今天推出的是《朱子書八字勉庠友》八條屏的最後一幅《恥》字。如果單獨書寫一幅「恥」字，好像不雅，估計也沒有人會喜歡它。但這是作為「儒家八德」的孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥一起展現，其意義就大不相同了。
恥，即羞恥、恥辱，作為「八德」之一，就是教人樹立正確的榮辱觀，知恥、識恥、拒恥，「恥」是道德的底線，不可逾越，凡是不符合道德的事、違背良心的事，絕對不可去做。孔子云：「知恥近乎勇！」意思是說知道是恥辱的事，就不去做；或者做錯了，知道了去改過，也是勇敢的一種表現。所以，知恥，也是一種自尊自重的高境界的作為。人若無恥，無異於禽獸一般。我書寫的這首《恥》字七言律詩說的就是這個道理。詩的原文如下：
涉世休輕量淺深，時時舉恥問中心。
常存可許為賢聖，偶失須防入獸禽。
元亮惜腰輕五斗，仲連開口笑千金。
大廷對眾無慚色，行寢寧教愧影衾。
這首詩里有兩個典故值得弄明白，一是「元亮惜腰輕五斗」，據《晉書·陶潛傳》載，陶潛，字元亮，知識淵博，性格放蕩不羈，不諂媚長官。後來做了彭澤令，上峰下令公田一律種高粱做造酒原料，他的妻子和孩子堅持請求種粳米，於是命令一頃50畝種高粱，50畝種粳米。郡里派遣督郵到他的縣視察，他的下屬說應該穿正裝見督郵，陶潛嘆息道：「我不能為五斗米（這些俸祿）去彎腰，這就喪失尊嚴了，我是為小心謹慎地為鄉下百姓做事的啊！」這事被歷代人傳為佳話。二是「仲連開口笑千金」。仲連即魯仲連，是戰國時期齊國人，聰明過人，喜歡高談闊論和為人排憂解難。李白曾在《留別王司馬嵩》詩中首句寫道：「魯連賣談笑，豈是顧千金？」其意是說魯仲連「賣談笑」並不是為了掙點小錢，而是通過笑談提高自己知名度，為百姓辦事。
這首詩大意是說，人生在世要經常檢視對恥辱的認識是深還是淺，時時刻刻詰問自己的良心。應該經常保持這種意識，嚴格要求自己，才有可能成為賢明之人；如果偶然失去這種觀念，就有可能做出形同禽獸一般的事來。就像陶元亮為了尊嚴不為五斗米折腰，魯仲連為笑談不向千金膜拜那樣保持高尚的人格。使得自己的所作所為光明正大，在大庭廣眾面前無慚色，所行所寢行端品正都不會留愧影。
——武鋒（一峰）
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