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楊絳先生在《我們仨》中寫道:"人生就像一本書,有精彩的章節,也有平淡的篇章,關鍵是如何優雅地翻閱。"
06月22日
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在拉薩八廓街上的一家店鋪內,95後小伙兒南吉合多傑正用指尖引導着銅金絲線在木板上「生長」。這位並非出身唐卡世家的年輕人,以「掐絲」為骨,釉彩為魂,將傳統唐卡藝術推向創新與普及的前沿。南吉合多傑始終致力於消弭唐卡與當代年輕人之間的隔閡。他在八廓街開設掐絲唐卡文創
06月23日
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「錢」,看似只是一個簡單的字眼,卻與我們的生活緊密相連。它關乎着我們的衣食住行,是日常生活的物質基礎;它牽扯着人情冷暖,在人際交往中扮演着重要角色;它還影響着我們的成長發展,是實現夢想的重要支撐。
06月22日
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在漢傳佛教四大菩薩,也就是文殊、普賢、觀音、地藏菩薩中間,觀音菩薩可以說受到了最普遍的供奉和禮拜。當我們遊覽寺院,或者到佛教道場,觀音菩薩的形象更是幾乎隨處可見。禮佛誦經,功德無量,可是你知道嗎?
06月23日
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俗語「墳前水聚,子孫福氣」便是這一觀念的典型體現,暗示墳地若得水勢環繞,後代便能興旺發達。這一說法究竟源於風水學的合理邏輯,還是民間信仰的附會?結合歷史淵源與現代視角,或許能揭開其背後的文化密碼。
06月22日
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在金庸的武俠世界觀里有一個十分特殊的存在,他不是故事中的主角,卻一出現就驚艷了讀者,他沒有與書中的任何一人交手,卻締造了一生不敗的武林神話,甚至他都沒有在金庸任何一部作品中正式登場,卻給讀者留下了格外深刻的印象。
06月23日
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當晨露尚在青銅色的瓦當上流轉,尹剛先生的畫筆已將市井煙火點化為藝術詩篇。這位學者型畫家,以白菜為媒介,在油畫布上編織出令人怦然心動的生命交響。觀其筆下的白菜,恍若看見敦煌壁畫中的供養人穿越千年風沙,將最質樸的虔誠供奉於畫框之間。
06月22日
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小寶寶趴在泳池邊,小腳用力一蹬,身體立刻潛入水裡,遊了大概一米遠。他靈活的翻過身變成仰泳,換了口氣,接着繼續往前游。雖然寶寶的爬泳動作算不上特別標準,游的方向也歪歪扭扭的,但架不住他勁大,兩條小腿蹬的飛快,就像裝了馬達似的,速度一點不慢。雖
06月22日
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一位寶媽說,她帶6歲兒子在小區玩。兒子一眼看到幾個小朋友在玩「老鼠偷油」,他眼睛都亮了。站在邊上看了幾秒,他猶豫了一下,走過去,小聲說:「我能和你們一起玩嗎?」他們沒理他。他又問了一句,這回稍微大聲了點:「我能和你們一起玩嗎?」還是沒人回頭
06月22日
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講一個大實話,絕大多數人對於我們國家電機電控領域的強大製造力、「喪心病狂」的性價比,是毫無認知的。就像年初,大家都被宇樹科技這個【機械戰狼】驚得目瞪口呆!但你根本想不到——拋開工業級的動力、精度,在玩具領域這樣的產品,能有多便宜?
06月22日
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