【淨薈字幕版 | 第六十五講 | 常不輕菩薩第二十】定培法師 主講 / 以佛於過去世為常不輕菩薩時，堅持讚歎眾生皆當作佛為實例，確立受持法華經能令功德增上，值遇諸佛，最終成就正等正覺

#佛教哲理故事#在一個遙遠的山谷中，有一座古老的寺院，寺院里住着一位智慧的老僧人，名叫寧靜。寧靜師傅以其深邃的佛學知識和對生命的獨到見解而聞名。一天，一個悲傷的年輕人，心懷迷茫與痛苦，來到了寺院。他對寧靜師傅說：「師傅，我感到非常不幸福，我的生活充滿了困難和不滿。

他是世人口中的「花和尚」，因與幾百名孕婦打交道，所以他也被300多個孩子叫「父親」，而這些孕婦中最大的46歲，最小的甚至還未成年。但由於他身着僧衣，過於頻繁的出入醫院產房，並為多個嬰兒簽字，而被各大醫院拉進黑名單。

在九蓮南路的謝家壟路段旁邊有個蓮宗禪寺，因為離住地較近，春節期間回城得早也沒什麼事就又來到裏面轉轉。可能是大家忙於過春節，寺裏面也是比較冷冷清清的，幾個供着菩薩和佛的殿堂門也是關着的。

八十八佛的名號：1、 南無普光佛2、 南無普明佛3、 南無普靜佛4、 南無多摩羅跋栴檀（zhān tán）香佛5、 南無栴檀光佛6、 南無摩尼幢（chuáng）佛7、 南無歡喜藏摩尼寶積佛8、 南無一切世間樂見上大精進佛9、 南無摩尼幢燈光佛10、南無慧炬照佛11、南無海德光明佛

普賢菩薩告訴我們:我們所禮敬的，不是一佛、二佛，而是在十方佛土中教化眾生的諸佛如來，包括過去、現在、未來三世。

昨天是讀誦《地藏經》的第177天。因為我基本上是趁着孩子午睡的時候讀誦經書的，但到了孩子的午睡時間，估摸着是因為昨天起太晚了，睡眠時間很充足，所以才導致他午睡時睡不着。

弘一法師說：「儘力之後，就選擇隨緣吧，人的手就那麼大，握不住的東西太多了，世間一切皆為空歡，沒有一樣東西真正屬於你，你來皆大歡喜，你走，兩手空空，唯一屬於你的，就是你活着的每一個瞬間。」人生就像一場旅行，我們來時皆大歡喜，而離去時卻常常兩手空空。

在中國的遼闊土地上，有座名叫五台山的地方，它靜靜地躺在山西省忻州市的五台縣，這裡是中國四大佛教名山之首，是無數信眾心中的聖地。五台山，這個名字聽起來就讓人心生敬畏，它不僅僅是一座山，更是一種信仰的象徵，一種文化的象徵。

01《金剛經》中有言：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」大致意思是，世界上的一切有作為，有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等)，都像夢幻一樣，看着真切，實質是虛幻的。如果不明白，我們可以解釋得詳細一點。法，指的是世界上的一切表象。

沉香閣的沉香觀音像供奉在寺內觀音閣內，其像高約米許，雖呈坐姿，但屈一足，一手搭膝，一手撐座，頤首微側，似凝思，被稱為"如意輪觀音"，其身由珍貴的沉香所雕。沉香木又稱異香仙木，被譽為植物中的鑽石，而且年代愈久，香氣愈烈。如果您在雨天拜訪沉香閣，便會嗅到其悠揚綿厚的馥郁清香。

此畫冊以諸天王、菩薩、羅漢事迹為題材，以菩提樹葉為繪製素材媒介。全冊共含二十幅，右為彩繪葉畫，右為金粉寫《金剛般若波羅蜜經》。

01佛陀說過，智慧不可傳。在佛陀看來，這塵世間真正的智慧，都是只可意會，不可言傳的。對於那些悟性不夠的人，哪怕你傾囊相授，也只能是對牛彈琴，毫無作用。對此，不少人都疑惑，人與人之間的悟性，真的就相差極大嗎？很遺憾地說，人與人之間的悟性、認知差距，比人與哈士奇之間的物種差距還要大。

今天是四月初八浴佛節，這是一個具有重要意義的節日，許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而，老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼，為什麼會有這種說法呢？下雨又有哪些可怕之處呢？四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節，又稱佛誕日，是佛教的重要節日之一。

緣生如幻，自性本空。大家好，歡迎收看《妙志禪悟》，我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是：這個"寶"要趕快找到？接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶"，就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裏面又是無我的，無我相、無人相、無眾生相。

何為明性？明性既明心見性，在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為，明性即為本我！我們常說知己知彼百戰不殆，知己也是明性的一種，如果連自己的本來面目都不知道，又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我，才能夠又勇氣面對一切苦難。

頭兒，四月四到了，俺們東北的人都知道這一天，有個特殊的名字，叫「菩薩生日」。你信不信，這可是百年難遇的大吉日呢！咱們來看看，這個菩薩生日有啥不一樣的地方吧。有福之人，評論區留下一句：「一順百順，菩薩保佑」，為自己、為孩子、為全家接福納福。

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