最近連續有好幾個與二代有關的新聞，醫學博士董小姐，戴230萬耳環的小演員，直言蹭流量沒錯的著名主持人金龜子的女兒。
群情沸議的背後是對公平的質疑，對階層固化的擔憂和憤怒，以及對自己的努力前景的失望，尤其在經濟下行與轉型的時期，這種情緒尤為易燃。
我們的生存如此不易，憑什麼你們不需付出多大努力就可以拿到一切？
我想聊聊社會公平。但是懇請各位讀者，可不可以先把自己的情緒和這幾件具體的事情放下，讓我們平心靜氣地來聊一些讓人心不平氣不靜的事兒。所有對社會問題的深入解讀以及我們對自身未來的思考，都需要一定的自我抽離，內心清明，而後有靜，再後有定。
第一句話：人生從來沒有公平。
不要因為幾件顯失公平或我們認為有失公平的事，而忘記這個社會的真相。如果一心以為一切都應該是公平的，或者相信可以構建出我們每一個人都認可的公平，那麼我們的內心和言行就有了另一個方向上的偏差。
常見網絡上的一句話：有的人出生就在羅馬。那麼出生在米蘭的人呢，出生在經濟墊底的南部卡塞塔和西西里島巴勒莫的人呢，出生在廢棄工業區和荒山的人呢？
當一個人遠望羅馬的時候，卻不知自己也是別人遠望的目標。即便是陷在最下層，那也是人生的開局劇本，沒得選。而指望拿着不同開局的人，卻按照同樣的劇本去走，這個想法本身就天真而不切實際。
我出生在上海，這裡的教育資源對90%以上的中國學生來說，是不公平的。雖然我沒有什麼家庭背景，父母只是不錯的中學教師，但我也享受到了紅利。小學的班主任是父母好友，從小把我當自己孩子管教，對其他孩子客氣，對我則很嚴苛，有時還會直接動手的。所以我有了更好的學習習慣和文理基礎。
之後，所有的作文競賽、數學競賽、夏令營、外出交流……因為我的老師們不僅僅是老師，還是我的叔伯阿姨長輩，所以我多少會被優先考慮，當然我的成績也對得起每一個給到自己的機會。
但我成年後一直在想，如果我沒有出生在上海，如果我父母不從事教育工作，我會是個什麼樣？還能不能成績出色、直升名校？是不是我的人生會差很多？
我們每個人都在享受父母的照拂，也一定會照拂自己的子女。就算是普通人，也會耗盡自己的資源為子女鋪路，能留給孩子多少錢、有沒有房子，其實也是在構築他和其他人之間不公平的起點。
我們都希望子女能成為先天條件就勝過別人的那個。那麼如果別人所擁有的資源比我們大很多，他們的孩子是不是就天然有罪過？老布殊的孩子成了小布殊總統，王健林的孩子成了電競冠軍俱樂部老闆，導演和明星的孩子成了新生代的演員，都是再正常不過的事情。從這一點上說，金龜子的女兒所說的話沒什麼毛病。
看到這兒，如果是在某些短視頻平台上已經會招致無數罵聲了，洗地、走狗之類的帽子我完全可以想像。但在這裡，我相信大家會理性地承認社會和人性的真相，然後問一句：「然後呢？」
第二句話，我們要不到絕對公平，在任何一個時點、任何一個地區和領域都要不到這個結果，但我們可以要過程公平、機制公平。
後者解決不了天生劇本的差異，但是可以讓個體的稟賦和努力得到價值上的體現，逐漸縮小差距。任何社會環境都有掌握資源的人、取得地位和權力的人，也都有一無所有的人，而好的環境是讓每個人都看到機會。
當人們可以通過努力學習拿到名校學位，就不會太在意哪個富豪通過大額捐助讓他孩子成了自己的同學，當人們可以通過努力工作獲得比之前好十倍的生活條件，就會帶着嘲笑和不屑的眼神去看那個紙醉金迷的二代。
在我年輕的時候，先是曾經炫徹世界的「美國夢」，再是充滿一切機會的「中國夢」，這讓我可以無視我與所有人之間的差異。如果一個人看不到自己的機會和可能，那麼他唯一可以怨懟的就是先天的命格了。
古代的科舉，現在的高考，可能是全社會最能表現過程和機制公平的地方了。分數面前，人人平等，其實多少仍然有不合理和不公平的地方，但已然是一種最不壞的方式。
而對邊遠地區、少數民族、海外學生有所照顧，也是公平的體現，但如何審查和杜絕那些利用關係改變孩子戶籍學籍的行為，就是機制上保證公平的舉措。
第三句話：過程和機制的公平，底線是法律和規則的公平保障。
