封神與西遊中的三界和道家三十六天及釋家二十八天

「三界」是仙俠文中經常出現的一個概念，無論道門還是釋門都有「三界」的概念。在仙俠文中三界一般指的是天界、人界和冥界，這也符合我們的直覺感受。天界、人界和冥界的劃分不僅存在於眾多的仙俠文中，也存在於西方的神話中。希臘神話中就把眾神居住的高山之上作為天界，然後是最重要的人界，最後就是存在於地下的幽暗的冥界。希伯來神話中的冥界就是地獄，其他兩界也是天界和人界。所以三界的概念普遍存在於東西方的神話故事中。中國的民間傳說中也有天界人界和冥界的三界之說，但作為邏輯性更強的道家和釋家對三界的設定要比民間神話傳說複雜得多。

西遊與封神中的三界

西遊記中第一次出現「三界」這個詞是在第二回孫悟空跟隨菩提祖師學藝歸來後，發現他的水簾洞的同族被外來的妖怪欺負了，於是根據同族的指引來到了對手的老巢，而那個洞府被稱為「三界坎源山」。這座山倒是來頭不小，自稱是三界之水的源頭。後面也多次提到「三界」之名，一般都是神仙們吹噓時提到的，比如孫悟空對前來勾自己靈魂的鬼差說：

「我老孫超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管轄，怎麼朦朧，又敢來勾我？」

這是孫悟空對自己修行功法的自信，認為自己已經超凡入聖，早已擺脫輪迴，鬼差前來找自己就是來找不自在的。所以孫悟空才敢大鬧幽冥界，否則他早就慌了。如來在與西方靈山眾聖召集的法會上說：

「我以甚深般苦，遍現三界。根本性原，畢竟寂滅。」

這是如來對自己法力的自信，他以強大的法力可以瞬時觀遍三界，了解三界的點點滴滴，這裡的三界一定是包括人界和六道輪迴的每一道的。這也是給靈山眾人以信心。封神演義中也在封神時出現了「三界」的字眼，元始天尊在敕書中寫道：

「封爾等為八部正神，分掌各司，按布周天，糾察人間善惡，檢舉三界功行禍福。」

封神中在前面的戰鬥中從來沒有提過「三界」這個詞，到了封神的時候才提到「三界」，可見這次封神的重要性。這些被封的神掌管着三界的方方面面，三界的正常運行離不開他們的盡職盡責，這裡的三界也是包括人界和六道輪迴每一道的。但西遊和封神中的三界是我們平常所認為的天界人界和冥界嗎？答案當然沒有那麼簡單！

道家的三界

道家經籍紛雜，對於三界的說法不一，有天地人三界的說法，也有天地水三界的說法，也有天界人界和冥界的說法，但最普遍的還是欲界、色界、無色界的說法。這裡的三界不包括人間界和幽冥界，只是天界的劃分。

欲界包含六重天，即太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天。典籍中說欲界「壽命萬歲。人在世生，不犯身業殺盜邪淫之罪，來生即登此天之中」，欲界也算是一個好去處，不是普通人就能進入的。

色界包含十八重天，依次是無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天。典籍中說色界「其天人壽億萬歲。若一生之中不犯身業貪嗔之罪，得生此天」，如果說欲界難入，那色界就更難進入了，修行水平要相當高才能進入了。

無色界包含四天，即皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天。典籍中說：「其中人壽命億劫歲。若人一生之中不惡口兩舌，妄言綺語，當來過往，得居此天。其中善男子、善女人，功行滿足，堪上四天者，王母迎之，登上四天」，能夠進入無色界的人，王母會親自來迎接，可見進入無色界的困難。

上述就是道家所說的三界了，一般所說的超出三界外，指的就是上述三界了。那麼「超出三界外，不在五行中」之後，又應該在哪裡活動呢？道家安排了另外幾重天給那些超出三界的人活動，分別是種民天、三清境和大羅天。種民天有四天，分別是無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天；三清境有三天，分別是玉清天、上清天、太清天；最高境界是第六界大羅天。這些三界外的特點是「三災所不及」，即沒有了災劫，可以說是真正的長生不老了。所以修仙者們才盼望着能夠修成大羅神仙，實現長生的願望。道家的三界包括二十八重天，再加上另外八重天，一共有三十六重天。

釋家的三界

釋家的三界與道家一樣也是分為欲界、色界和無色界，一共包括二十八重天。我們只能說道家與釋家「英雄所見略同」，它們想到了一起。至於說雷同的嫌疑，我們不在這裡分辨。歷史上都沒有辯個清清楚楚明明白白，我們也不想白費力氣。下面簡單地說一下釋家的二十八重天。

欲界六重天，分別是四天王天，忉利天（三十三天），夜摩天，兜率陀天，化樂天，他化自在天。

色界十八重天，其中初禪三天(梵眾天，梵輔天，大梵天)，第二禪三天(少光天，無量光天，光音天)，第三禪三天(少凈天，無量凈天，遍凈天)，第四禪九天(福生天，福愛天，廣果天，無想天，此四天是凡夫；無煩天，無熱天，善見天，善現天，色究竟天，從無想天以後五天是阿那含人）。

無色界四重天，分別是空無邊處天，識無邊處天，無所有處天，非想非非想處天。

釋家經文眾多，三界所包含的天數也有差別，但基本上不會超出上述的二十八天。對於釋家來說，超出三界外就是跳出六道輪迴了，而能跳出六道輪迴的只能是佛，菩薩，阿羅漢和修外道有成的辟支佛了，他們合稱四聖道。

尾聲

上面說了道家和釋家的三界，大家可能發現他們都沒有包括人界和冥界，以及民間常說的六道輪迴的其他空間。這是因為孫悟空他們的目的是要跳出三界，永世不滅，很顯然人界、冥界和六道其他空間是做不到的。對於釋家來說三界所包含的二十八重天雖然已經接近長生了，但並沒有獲得跳出輪迴的終極解脫，只有四聖道才是真正擺脫了輪迴。而對於道家來說，在釋家二十八重天的基礎上又增加了八重天，這八重天應該算是擺脫輪迴了，比釋家多了一些選擇。