2022年9月16日至今，從伊朗首都德黑蘭開始，逐漸蔓延至伊朗近30個省份的民眾集會，相信大家應該都知道一點。
這裏面有一個很有意思的點。
這些民眾的口號，發展到現在，關注的並不是伊朗庫爾德族女子阿米尼，而是利用各種口號、標語，直接抨擊伊朗政體。
以及伊朗的最高領袖哈梅內伊，也就是伊朗現任總統易卜拉欣。
再就是要求建立一個民主、自由、人民有選票的政權。
然後就是前些天，美國總統拜登，彷彿看熱鬧不嫌事大，選擇高調支持伊朗民眾集會。
他這麼做的原因，到底是為了什麼，我後面會說。
但說這個之前，大木覺得咱們很有必要，先來說下伊朗民眾集會繼續保持下去，所可能出現的結局。
我想到了1945年之前的土耳其、想到了一連串政治動蕩的非洲小國。
這些國家的歷史變遷，跟現在的伊朗，有着驚人的相似度。
可這些高呼民主、高喊所謂西方民主自由的口號，到底給這些國家，給這些國家的人民，帶來了什麼。
是越來越自由民主的生活嗎？還是越來越好的生活水平？
都沒有。
有的只是虛假的經濟繁榮，或者就是反反覆復的政治動蕩。
非洲小國就不說了，二戰結束以來，非洲各個國家，政變次數累計近300次。
2000年開始，截止2021年，全球範圍內，規模較大的政變發生20餘次，其中15次發生在非洲。
不論成功與否，非洲人民的生活水平變好了嗎？
有多少非洲人民享受到國家資源紅利了？
動蕩的政治局勢，除了給這些非洲人民帶來痛苦以外，還有其他的嗎？
再說土耳其。
1923年，凱末爾決心扔掉哈里發頭銜，打破封建神權束縛，給新生的土耳其一個重新上路，實現現代化的機會。
頒佈民法、建立一黨執政體系，廢除一夫多妻，推動政教分離，同時加強社會福利建設。
對當時的土耳其人民來說，是好事沒錯吧？
可是到了1945年，土耳其一個多黨制改革，把一切的美好，全打破了。
1950年，土耳其高呼民主自由的民主黨，以87.19%的比例，擊敗人民黨，一躍成為土耳其第一大黨。
結果就是1952年，土耳其加入北約，土耳其國防發展前景一朝葬送。
再說民生，土耳其民主黨執政下，土耳其真的實現民主、實現自由了嗎？
並沒有呀，依然是各種各樣的政治黑幕，選舉前承諾人民的問題，真正解決的沒有幾個。
然後就是1995年，又來了一個反對政教分離，主張突出宗教和民族意識的繁榮黨，而且一躍成為土耳其第一大黨。
結果又是政變，1997年，土耳其軍方政變成功，說什麼也不能搞歷史倒車。
繁榮黨走了，又來一個正義與發展黨，名字看着挺積極，可同樣反對政教分離，而且主張嚴格按照伊斯蘭教義治國。
然後就是一連串的虛假繁榮，看着前景一片大好，2021年，土耳其GDP增速11%，直接位列20國集團第一。
可實際是什麼，實際就是嚴重的通貨膨脹，同時還有嚴重的貨幣貶值，雪上加霜。
之前的經濟增長，也完全是基於1999年土耳其那次嚴重的通貨膨脹，然後以瘋狂地推進私有化改革為代價換來的。
私有化改革是什麼概念，大家應該都了解，說得直白點，就是土地兼并，資源逐漸向極少數的大地主集中。均值很高，但社會貧富差距卻進一步加大。
參考我國古代歷史上各個王朝的興衰，每一個王朝覆滅的原因裏面，土地兼并都佔據着很大的比重。
所以，無論如何，私有化絕對不行，這是人民立足的根基所在。
再然後的土耳其，就是現在這模樣，虛假經濟繁榮的背後，是嚴重的負債問題，截止2021年，4500億美元的外債，國際上甚至已經有計劃，把土耳其當成國家破產來處理，就差土耳其債務違約。
政治上，反對政教分離，宗教對民生影響巨大，一下子，又把土耳其的政治局勢，拉到了1923年凱末爾時代之前。
這就是土耳其民主改革後換來的結果。
民主了嗎？
自由了嗎？
宗教對人民的影響消失了嗎？
除了手上那一張不知道管不管用，土耳其人民自認為等同於自由的選票，土耳其人民還剩下了什麼，腳底下的土地，還是土耳其自己的土地嗎？
回到伊朗，伊朗民眾集會，對官方提出意見。
這不意外，但確定真的實現口號、標語所說的內容以後，伊朗真的就能夠實現民主，實現自由了嗎？
這未免有點太天真了吧。
先不說實現之前，必然會出現一波很大的衝突，這是所有人都不想看到的，當然，刻意鼓吹伊朗民眾集會，甚至有意製造衝突的美國，不算在內。
就算假設實現標語所說的口號。
下一步這個所謂的民主自由的政權，從哪裡來？
由美國空降嗎？
那伊朗還是伊朗嗎？
最後還不是得由伊朗人民自己選舉。
而當下伊朗的政治局勢，跟伊朗當局所支持的什葉派觀點相對立的，是遜尼派。
如果實現那個假設，那麼下一屆伊朗執政黨，很大概率會出自遜尼派支持者。這個派系的主張，也比較符合美國利益。
最關鍵的，遜尼派的政治思想，其中有一點，是認為哈里發，也就是伊斯蘭體系中，先知穆罕默德的繼承人，應該由世人推舉產生。
這點挺符合伊朗集會民眾所想要的民主、想要的選票。