所有的法律和規則，都有漏洞和空子，就像那些有本事去西藏高考的孩子、能加入「4+4」博士序列的孩子，在形式上很可能沒有任何違法違規，或者那些有限度的僭越一般也能不起波瀾地擺平。
如果不是這次引爆了輿情，這些事都不會被處理。於是可見，要保障公平有兩個要素絕不可缺少。
一是過程和機制要儘可能地透明化，輿論監督的常態化，讓上一代的資源只能有限度地提供幫助，而不是明目張胆；
二是過程和機制要不斷完善。法規制度中可被利用的地方一定有，但只要逐步完善，這就是可接受的。
而這兩個要素，都需要掌握資源和權力的人主動或被動的自律，讓渡出那些不受制約和監督的自由。也許需要時間，但這是社會進步的必然。
第四句話：要讓每個人內心的公平尺度，可以在天平上勝過與權力資源和利益的博弈。
不公平的結果出現，需要一群人的配合，而這群人本身未必是希望不公的，只是自身利益的驅動，以及對不配合所帶來的傷害的恐懼。
如果我是博士生導師，我能收五個學生，我把其中一個名額給了有地位的人的孩子，因為可以給我帶來項目機會和各種綠燈，把另一個名額給了富豪的二代，因為能獲得贊助，其餘三個給了真正有才華、有志向的學生。
我相信絕大多數人都會做出同樣的選擇，這已經是非常有「良心」的舉動了。而私慾特別膨脹、完全罔顧公平正義的，也許會把五個名額都用來交易。
但即便特別有正義感的人，也不敢完全拒絕所有的請託，因為他們之後會帶給自己無數的傷害和阻礙，而且所有的動作都看起來完全合理合法合規。他們有這個能力。傷不起啊。
只有讓整個社會所有位置上的人，都能安心待在自己的位置上，可以憑自己的能力和努力去獲取應有的回報，所得到的一切都能安全地得到保護，那麼他們才能守住陽明先生所說的「致良知」，讓內心的是非善惡得到伸張。
當我走得艱難無比，所得到的利益、地位和名聲都會被輕易毀去，而別人靠關係靠鑽營就能輕而易舉贏得所有的時候，請相信我，人性經不起考驗。所有人都會妥協的，區別只在於各自恪守的底線分別有多低。
作為你我這樣的普通人來說，遇事時盡量把這個底線抬高一分，就是功德。而有一天我們終將能坦然「從心所欲，不逾矩」。
當我們獲取了一些地位和資源以後，就要記住第五句話：親疏有別、照拂自己人無可厚非，只是一不要泯滅良知，二不要堵死別人的路。
想讓孩子穿金戴銀沒問題，但攫取利益時請合法合規；
想給孩子謀個高學歷好前程沒問題，但記得別損害患者的健康和生命。這就是良知。
讀博、考公的名額有限，那你有本事就去多搞一個，別把所有的甚至最後的機會都要給拿掉。要把地位和資源傳遞下去可以，但別試圖壟斷，把手伸到所有的地方，要記得適可而止。
知止，這就是留一條路給別人走。
說實話，寫到這裡的時候我甚至在迷糊自己的三觀到底有沒有問題，但面對現實，這真的是幾句最實在的勸誡了。
讓別人無路可走、失望絕望的時候，潛在風險就會醞釀成自己想不到，也可能無法承受的風暴。好自為之。
最後可能是句題外話。
我看到了另一個新聞，迪士尼女繼承人阿比蓋爾呼籲對超級富豪增稅，緩解貧富差距，「愛國百萬富翁」組織已經有了200多個和她理念相同的一代二代。
石油大亨保羅蓋帝的孫女艾琳，儘管家族財富來自石油產業，而她卻大力資助環保組織，雖然有些激進者的行為過分，但我這裡只讚許她那種間接尋求社會公平的行動理念。
所以，第六句話是：人生的意義在於成長，而不是成就，在於對過程的擁有，而不是對結果的佔有。
當我們無論貧窮還是富有，無論處於公平問題的得益者還是受害者的地位，都可以讓內心的豐盈度、精神的滿足超越對物質和結果的追逐，這樣的人越多，社會的公平和美好才越有機會實現。
雖然，我們所處的環境從歷史上就長期處於物資匱乏、安全感匱乏的狀態，每個人本能地都習慣於追求更多的財富和地位，以此來換取內心的安適感，並自以為這和幸福感是一回事。
要改變這種長期形成的心態是非常難的，但是我看到我們的下一代在這一點上似乎比我們強，相信伴隨社會演進，未來人們的人生觀和成就感會一代比一代成熟深刻，而所有人成就自己的路徑也會越來越豐富多樣。
選擇越多，可能越多，達成公平越容易實現。這是經濟學的一個原理，以後有機會再展開說。
