,那我们何时能清醒,怎样才能清醒,什么样的状态才算清醒。扪心自问,有时感觉自己好像挺明白,但很多时候也彷徨迷惑,不知到底何为空性。
自我感觉对空性的证悟程度,还得在打坐的过程中进行检查,心是否真的能静下来,心静的程度是检验空性的一个重要标准,若真静、真空了,思想不会来回跳跃,反复波动,能如如不动,身体也可无限扩大,感觉不到自己的存在。
所以要悟空,单凭从理论上的解悟是很难见证空性,对普通大众,空性需要实证实修,在修行磨练中见证空性。

要见空性需要先发出离心,因为如对世间各种事物还存用执迷之心,是无法见到空性的,发心出离这个欲界,对各种欲望不生贪执之念。只有发心出离才能跳出来,不在欲望世界里打转,对任何事情都不过于执着,将呼吸放慢,将心态放平,一点点地去欲去执,坚持不懈。
证悟空性需破除幻见,以一种长远、宏观的观点去看待事物,并全面地认识事物的全貌,发现事物的本质。
纵观人生,我们都是在通往死亡的道路上前行,出生、成长、学习、工作、结婚生子、事业、疾病、衰老、死亡,我们都沿着相同的道路在走,所不同的是每个人感悟的东西和程度不同。事物一直都在变化,变的是我们随境而生的感应,而不变的是我们所觉能觉得空性。
体证空性,将一切看空,万事万物因缘和合,不过是空性的各种呈现,而我们的人生也毕竟为空,金钱、名誉、地位,还有我们的相貌、躯体都将空无。

证悟空性务必实证实修,在生活中的一点一滴去体证,我们所做的是透过这所有的现象,去悟背后不变的空性。悟到空性之后,安住与空性之中,不随现象的生灭而动心,只是于本觉的空性中随缘启用。