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領導在會議上批評某種現象,你總會不由自主地認為是在影射自己,從而惴惴不安;
06月28日
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楊絳先生說過,上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態才是淬鍊心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變為享受, 是精神對於物
06月28日
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有些東西一旦借出,有時非但無法真正幫助對方,反而可能傷及自身利益,得不償失。
06月28日
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武大郎是個可悲之人,他勤勤懇懇養家糊口,奈何遇人不淑,最終死在自己的愛妻手中,哪怕後來他親弟弟武松替他報了仇,卻也無法挽回他的性命,這段故事就是一個大寫的悲劇。
06月27日
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現在人和人之間的矛盾,主要是來源於有那麼一撥人慣於用聖人的標準衡量別人,用賤人的標準要求自己。
06月28日
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《射鵰英雄傳》與《神鵰俠侶》中的第一門派不是少林派,此時武林中也沒有武當派,最強盛的門派無疑是那全真教,無論是王重陽、周伯通還是全真七子,他們都算得上是武林中一等一的好手。
06月27日
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藝術的探索,始終是一場關於「境」的追尋與超越。從具象到意象,不僅是形式上的轉變,更是藝術家心靈深處對世界認知與表達的升華。本次「境非境——從具象到意象的藝術跨越」展覽,旨在通過一系列精心策劃的作品,展現藝術家們在這一過程中的思考與實踐,揭示藝術在具象與意象之間
06月27日
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有人說《神鵰俠侶》是金庸最糟糕的一部作品,究其原因,無外乎主線劇情過於單薄,通篇幾乎都是「楊過找姑姑」,但你若細品原著,這也是金庸一切在貼合主題敘事的表現,畢竟他想藉此作表達的觀點正是那「問世間情為何物,直教人生死相許」。
06月28日
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一個朋友跟我抱怨說,家裡八歲的兒子特別「能說」,每天不管說什麼,他都要頂嘴。你說他不要吃那麼多零食,他回你:「你買了不就是給我們吃的嗎,還用來看的?」朋友說,那也不是這麼吃的啊。他頂嘴:「不是這麼吃的要怎麼吃?難道要炒着吃?煮着吃啊?」朋友
06月27日
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人與人之間的交往,無論是親密無間的朋友,還是關係融洽的親戚,都離不開彼此的尊重和分寸。做客,是我們日常生活中常見的社交方式,看似簡單,卻蘊含著許多待人接物的學問。很多人以為,關係越好,就越可以「隨心所欲」,但實際上,越是親密的關係,越需要注意分寸和禮節,因為這
06月28日
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