電影【一輪明月】弘一大師傳記電影 (高畫質HD)

#佛教哲理故事#在古老的山谷中，一位名叫阿修羅的僧侶終日思考幸福的真諦。他遊歷於人間，尋訪智者，卻仍無法領悟。一日，阿修羅在林間偶遇一位悟道已久的隱士，名曰慈光。慈光對他說：「幸福，如同林中的鳳凰，雖不常見，但其歌聲常在。

文｜東成西九弘一法師，俗名李叔同，是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後出家，被人尊稱為弘一法師。弘一法師告誡世人：一念天堂一念地獄，人要學會「轉念」，換個角度看問題，才會豁然開朗，才會身心輕鬆。

大安法師微開示系列：發菩提心的十種因緣。·第一、要念。念就是繫念，銘記不忘。念什麼？念佛對我們有重大的恩德。佛來到這個世間的示現也不是小事因緣，也是大事因緣。他來這個世間示現八相成道，乃至於以無量的化身來度眾生，就是要拔眾生的苦，與我們解脫成佛之樂。

#佛教哲理故事#在遙遠的古代，有一座莊嚴的寺院座落在山頂之上，每當月圓之夜，寺院的大門便會敞開，迎接各地的行者前來參悟佛法。在這樣一個皓月當空的夜晚，一位心懷疑惑的年輕行者拜見了智慧深邃的老僧。年輕行者問：「大師，世間何為善，何為惡？如何才能辨識內心的聲音？

在九蓮南路的謝家壟路段旁邊有個蓮宗禪寺，因為離住地較近，春節期間回城得早也沒什麼事就又來到裏面轉轉。可能是大家忙於過春節，寺裏面也是比較冷冷清清的，幾個供着菩薩和佛的殿堂門也是關着的。

智勤和尚俗姓朱。隋朝仁壽年間，因為獲得舍利，新建大興國寺來安放，智勤就生活在此寺。他年紀雖小卻善於護念己心，每當與人說話，無不溫和誠懇。他學法非常精誠，有許多感應，冥冥之中受到佑護。

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弘一法師說：「儘力之後，就選擇隨緣吧，人的手就那麼大，握不住的東西太多了，世間一切皆為空歡，沒有一樣東西真正屬於你，你來皆大歡喜，你走，兩手空空，唯一屬於你的，就是你活着的每一個瞬間。」人生就像一場旅行，我們來時皆大歡喜，而離去時卻常常兩手空空。

昨天是讀誦《地藏經》的第177天。因為我基本上是趁着孩子午睡的時候讀誦經書的，但到了孩子的午睡時間，估摸着是因為昨天起太晚了，睡眠時間很充足，所以才導致他午睡時睡不着。

逢大事，結婚、葬禮，民間有習俗，不走回頭路。結婚是喜，迴路「回爐」諧音，對於幸福，人們寄予厚望，新人若回，不吉利；葬禮乃悲，回頭，不甘，不忍，不舍，亡者難安，舊情臟事帶不走。我事中，常聞「苦海無邊，回頭是岸」，語為救贖，「放下屠刀、立地成佛」，廟宇、連廊，祈福同樣，亦不走回頭路。

此畫冊以諸天王、菩薩、羅漢事迹為題材，以菩提樹葉為繪製素材媒介。全冊共含二十幅，右為彩繪葉畫，右為金粉寫《金剛般若波羅蜜經》。

01佛陀說過，智慧不可傳。在佛陀看來，這塵世間真正的智慧，都是只可意會，不可言傳的。對於那些悟性不夠的人，哪怕你傾囊相授，也只能是對牛彈琴，毫無作用。對此，不少人都疑惑，人與人之間的悟性，真的就相差極大嗎？很遺憾地說，人與人之間的悟性、認知差距，比人與哈士奇之間的物種差距還要大。

今天是四月初八浴佛節，這是一個具有重要意義的節日，許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而，老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼，為什麼會有這種說法呢？下雨又有哪些可怕之處呢？四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節，又稱佛誕日，是佛教的重要節日之一。

緣生如幻，自性本空。大家好，歡迎收看《妙志禪悟》，我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是：這個"寶"要趕快找到？接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶"，就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裏面又是無我的，無我相、無人相、無眾生相。

何為明性？明性既明心見性，在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為，明性即為本我！我們常說知己知彼百戰不殆，知己也是明性的一種，如果連自己的本來面目都不知道，又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我，才能夠又勇氣面對一切苦難。

頭兒，四月四到了，俺們東北的人都知道這一天，有個特殊的名字，叫「菩薩生日」。你信不信，這可是百年難遇的大吉日呢！咱們來看看，這個菩薩生日有啥不一樣的地方吧。有福之人，評論區留下一句：「一順百順，菩薩保佑」，為自己、為孩子、為全家接福納福。

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說起牛群，可能年輕的朋友不太熟悉他，這個名字聽上去有點陌生。不過，對於七零後和八零後的網友來說，牛群在大家心裏，是很有實力的一位相聲演員。不過，這些年，他慢慢淡出了大眾視野，從此不再混跡於相聲圈。大家也不知道他現在過得怎麼樣，現在，牛群終於