如果你覺得自己出現了心理問題，是找個心靈療愈師，用傳統文化的方法來治癒，還是找個心理諮詢師用現代心理學的方法來治癒？是否想過，那個才是究竟的方法，能徹底根除你的心理問題。對於上面這個問題我也思考過，下面就來分享自己的感悟，希望能對你的選擇有所幫助。
先來說說心靈療愈。
一提到心靈療愈，估計多數人會想到玄學。誠然，一些心靈療愈方法是用一些玄（宗）學（教）的方式來解決心理問題，當然還有一部分借鑒了玄（宗）學（教）中有實際功效的方法，比如由禪定發展出的冥想。而冥想這種方式更是得到了西方的認可，在西方比較流行的就是內觀冥想。這個又涉及到了一個非常龐大的系統，我在後面與你分享。
西方流行的內觀冥想或叫正念冥想
不過這裡要鄭重聲明的是「傳統文化」絕不是玄學，古人用的方式與現代科學的研究方式本質上沒有區別。他們研究個體表相、群體表相、自然表相，並尋找之間存在的聯繫，通過反覆驗證後得出結論，逐漸形成了各種「經典」。因此，它不是玄學，是質樸的科學。只是，後世人們以不同的目的、立場曲解、利用了其中的真意，演化出了各種玄（宗）學（教）內容。如果去掉這種演化，其得出的結論放在當下依舊是具有科學性的理論。而且即使是演化出來的正統玄（宗）學（教）也都是導人向善的，在精神層面有其積極作用。
選擇心靈療愈的方式，重要的就要接受一套完整價值觀，所以真正的心靈療愈師不會糾結於你遇到的具體問題，他一定會幫你梳理「你與世界的關係」。當你按照這種新的價值觀理清了「你與世界的關係」時，你遇到的具體問題就自然而然地化解了。
再說說現代心理學。
上面說過了現代心理學的研究方法與古人在本質上是一致的，只是因為科技的發達，現代的研究方式和技術手段非常豐富，可以用更加微觀的方式解釋一些心理現象。就如前段時間我看的《洞見》和《自驅型成長》這兩本書，都提到了遺傳基因、腦科學等。他們把人的情緒、動機直接與基因選擇、化學反應掛鈎，可以說是試圖把精神世界與物質世界進行統一。
不過細想想，如果真能統一了，人與電腦有什麼區別！
因研究手段、方式增多，現代心理學把人類的心理問題分解的太過詳細，每一種理論似乎都有依據又都不全面，而為了讓自己的理論能夠解釋所有出現的問題，就越會在「細枝末節」上深入研究，結果就是導致系統越來越複雜，消耗也越來越大。雖然能解決已經發現的各種問題，但也只是針對某個具體問題，在遇到類似的問題大概率是要重新來一遍才能給出解決方案。
就像佛陀說過，世上有八萬四千種法門，用現代科學的方式一定會把這些法門全都研究透，然後把出現的所有心理問題都一一對應上，才是科學的。不過，這樣工程浩大，以人腦估計是很難完成的。
總結來說，心靈療愈是按照傳統文化從宏觀到微觀再到宏觀，走的是大道至簡的路；心理諮詢師是按照現代心理學從宏觀到微觀再微觀的路，雖然越走越精，但也會越走越窄。
當然心靈療愈與心理諮詢解決心理問題的方法是一樣的，那就是讓你達到邏輯自恰。
現代心理學達到自恰的方式是尋找客觀因素。比如原生家庭、社會壓力、大腦結構、基因驅使等等，如果你看過《蛤蟆先生去看心理醫生》這本書，就能輕鬆理解了。在這本書中，心理諮詢師一直幫助蛤蟆先生在尋找外部給自己帶來的影響，分析這種影響帶來的是幫助、還是傷害。當發現這種影響帶來的是傷害時，諮詢師就會給蛤蟆先生一個解決這種影響的自恰方案，讓你「跨過」這個心理障礙。
蛤蟆先生就是在諮詢師的幫助下看到了原生家庭和社會環境給自己造成的心理傷害，然後以一個成長型人格心態解決了自己遇到的問題。
心靈療愈的方法是讓人回歸到自然態。當然這種自然態不是唯心主義，相對現代心理學我們可以稱其為自然唯心主義。它是從主觀找原因（由於平台的限制不能展開，否則不能過審），但可以提煉出一些大家耳熟能詳的詞彙來形容，比如天下為公、無我利他、慈悲憐憫。這個方法的本質可以理解為讓人找到人性的善，用這種「善」的邏輯徹底解決心理問題。
從以上的分析可以看出，兩者治癒方法的區別是，一個是外恰，即世界與我的關係；一個是內恰，即我與世界的關係。所以，真正理解了我和世界的關係，也就理解了兩者的區別。
人的一生就如一段旅途，在其中很少有一帆風順的時候。當你遇到了心理問題就像在這條路上出現了一塊石頭，有時這個石頭非常大，擋住了你的前路。不論用什麼方法都能繞開阻礙你前進的石頭，如果從這個角度講兩者是一樣的。
只是如果你接受了心靈療愈的方法，你可以繞開許多類似的石頭，而用心理諮詢的方法你也可以繞開眼前這塊石頭，不過下次出現類似的石頭這個方法就不一定管用了。
最後，那種方式更適合你，是每個人選擇的自由，亦或者你通過此文將兩者合一了，那麼恭喜你，你有可能就找到了通往幸福大門的鑰匙了。
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