「馬虎」的來歷
相傳，北宋仁宗年間，京城有一位畫家，造詣很高，頗有聲望。但他愛喝酒，酒後常因草率辦事鬧笑話。
一次醉酒後，這畫家應友人之託畫老虎。剛畫好虎頭，另一人又請他畫匹馬，他便不假思索地在虎頭後面畫了一個馬身子。友人莫名其妙，問他：「畫的是馬還是虎？」畫家回答說：「馬馬虎虎。」友人見他畫得不倫不類，不滿意地走了。而他卻把這幅畫掛在自家廳堂之上賞玩。
大兒子問他畫的是什麼，他說是虎。二兒子問他畫的是什麼，他說是馬。後來大兒子去狩獵，途中遇到一匹馬誤認為是虎，就一箭把馬射死了，結果賠償了馬主人的損失。二兒子在山上碰上了虎誤認為是馬，想去騎馬，結果被虎咬死。這畫家後悔莫及，痛心疾首，把那幅不倫不類的畫付之一炬，並吟詩一首：「馬虎圖，馬虎圖，似馬又似虎。大兒依圖射死馬，二兒依圖餵了虎。草堂焚毀馬虎圖，奉勸諸君莫馬虎。」
這就是「馬虎」一詞的來歷，它告訴我們做事千萬不能馬虎，否則要吃大虧。從此之後，人們把這位畫家稱為「馬虎先生」。後人又把處事草率，粗心大意，辦事不認真統稱為馬虎，並沿用至今。
鄭板橋送賊
清代書畫家鄭板橋年輕時家裡很窮。因為無名無勢，儘管字畫很好，也賣不出好價錢。家裡什麼值錢的東西都沒有。
一天，鄭板橋躺在床上，忽見窗紙上映出一個鬼鬼祟祟的人影，鄭板橋想：一定是小偷光臨了，我家有什麼值得你拿呢？便高聲吟起詩來：「大風起兮月正昏，有勞君子到寒門！詩書腹內藏千卷，錢串床頭沒半根。」
小偷聽了，轉身就溜。鄭板橋又念了兩句詩送行：「出戶休驚黃尾犬，越牆莫礙綠花盆。」
小偷慌忙越牆逃走，不小心把幾塊牆磚碰落地上，鄭板橋家的黃狗直叫着追住小偷就咬。鄭板橋披衣出門，喝住黃狗，還把跌倒的小偷扶起來，一直送到大路上，作了個揖，又吟送了兩句詩：「夜深費我披衣送，收拾雄心重作人。」
善良，是做人之本，更是為人最高級的修養。善良是一米陽光，總能讓人看到未來與希望。一個人，心存善念才能福澤綿長。鄭板橋筆墨功夫了得，在詩書畫方面獨樹一幟，而他真誠待人、豁達幽默的種種言行更是在民間不斷流傳。
無過之「過」
晏子是齊國宰相，他輔佐齊王把齊國治理得井井有條。晏子手下有一位名叫高繚的，為官三年，從沒做過什麼錯事，可是有一天，晏子卻把高繚給免職了。
晏子左右的人感到奇怪，覺得晏子這樣做未免不合情理，於是，他們勸阻晏子。有的說：「高繚侍奉先生三年，對先生向來都是言聽計從，並沒出過什麼差錯呀。」有的說：「按常理，高繚做滿三年，又沒有過錯，先生理當給他一定的爵位才是，怎麼反而把他辭掉呢?這好像說不過去吧!」
晏子對左右勸阻的人說：「我是一個有很多缺點的人，正如一塊彎彎曲曲的木料，必須用規矩來定方圓，要用斧子來削，用刨子來刨，才能造就一件好的器具。我手下的人，就應像這些規、矩、斧子、刨子，幫我去掉那些不能成器的地方，以利我更好地幫齊王治國。可是高繚和我一起做事已經整三年了，對於我的缺點、過錯，從來沒提出過任何批評意見，也沒作過任何糾正。我並非聖賢，平時工作中難免有失誤，可是高繚只是一味順從我、稱讚我，這對我更好地為齊王工作又有什麼好處呢?非但沒有，反而有害。所以我決定辭退高繚，原因就正是你們所說的『高繚無過』。」
晏子真是一代賢相，他的用人標準是反對圓滑處世、一味討好上司。這個用人標準，對現在來講都很有啟發意義。無過無為這種思想肯定是極具局限性，有人也曾這麼說過，無過即是無為,無為即是無奈,無奈即是悲哀。
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-