但還有一點，在遜尼派的眼中，哈里發要根據《古蘭經》來管治社會，哈里發犯錯也不會自動剝奪職位，即使他治理無方、暴虐專橫、人民也不應反叛。
而且還有一個不是硬性規定，但也挺有意思的概念，在遜尼派的眼中，認為哈里發，應該出自穆罕默德所在的古萊什部族。
說白了就是遜尼派認為，哈里發應該由世人推舉產生，但世人推舉的這個哈里發，遜尼派比較傾向於出自古萊什部族。
這是遜尼派的政治觀點。
很明顯的反對政教分離的意思，而且說是民主，但依然有固定部族內部提供選舉候選人的傾向。
再加上後面的哈里發治理無方、暴虐專橫也不應反叛這個觀點。
我一時竟然有點分不清這到底是民主還是獨裁了。
再看什葉派，什葉派與遜尼派的分歧，主要是出自伊斯蘭體系中，穆罕默德的繼承爭議。
什葉派支持默罕默德的女婿阿里為正統繼承人。
不過這些其實不重要，這是人家的內部爭議。咱們不多說。
但這裡有個重點，就是這兩個派系的爭議，最終的結果無非就是你方唱罷我登場。
不管結果如何，當下這些伊朗民眾集會，真正想表達的對女性人權問題的關注，大概率起不到什麼作用。
除非出現第三個派系、而且能很快獲得大量民眾支持。
類似於土耳其1923年之後的凱末爾，為伊朗打開一個支持政教分離的新時代。
但目前來看，大家能看到這個第三派系的存在嗎？
並沒有，有的只是高呼民主、自由口號，但實則卻是遜尼派的支持者。
那麼美國總統拜登，選擇高調支持伊朗民眾集會的意圖，就很明顯了。
甚至都不是想讓伊朗實現所謂的西方民主自由。
就單純的只是製造衝突，想讓伊朗當局更加混亂。
我之所以這麼認為，主要是因為就算伊朗實現了所謂的西方式民主自由，對伊朗自身來說，哪怕這個假設成立的政體親西方，但依舊是一個獨立存在的個體。
所以在國家外交上面，第一時間考慮的，也是伊朗自身利益，甚至一定程度上形成對立。
這符合美國利益嗎？
所以只有衝突加劇，讓場面更加混亂，才符合美國利益，可以利用衝突謀利，甚至嚴重點，靠這個大發戰爭財。
不過這個都是未來前景的假設，具體如何還未可知。
以目前能看到的信息來看，美國總統拜登，選擇支持伊朗民眾集會，製造衝突，最符合美國利益的角度。
是伊朗和美國，在核協議上面的衝突。
伊朗真正開始核能源開發的時間，是1950年。
這時候的伊朗巴勒維政府，和美國還是盟友關係。
但是1979年，伊朗革命爆發，巴勒維政府下台，然後緊接着伊美關係就開始惡化。
1980年，美國還多次指責伊朗秘密開發核武器。
期間斷斷續續，但矛盾一直持續至今。
就在前不久，也就是2022年10月12號，伊朗原子能組織證實，在納坦茲核設施中，啟用了新一套離心機設施。
說白了就是在核能源部署上，有了新的突破。
可早在2017年，美國前總統特朗普先後退出伊朗核協定，以及阻止伊朗石油出口。
發展到2021年，美國和伊朗又開始重啟核協議談判，想再次重新加入核協議，但這次談判卻進展緩慢，截止2022年9月，乾脆直接就中斷了。
所以從這個角度來看，美國總統拜登，支持伊朗民眾集會的目的，其實就是為了製造衝突，想方設法破壞伊朗的核能源開發進程。
否則伊朗核能源開發進程真的加速，甚至達到武器化標準的話，那美國苦心營造的中東局勢，可就全廢了。
這就是美國的意圖。
打着的是民主自由的旗號，但乾的事，我是看不到任何民主自由的意思，我只看到了美國為了維護自己岌岌可危的世界霸權體系，干涉他國內政，渲染核威脅，製造衝突。
那麼現在問大家一個問題，如果一個肆意干涉他國內政、為維護自己霸權，不惜在他國境內，刻意挑起事端、製造衝突的國家。
認為自己的所作所為，是所謂的民主自由的話，那這個世界，真的是大家想看到的世界嗎？
如果大家依然還認為這所謂的民主自由，是大家想看到的世界。
那是不是就意味着，瀕臨國家破產邊緣的土耳其、常年政治動蕩、社會秩序混亂的非洲小國，才是大家嚮往的所謂的民主自由？
或許會有人說，西方的民主自由，也可以是那些西方發達國家一樣的民主自由，可憑心而論，非洲這些小國，他們難道渴望的就不是那些西方發達國家的民主自由嗎？
那為什麼這些小國做不到呢？
很簡答，因為當前的世界秩序，是建立在一套西方霸權主義的基礎之上，這些非洲小國，他們不是做不到，而是一旦出現實現西方式民主自由的萌芽，就會被這套霸權體系無情的摧毀。
哪怕當下這個世界，西方霸權主義這一套世界秩序已經岌岌可危，但只要還存在一天，那非洲小國能到的，就是成為西方世界所謂的民主自由的供體。
他們不是不能選，而是別無選擇。
更何況，包括西方世界自身，西方人民那一次次集會，高呼民主自由。
結果卻連一個種族歧視問題都解決不了，轉而靠政治正確來飲鴆止渴，這樣的體系，真的能實現民主自由嗎？
還是說，西方人民想要的，就是這種口嗨式的自由，只要能口嗨，其他都不重要？
