作者：Alec融通東來
邢台•南宮市•普彤寺位於河北省邢台市南宮市西郊北舊城村，801鄉道旁，人工湖群英湖畔，與萬畝省級濕地保護區相毗鄰。
現在邢台•南宮市•普彤寺有新舊寺院兩大區，新建的有牌坊與三座大殿；舊寺院區是弘川法師歷經十幾年努力重修的，分主殿堂區和塔院。
「普彤」，二字源自於佛經《妙法蓮華經冠科卷感觀世音菩薩普門品》的解釋：「普以周普為義」。佛學「普渡」指大慈大悲，普渡眾生。「彤」為硃色。東漢時，娘娘住的皇宮塗紅色，叫「彤庭」，因為塔後普彤寺內供奉着菩薩，塔身及寺均為硃色，故取「彤」字。所以取「普彤塔」。
東漢初年，佛法東來，第一批御准傳法的高僧攝摩騰、竺法蘭在南宮親自主持修建了普彤寺、普彤塔，成為中國第一座佛寺、佛塔，南宮也因此成為中原佛教文化的發源地，佛教界和廣大信眾心目中的佛教聖地。很多人知道中國第一寺是白馬寺，東漢明帝永平十一年（公元68年），漢明帝敕令在洛陽雍門外建僧院，為銘記白馬馱經之功，故名為白馬寺。普彤寺比白馬寺還要早，普彤寺是真正意義上的第一座寺院，白馬寺是皇帝敕建第一寺。
明成化十四年（公元1487年）故城被洪水淹沒，故寺被毀，僅留普彤塔。普彤塔始建於東漢永平十年（公元67年），距今已有1955年歷史。為我國現存較早創建的佛塔。據清光緒十二年（公元1886年）重修普彤寺塔碑文記載，唐貞觀四年（公元630年）重修，明嘉靖年間再度修葺。）
1984年8月，中國佛教界聲名遠播的人物——弘川法師衝破種種阻撓，毅然從台灣經香港飛赴祖國大陸，被原政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初譽為「中國第一愛國僧人」。改革開放後，人們尊佛、敬佛熱情得到充分釋放。1992年弘川法師開始了艱難的籌建工作。經過一年多的籌備，1993年11月奠基，至1996年9月26日便隆重舉行了普彤寺落成暨佛像開光大典。
舊寺院區的主殿堂區有坐西向東山門，坐北向南的天王殿、觀音殿、大雄寶殿、東西偏殿各兩間（東有延壽堂、法眼堂；西有祖師堂、報恩堂），還有法堂、齋堂、客堂、寮房、法務流通處等。塔院在主殿堂區西側。
在天王殿左邊耳門進入，耳門左邊是廚房與齋堂
天王殿後面是觀音殿
觀音殿右邊西配房有法堂、寮房
觀音殿後面是大雄寶殿
大雄寶殿兩邊東西偏殿各兩間，東有延壽堂、法眼堂；西有祖師堂、報恩堂。
東配房有客堂、齋堂和寮房
普彤寺內的普彤塔現為河北省重點文物。在普彤寺西院，是一座平面呈八角形樓閣式九級實心密檐式磚塔。塔通高33米，塔的須彌座高五米正南面，有一門洞直至塔心，塔心下有一磚井，磚井東、西、北三面之上分坐石佛三尊，這種佛龕營造方式，實屬罕見。佛龕共供奉佛菩薩及供養人44尊。
普彤塔每層檐下置斗拱，第八層斗拱外出翹頭上不施令拱，而置山斗一枚托住塔檐，使每面略呈弧形，兩角翹起，形制奇特。塔身自下而上遞減，輪廓柔和，結構清秀。雖然此塔歷代都有修建，但基本保持原有面貌，為研究我國早期磚塔，提供了寶貴資料。
普彤塔第一層和第二層東西兩面設置有盲窗，一至四層南北兩面設有佛龕，五層以上四面設有佛龕。「仰蓮鑽首式」葫蘆形鐵質塔剎，共四節，直插雲端。塔每層各角均設有角梁，懸掛角鈴，風吹鈴響，清脆悅耳，特別是夜深人靜之時，數里之外都能聽到，置身其中，令人頓生莊嚴、神聖之感。
在風雨剝蝕的漫長歲月中，普彤塔經過魏（三國）、唐、宋等各朝代重建、維修。明嘉靖十五年維修時籌集資金甚多，動工規模較大，按明代建築風格維修一新。1966年邢台地震時，塔頂震掉銅佛三尊，均為紅銅質菩薩像，較大的一尊是觀音菩薩，高41厘米，重8．25公斤，觀音菩薩安詳地坐於「海天佛國」（東海小島普陀山）崖岸，衣着佛珠、手持佛經、口念咒語，一足踏岸邊蓮花，一足伸向海水，水中浮蓮承接，海水波濤滾滾，上浮海馬、海螺、游魚等海生動物和佛經、元寶等物，觀世音菩薩大慈大悲的莊嚴形象栩栩如生。背部刻有銘文：「永平十五年正月十五日，摩騰竺法蘭建，大耳三藏公至太和四年正月初五日重修，海和尚至嘉靖十五年七月十五日重建……」
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