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藝術的探索,始終是一場關於「境」的追尋與超越。從具象到意象,不僅是形式上的轉變,更是藝術家心靈深處對世界認知與表達的升華。本次「境非境——從具象到意象的藝術跨越」展覽,旨在通過一系列精心策劃的作品,展現藝術家們在這一過程中的思考與實踐,揭示藝術在具象與意象之間
06月27日
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楊絳先生說過,上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態才是淬鍊心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變為享受, 是精神對於物
06月28日
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熟悉金庸全集的讀者會知道,金庸不僅沿用了真實的歷史,他還喜歡採用插敘的寫作手法,通過他人的對話,談及武林上的一些人、一些事。
06月28日
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光是與「北喬峰」齊名的江湖地位就足以讓人格外期待這哥們的表現,儘管他在擂鼓山的登場足夠驚艷,就連大理世子段譽一見他那翩翩公子的形象也不免自慚形穢,可在接下來的劇情中,慕容復的形象卻是一崩再崩,直至少室山大戰時徹底淪為丑角。
06月27日
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人生之路,恰似蜿蜒山道,曲折迴環;又似荊棘叢林,布滿坎坷。我們從呱呱墜地到垂垂老矣,時光流轉間,經歷了無數次相聚與離散,飽嘗了生活的酸甜苦辣。誰的人生能一帆風順,沒有波瀾起伏?誰的心中又沒有幾件難以釋懷的往事?
06月27日
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有些東西一旦借出,有時非但無法真正幫助對方,反而可能傷及自身利益,得不償失。
06月28日
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「媽媽,我想吃薯條?」「不行,薯條上火,是垃圾食品。」「媽媽,我能不能吃雪糕!」「不行,雪糕太甜了,吃了容易蛀牙。」這樣的對話,相信很多父母並不陌生。孩子過了2、3歲後,就打開了零食的潘多拉大門。孩子能吃的零食越來越多,而父母的擔心也越來越
06月27日
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金庸迷都知道,《天龍八部》是金庸的巔峰之作,不僅因為它有最長的篇幅,也在於其中登場角色之多,關係之錯綜複雜也同樣冠絕金庸全書,甚至它也是金庸唯一一部多主角多視角敘事的作品。
06月28日
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一個朋友跟我抱怨說,家裡八歲的兒子特別「能說」,每天不管說什麼,他都要頂嘴。你說他不要吃那麼多零食,他回你:「你買了不就是給我們吃的嗎,還用來看的?」朋友說,那也不是這麼吃的啊。他頂嘴:「不是這麼吃的要怎麼吃?難道要炒着吃?煮着吃啊?」朋友
06月27日
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現在人和人之間的矛盾,主要是來源於有那麼一撥人慣於用聖人的標準衡量別人,用賤人的標準要求自己。
06月28日
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